نص ادبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة – الملف الملف » تعبير » نص ادبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة بواسطة: Khaled Alostaz قد يطلُب الأستاذُ مِن الطلاب كتابَة نص أدبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة، وقد يطلُب الأستاذ ما هُو أكثر من ذلك مع تقدّم الطالب في الفصول الدراسية المُختلفة، ففي كُل مَرحلةٍ مِن المراحل التعليمية تزدَاد الاهتمامات وتختلِف لا سيّما في الموضوعات التعبيرية. في السطور التالية كان هُناك وقفة مع نص ادبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة، مع مُراعاة أن يكُون هَذا النص أدبي خالص وليسَ مُجرّد كتابة عادية، بل وأكثر من ذلك ليُسيطر ويتربع على عرش اللغة العربية السليمة الحاملة للعديد من المرادفات.
- نص ارشادي جاهز قصير جدا - الموقع المثالي
- نص ادبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة – الملف
- نصوص نثرية قصيرة بقلم : د. نزار بوش | دنيا الرأي
- نص ادبي قصير
- سبب فتح مكه المكرمه
- سبب غزوة فتح مكة
- ما سبب فتح مكة
نص ارشادي جاهز قصير جدا - الموقع المثالي
كتابة نص إرشادي مثال عن الغذا الصحي النصوص في اللغة العربية تنقسم إلى نص أدبي يعتمد على توظيف الصور الجمالية، والأساليب البلاغية في النص، ويوظف الكاتب في هذه النصوص جزء من مشاعره، وعاطفته الخاصة، وفي اللغة العربية نصوص إرشادية وهي نصوص شبيهة باللافتات من حيث عرض الموضوع، وفيما يلي نص ارشادي مثال عن الصحه: العنوان/ الصحه تاج على رؤوس الأصحاء. المقدمة/ العقل السليم في الجسم السليم. نص ادبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة – الملف. عرض النص/ حافظ على صحتك. التزم بتعليمات الطبيب لتحافظ على صحتك. مارس الرياضة صباحاً لتحافظ على صحتك. الخاتمة/ الصحه كنز ثمين على كل منا أن يحافظ على صحته للحفاظ على هذا الكنز الثمين.
نص ادبي قصير عن اطفال يلعبون في الحديقة – الملف
والنفس في هذا الشهرِ مُحتبِسَة في فكرةِ الخير وحدها، فهي تبني بناءها من ذلك ما استطاعت. نص ادبي قصير. من كتاب ( وحي القلم 2) 2013-08-12, 10:06 PM #7 رد: نصوص نثرية جميلة - متجدد إن شاء الله
وَ متى كانت النفس فارغةً كان تفكيرها مضاعفة لفراغها، فهي تفرُّ منه إلى ما يلهيها عنه؛ وَ لكنّ العظيم يعيش في امتلاء نفسه؛ وَ عالمه الداخلي تسمّيه اللّغة أحياناً: الفكرة؛ وَ تسمّيه أحياناً: الصمت! مصطفى صادق الرافعي 2013-08-12, 11:00 PM #8 رد: نصوص نثرية جميلة - متجدد إن شاء الله
وفقك الله أخي الكريم ، واصل عطائك ، وصلك الله بعطائه. 2013-08-30, 01:24 AM #9 رد: نصوص نثرية جميلة - متجدد إن شاء الله
بارك الله فيك أخي المصري وقد كنت أثرت موضوعاً هنا في المجلس لعل له صلة بما نحن فيه:
نصوص نثرية قصيرة بقلم : د. نزار بوش | دنيا الرأي
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2007-07-28
بقلم: د. نزار بوش مغترب سوري
نصوص نثرية قصيرة
1- تناثرت أوراق ذاكرتي بين وطن قذفني إلى غابات البشر المتحضر ، ووطن احتوى أوراقي المتناثرة دون ترتيب ، فأنا اليوم لم أعد انسان القيود والعبودية ، رغم الفوضى والضجيج اللذين يغتالا بعض تفكيري. 2- لن أنساب مع مياه النهر التي تجرف بطريقها كل الحصى و الرمال ، والاعشاب اليابسة والخفيفة ، و أوراق الاشجار المتساقطة هنا وهناك لتكون طمرا مجهول الهوية. 3 – عندما تجف البحار ، ويقف نمو الاشجار ، عندما تتساقط كل النجوم ، وتتحول الشمس إلى كتلة جليد ، والقطب الشمالي إلى بركان ملتهب دائم ، بامكانكم أن تقولوا أني توقفت عن الجري وراء الحرية كغذاء لروحي. 4- يا صديقي لا تهتف إلي بعد اليوم، ولا تقل احذف كلمة أوجملة من نصوصك الادبية ، أو قصيدتك النثرية ، فلقد تحولت منذ سنين إلى بستان للياسمين والفل ، و صرت حقلا تغرد فيه الطيور ، وتنبت في قلبي كل أنواع الزهور ، فالنحل ياتيني كل يوم ، يرشف الرحيق ، والفراشات تطير من زهرة إلى زهرة ، تحاكيها بالعلانية ، والبلابل تتكلم دون خوف
هكذا اعتاد هذا الوجود في حقل عقلي أن يقول ويقول ويصيغ أناشيد الحرية بالحان الطبيعة ، فما عدت أخاف من الذئب المبرقع أو الضبع الجائع ، لأن بين أصابعي قلمي وحصاني الحرية.
