4 - G6PD ( Gluocose 6 phosphate dehydrogenase
هذا إسم إنزيم ، وقلته فى الدم يسبب أنيميا الفول. إللى تصيب كثيرين بعد أكلهم للفول والبقوليات بصفة عامة. 5- الإختبارات الكيميائية.. طبعا لقياس المواد المختلفة فى الدم: -
وهذه من أسهل التحاليل. Glucose السكر
Creatinine كرياتنين. يرتفع فى حالة حدوث خلل فى الكلية. Uric Acid حمض اليوريك
يرتفع فى حالات النقرس. Plasma Urea يوريا الدم
تنتج عن تكسر البروتين الموجود بالجسم
يرتفع فى حالة الحمى وغيبوبة السكر وبعد العمليات
Cholestrol الكوليسترول وهو نوعان:
* HDL ذو الكثافة العالية ( الكوليسترول الجيد)
* LDL ذو الكثافة المنخفضة ( الكوليسترول السىء)
T. G ( Triglycerides الدهون الثلاثية
ترتفع فى حالة السمنة والسكرى..
Proteins: البروتينات ومنها
* Albumin البيومين
* Globulin جلوبيولين
Bilirubin ينتج عن تكسر الهيموجلوبين وكريات الدم الحمراء
يرتفع فى حالات النزيف.. تحليل هرمون الحليب بعد الدورة - مدونة يوسبيتال. ويستعمل لمعرفة حالة الكبد وكفائتها الوظيفية. Iron الحديد
قلته تؤدى لفقر الدم
Tibc سعة إرتباط الحديد الكلية
الزيادة تعنى أن الشخص يعانى من أنيميا نقص الحديد
Ferritin هذا الحديد المخزن فى الجسم { فى العضلات}
وينقص فى الحمل وفى حالات فقر الدم.
رمز تحليل هرمون الحليب للاطفال
تناول بعض الأدوية مثل: الدوبامين (بالإنجليزية: Dopamine)، والليفودوبا (بالإنجليزية: Levodopa)، ومشتقات قلويات الإرغوت. [١]
كيفيّة التجهيز لعمل تحليل هرمون الحليب
عند الرغبة بعمل تحليل هرمون الحليب يجب التوقف عن الطعام والشراب لمدّة يحددها الطبيب المختص، والتي تبدأ من 6-8 ساعات، بالإضافة إلى الابتعاد عن لمس الحلمة، وتحفيزها لمدّة لا تقل عن أربع وعشرين ساعة، وتجنّب بعض العوامل التي تؤدي إلى رفع مستويات هرمون الحليب في الجسم؛ كممارسة التمارين الرياضيّة، وتكون فترة عمل هذا التحليل بين الساعة الثامنة والساعة الحادية عشرة صباحاً. النسب الطبيعية لهرمون الحليب في الجسم
المرأة غير الحامل: 4-23 نانوغرام/ملليميتر. المرأة الحامل: 34-386 نانوغرام/ملليميتر. رموز التحاليل الطبية ومعانيها - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. الرجل: 3-15 نانوغرام/ملليميتر. الأطفال: 3. 2-20 نانوغرام/ملليميتر. يمكن النظر إلى مستويات هرمون الحليب الطبيعيّة لكل فئة من الفئات السابقة عند تحليل هرمون الحليب، وذلك لمعرفة نتيجة التحليل إذا كانت طبيعيّة أم لا، وعند ارتفاع هرمون الحليب لأكثر من 200 نانوغرام/ملليميتر فإنّ ذلك يكون بسبب مجموعة من العوامل المتمثلة في اضطرابات الغدة النخاميّة، أو الحمل، أو تليف الكبد، أو أمراض الكلى، أو وجود خلل في عمل الغدة الدرقيّة.
😍اكتشفي تطبيقات مجلة رقيقه المجانيه من هــنــا 😍
21 / يوليو / 2020 — الثلاثاء — 21 / يوليو / 2020
طلقت زوجتي وهي حائض فهل يقع الطلاق
السؤال: طلَّقتُ زوجتي مرتين، ثم راجعتُها بعد ذلك، ثم طلقتها طلقة صريحة بأن قلت لها: أنتِ طالق؛ بسبب خلافات بيننا، علمًا بأنها كانت حائضًا في أثناء وقوع الطلاق ، فهل يجوز لي مراجعتها، والتكفير عن هذا الطلاق؟ أفيدونا أفادكم الله. الإجابة: قال الإمام ابن باز رحمه الله: "لا يجوز تطليق الزوجة في حال الحيض ولا في حال النفاس ، ولا في طُهْرٍ جامَعها فيه حتى تطهُر، لا بد من طُهرها من الحيض أو النفاس، ثم يطلق قبل أن يمسها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر لَمَّا طلَّقها وهي حائض، غضب عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأنكر عليه، وقال: « راجِعها، ثم أمسِكها حتى تطهُر، ثم تَحيض، ثم تَطهُر، ثم إن شئت طلِّقها قبل أن تَمسَّها »، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق على النساء ، وإذا مسها لا يطلقها حتى تحيض، ثم تطهر، ثم يطلقها قبل أن يمسَّها، هكذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ابن عمر، وغضب عليه لما طلقها في الحيض، ومثله في النفاس.
