مطعم جبل لبنان الجديد مطعم يقوم بتقديم أشهي الوجبات واسعاره في متناول الجميع المكان ممتاز جداً جداً والاكل روعه واللي عجبني ان المشكل المشويات الدجاج منوع وطعمه رائع والخدمة تكون رائعة. مطعم جبل لبنان الجديد
الإسم: مطعم جبل لبنان الجديد
التصنيف: مجموعات/ أفراد
النوع: مطعم مأكولات لبنانية
الأسعار: أسعار متوسطة
الأطفال: مناسب للأطفال
الموسيقى: لا يوجد موسيقى
مواعيد العمل: ١١:٣٠ص–١:٣٠ص
العنوان: المجازالمجاز ٢ – الشارقة – الإمارات العربية المتحدة
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
رقم الهاتف: +97165557520
الذ اكل لبناني في الشارقة…. صحيح المطعم صغير… بس الطعم والكمية والجودة ما عليهم كلام. أفضل أطباق مطعم جبل لبنان الجديد
جربت الشاورما عنده جيدة.. اللحم اطيب من الدجاج
الفتوش رائع.. و المقبلات ممتازة
وجبة كباب خشاش خراااافيه.. سنتدويتش رهيب
منيو مطعم جبل لبنان الجديد
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
المكان ممتاز جداً جداً والاكل روعه واللي عجبني ان المشكل المشويات الدجاج منوع وطعمه رائع
مطعم يقوم بتقديم أشهي الوجبات واسعاره في متناول الجميع
التقرير الثاني:
كان الطعام جيد بشكل عام.
- مطعم جبل لبنان الشارقة
- مطعم جبل لبنان جمال عبدالناصر
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 85
- تفسير: (وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة ... )
- تفسير سورة الأنعام الآية 64 تفسير ابن كثير - القران للجميع
مطعم جبل لبنان الشارقة
دائمًا الأكل اللبناني أو السوري بـ يكون من الاختيارات المطروحة لو كنت مع مجموعة كبيرة من الناس وكل واحد فكر في أكلة غير الثاني، وبما أن الاتفاق على أكلة ترضي جميع الأطراف حاجة صعبة وخاصة لما تبقى في مكان زي فوود كورت Food Court سيتي ستارز المغري جدًا بالتنوع الكبير في المطاعم الموجودة. «جبل لبنان» هو المطعم اللبناني الوحيد في ساحة الطعام في الدور الأول في سيتي ستارز في المرحلة الأولى، المحل موجود جنب «هارديز»، وله يافطة كبيرة باللون الأصفر عليها لوجو المحل المميز بجبلين وشجرة الأرز الخضراء. المحل طبعًا زي كل محلات الفوود كورت عبارة عن كاونتر عليه الكاشير والمنيو على الحائط الخلفي، بس هنا كمان كان فيه منيو مطبوع على غير عادة مطاعم المنطقة دي. المنيو ضخم جدًا، وممكن تأخذ وقت علشان تعرف تختار من أنواع الأطباق الموجودة. فيه مشاوي لبنانية وأطباق جبل لبنان الخاصة ومن ضمنها البيكاتا بالمشروم، والكبدة الإسكندراني (اللي المفروض مالهاش دعوة بلبنان خالص) وطبق الفلافل بالحمص والفتوش. فيه كمان ركن المأكولات البحرية بس ماحبيناش نجرب منه حاجة لأن مش ده الهدف من زيارة المطعم، وركن خاص بالفطائر الحلوة والحادقة والبيتزا الإيطالية والمناقيش، وفيه ركن اسمه «توربينو جبل لبنان» ودي أكلة خاصة بالمحل بس ماكانش فيه مكان في معدتنا علشان نجربه، يمكن نعمل ده في الزيارة الجاية.
مطعم جبل لبنان جمال عبدالناصر
أشارت قيادة حزب الله في منطقة جبل لبنان والشمال ، في بيان انه "بعد تداول فيديو لرجل معمم أُظهر على أنه رجل دين من حزب الله يتحدث عن الانتخابات النيابية وعن شواطئ جونية وجبيل، نؤكد أن
الرجل المذكور يدعى نظير جشي وقد أكد المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى منذ سنوات أنه منتحل صفة رجل دين، وهو من أصحاب السوابق وقد سُجن لسنوات بقضايا نصب واحتيال و لا صلة له إطلاقا بحزب الله". وتابعت:"لذلك وبناء على مسؤوليتنا الوطنية والإجتماعية والأخلاقية نستنكر هذا النوع من التصريحات المشبوهة الصادرة عن المدعو جشي، ونأسف إستغلال البعض لهذا التصريح المشبوه الذي لا يمثل أي وزن ، وبناء ردود أفعال سياسية وانتخابية غير واقعية تساهم في الشحن الطائفي والمذهبي البغيض". ودعت قيادة حزب الله في جبل لبنان والشمال "أهلنا الكرام في جبيل وكسروان لعدم الاستماع لهذه الأفكار التي صدرت عن منتحل صفة شيخ وعن جهات سياسية تصطاد دائماً في الماء العكر".
الخدمة جيدة بس بطيئة شوية، بـ يأخذوا وقت على ما يحضروا الطبق خصوصًا لو فطائر أو مشاوي، وطبعًا أي حد عارف فوود كورت سيتي ستارز هـ يبقى عارف أنه بـ يكون زحمة جدًا في أوقات معينة منها الأجازات والويك إند بالليل. المطعم بشكل عام جيد وأكله حلو، بس لو ركز أكثر في الأصناف اللبناني الصريحة هـ يكون أحسن والخدمة بشكل عام هـ تبقى أحسن وأسرع، وهـ تسهل على الزبائن وهم بـ يختاروا من المنيو الكبير جدًا، وبـ تقلل احتمالات أنك تختار حاجة وتطلع مش حلوة. المحل له فرع في القاهرة في سيتي ستارز في مصر الجديدة، وفرع ثاني في «سينزو مول» في الغردقة، بس كده! واحنا متوقعين فروع ثانية تفتح قريب في القاهرة.
قال تعالى: ﴿ وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّی إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ﴾ ([1]).
إشارات:
- استيفاء الروح في الليل وبعثها في النهار أحد أمثلة قاهريّة الله تعالی علی الإنسان. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 85. - إنّ موضوعة قبض الروح ينسبها القرآن الکريم إلی الله تعالی «اللهُ يَتَوَفَّی الأَنْفُسَ»، وإلی ملک الموت والملائکة في آنٍ معاً، وهذا التباين في العبارات ربّما يعود إلی أنّ الملائکة تلي أمر أرواح الأشخاص العاديين، وملک الموت – وهو ملک مقرّب – يلي أمر أرواح الأشخاص البارزين، أمّا الله تبارک وتعالی فهو يلي أمر أرواح أوليائه. وقيل أيضاً، ربّما يکون مردّ ذلک أنّ الملائکة تقوم أوّلاً بقبض روح الإنسان، ثمّ تدفعه إلی ملک الموت (عزرائيل) وبدوره يقوم الأخير بتسليم الروح إلی ربّ العالمين، وبذلک يمکن القول: إنّ قبض الأرواح هو عمل الملائکة وملک الموت والله تعالی. إذن، فالله سبحانه هو الفاعل والمسبّب والملائکة هم المباشرون الفعليون لهذا العمل، ومن هنا، فإنّ هذا العمل تارةً ينسب إلی المسبّب، وأخری إلی المباشرين الفعليين. - قد يکون المقصود بالملائکة الحافظين أولئک الذين يراقبون الإنسان ويحفظونه من شرّ الحوادث([2])، «لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ومِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللهِ»([3])، أو الملائکة المأمورين بکتابة أعمال الإنسان وتسجيلها، «ورُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ»([4]).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 85