طلقت زوجتي وهي حايض هل يقع الطلاق بدون اشهاد
والشرع لما أذن للزوج أن يتخلص من زوجته أمر بالإحسان، وجعل لذلك
قواعد يغفل عنها المطلقون، فلا أظن اليوم أن طلاقاً يقع إلا والمطلق
آثم، فإن أغلب طلاق الناس اليوم ردود فعل نفسية ويقع بعدم ترتب وعجلة
لأتفه سبب، وهذا في الشرع غير جائز. والطلاق في الشرع قسمان، باتفاق العلماء: طلاق سني وطلاق بدعي،
والطلاق السني أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها فيه، والطلاق
البدعي أن يطلق الرجل زوجته وهي حائض، أو في طهر قد جامعها فيه، فأغلب
الطلاق يكون والزوجة منفعلة نفسياً لاسيما في حال الحيض ، ولذا الزوج
الموفق ينبغي أن يراعي زوجته مراعاة خاصة في فترة حيضها، لأنها مريضة
تنزف، ولذا منع الشرع الزوج أن يطلق في الحيض.
طلقت زوجتي وهي حايض هل يقع الطلاق علي الحايض
وعلى ذلك: فإن طلاق الزوجة من زوجها بقوله لها: "أنت طالق" فى زمن الحيض يقع به الطلاق ويكون مع الطلقتين السابقتين مكملًا للثلاث، وبه تَبيِنُ منه زوجته بينونة كبرى، متى كانت الزوجة مدخولًا بها، فلا تحل له حتى تنكح زوجًا غيره نكاحًا صحيحًا، ويدخل بها دخولًا حقيقيًّا ثم يطلقها أو يموت عنها وتنقضى عِدَّتها منه، ثم يتزوجها الأول بعقدٍ ومهرٍ جديدين بإذنها ورضاها. وعلى عكس ذلك، يقول الدكتور عباس شومان ،وكيل الأزهر والأمين العام لهيئة كبار العلماء، إن الطلاق الشرعى مشروع لكنه مكروه لا ينبغى اللجوء إليه إلا عند تعذر استمرار الحياة الزوجية، وبعد استيفاء وسائل حل الخلافات بين الزوجين من الوعظ والهجر فى الفراش والضرب الرمزى غير المؤلم وتحكيم بعض أهل الزوجين. وأضاف فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن الطلاق ينبغى أن يكون طلقة واحدة فى حال طهر الزوجة الذى لم يقع فيه معاشرة، وهذا يعنى أن الطلاق الشرعى لا يكون أثناء الحيض ولا فى الطهر الذى حدث فيه جماع، ولا يكون أكثر من تطليقة فى المرة الواحدة، ولا يكون فى حال الغضب الشديد المؤثر على سلامة التفكير واتخاذ القرار. وتابع: أن الطلاق البدعى هو الطلاق الذى يقع فى الحيض أو فى الطهر الذى لم يسلم من المعاشرة، ما لم تكن الزوجة حاملًا، أو الذى يجمع فيه المطلق أكثر من تطليقة.
أما إذا وطئها وهي حامل؛ ما يمنع الطلاق، ولو وطئها وهي حامل، أو معها نزيف ليس بحيض، وهي حامل؛ لأن دم الحامل يسمى نزيفًا، ليس بحيض على الصحيح، الحامل لا تحيض. فالمقصود أن طلاق الحامل واقع إذا كان المطلق عاقلًا، معه عقله، ولو كان معه غضب لم يشتد به حتى يخرجه عن شعوره، وعن ضبطه نفسه، وإذا كنت راجعتها قبل أن تضع؛ فرجعتك صحيحة، أما إن كنت راجعتها بعد الوضع؛ فالرجعة غير صحيحة؛ لأنها خرجت من العدة بالوضع، إذا كنت طلقتها في الحمل، ثم تركتها، ولم تراجعها حتى وضعت؛ فقد راجعتها وهي أجنبية، فبقاؤك معها هذه المدة غلط، وعليك أن تمتنع منها مع التوبة إلى الله سبحانه من ذلك؛ لأنك لم تسأل، وعليك -إذا كنت ترغب فيها وهي ترغب فيك- تجديد النكاح بعقد جديد، ومهر جديد؛ لأنها أجنبية.