١٣٣٢٧ - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم في قوله:"توفته رسلنا وهم لا يفرطون"، قال: أعوان ملك الموت. ١٣٣٢٨- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم:"توفته رسلنا وهم لا يفرطون"، قال: الرسل توفَّى الأنفس، ويذهب بها ملك الموت. ١٣٣٢٩ - حدثنا هناد قال، حدثنا حفص، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن ابن عباس:"توفته رسلنا وهم لا يفرطون"، أعوان ملك الموت من الملائكة. [[الأثر: ١٣٣٢٩ - كان تفسير هذه الآية في هذا الخبر: "قال: الرسل توفى الأنفس، ويذهب بها ملك الموت"، وهذا مخالف كل المخالفة لما في المخطوطة، فأثبت ما فيها، وكأنه الصواب إن شاء الله. تفسير سورة الأنعام الآية 64 تفسير ابن كثير - القران للجميع. ]] ١٣٣٣٠-[حدثنا هناد قال، حدثنا حفص، عن الحسن بن عبيد الله، عن ابن عباس:"توفته رسلنا وهم لا يفرطون". قال: أعوان ملك الموت من الملائكة]. [[الأثر: ١٣٣٣٠ - هذا الأثر ليس في المخطوطة، ولذلك وضعته بين قوسين، وظني أنه تكرار من تصرف ناسخ، فإن إسناده إسناد الذي قبله، إلا أنه ليس فيه"عن إبراهيم" بين"الحسن بن عبيد الله" و"ابن عباس". ]] ١٣٣٣١- حدثنا هناد قال، حدثنا قبيصة، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم:"توفته رسلنا"، قال: هم الملائكة أعوان ملك الموت.
تفسير: (وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة ... )
قوله تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ ﴾: قال ابن كثير: يخبر تعالى أنه يتوفى عباده المؤمنين في منامهم بالليل وهذا هو التوفي الأصغر، كما قال تعالى: ﴿ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ﴾ [آل عمران: 55]. قال جمع من المفسرين: المراد وفاة النوم، وقال تعالى: ﴿ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ﴾ [الزمر: 42]. فذكر في هذه الآية الوفاتين الكبرى والصغرى. تفسير: (وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة ... ). روى البخاري في صحيحه من حديث أبي ذر- رضي الله عنه - أن النبي-صلى الله عليه وسلم- كان إذا قام من النوم قال: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ". قوله تعالى: ﴿ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ﴾ [الأنعام: 60] أي: ويعلم ما كسبتم من الأعمال بالنهار، وهذه جملة معترضة دلت على إحاطة علمه بخلقه في ليلهم ونهارهم، وفي حال سكونهم وحال حركتهم كما قال تعالى: ﴿ سَوَاءٌ مِنْكُمْ مَنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ﴾ [الرعد: 10].
تفسير سورة الأنعام الآية 64 تفسير ابن كثير - القران للجميع
١٣٣٣٢ - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور قال، حدثنا معمر، عن قتادة:"توفته رسلنا"، قال: إن ملك الموت له رسل، فيرسل ويرفع ذلك إليه = وقال الكلبي: إن ملك الموت هو يلي ذلك، فيدفعه، إن كان مؤمنًا، إلى ملائكة الرحمة، وإن كان كافرًا إلى ملائكة العذاب. ١٣٣٣٣ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة:"توفته رسلنا"، قال: يلي قبضَها الرسل، ثم يدفعونها إلى ملك الموت. ١٣٣٣٤ - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا الثوري، عن منصور عن إبراهيم في قوله:"توفته رسلنا"، قال: تتوفاه الرسل، ثم يقبض منهم ملك الموت الأنفس = قال الثوري: وأخبرني الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: هم أعوان لملك الموت = قال الثوري: وأخبرني رجل، عن مجاهد قال: جعلت الأرض لملك الموت مثل الطست يتناول من حيث شاء، وجعلت له أعوان يتوفَّون الأنفس ثم يقبضها منهم. ١٣٣٣٥ حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن إدريس، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن ابن عباس في قوله:"توفته رسلنا"، قال: أعوان ملك الموت من الملائكة. ١٣٣٣٦ - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم قال: الملائكة أعوان ملك الموت.
{ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا} أي الملائكة الموكلون بقبض الأرواح. { وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ} في ذلك، فلا يزيدون ساعة مما قدره الله وقضاه ولا ينقصون، ولا ينفذون من ذلك، إلا بحسب المراسيم الإلهية والتقادير الربانية.