نص ادبي قصير
على قبر الشيء الميت الذي أحبه وضع هذا التمثال الذي صنعه بنفسه لكي يبقى علامة على حب الإنسان الذي لا يموت، ورمزاً لحزن الإنسان الذي يبقى إلى الأبد. وفي كل أرجاء العالم لم يكن هناك من برونز سوى البرونز الذي صنع منه هذا التمثال. فما كان منه إلا أن أخذ التمثال الذي صنعه، ووضعه في أتونٍ كبيرٍ، وأطعمه للنار. وهكذا من تمثال الحزن الذي يدوم إلى الأبد صنع تمثال السعادة التي تدوم للحظة. أوسكار وايلد
• عجل البحر الميت
(1)
ماشياً صوب الشمال باتجاه المكان، أصادفُ عجلَ بحرٍ ميتاً. على بعد عدة أقدام يبدو مثل جذع بني اللون. الجسدُ مستلقٍ على ظهره، ميتاً منذ عدة ساعات فقط. أقف وأنظر إليه. هنالك رعشة في اللحم الميت: يا إلهي، إنه لا يزال حياً. وتنتابني صدمة، كما لو أن أحد جدران غرفتي قد تهاوى. رأسه متقوِّس إلى الوراء، العينان الصغيرتان مغمضتان؛ شعر شاربه يرتفع وينخفض أحياناً. إنه يُحتضر. هذا هو الزيتُ. هنا فوق ظهره الزيتُ الذي يدفئ منازلنا بكفاءة بالغة. الريح تعصفُ بالرمل الناعم باتجاه المحيط. الزعنفةُ القريبةُ مني تظل مطوية فوق البطنِ، وتلوحُ مثل ذراعٍ غير مكتملةٍ، مزججةٍ بشكلٍ طفيفٍ بالرملِ على حوافها.
على كلٍ ليس هناك ما هو أجمل من الأطفال ومن البراءة التي يحملونها في خلجات صدورهم إذ ان المعترك الأول والأخير في الأطفال هو الجمال، ومن حرم نفسه من براءة الأطفال حرم نفسه الكثير من الجمال ومن الروعة ومن البهاء الذي لا يرجع به الزمن إلى الوراء، فما أن يتخطى الفرد مرحلة الاطفال حتى يفقد اجمل ما في الحياة ولهذا ينبغي الغوص في غمار هذه البراءة وإعطاء مساحة كبيرة للاطفال للعب في الحديقة. المظاهر الطبيعية للحدائق هي اجمل مكان يمكن ان يلعب به الاطفال في فصل الربيع وايضا التنزه في الاماكن التي يوجد بها الكثير من المظاهر الطبيعية التي تشكل حدائق جميلة ومميزة يلهو بها الاطفال، حيث تساهم هذه الحدائق في منح المجتمع رونق خاص.
رويَ عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم "خرجَ في رمضانَ منَ المدينةِ ومعه عشرةُ آلافٍ، وذلك على رأسِ ثمانِ سنين ونصفٍ من مَقدَمِه المدينةَ، فسارَ هو ومَن معه من المسلمين إلى مكةَ، يصوم ويصومون، حتى بلغ الكَديدَ، وهو ماء بين عُسفانَ، وقُدَيدٍ أفطر وأفطروا". نفذ الجيش الإسلامي أوامر قائده دون أدنى تردد، على الرغم من عدم علمهم في البداية بوجهة الحرب وأصولها، ودخل الرسول الكريم إلى مكة في كل هدوء وسلام، حتى يطمئن أهلها ولم يبدِ لهم أيَّة مظاهر للحرب والقتال في البداية. سبب فتح مكه المكرمه. أول ما أمر به النبي بعد فتح مكة
قام المسلمون بالتخلص من الأصنام والأوثان التي كانت حول الكعبة المشرّفة، وقام النبي بفتح باب الكعبة المشرّفة ودخل إليها، وأمر جنوده بالتخلص من الصور التي كانت تضعها قريش داخلها على أنها صور الملائكة والأنبياء، ثم نادى الرسول الكريم بصوت مرتفع وهو واقف أمام قريش وقال لهم، ماذا تظنون أني فاعل بكم؟، وهنا جاء الرد الذي خلده التاريخ حيث قالوا "أخٌ كريم وابن أخٌ كريم"، فرد النبيّ قائلاً "اذهبوا فأنتُم الطُلقاء". أخذ النبي – صلى الله عليه وسلم – يطوف حول الكعبة المشرفة، كما أمر مؤذنه بلال بن رباح برفع الأذان من فوقها، إعلاءً لكلمة الإسلام بها، وأمر المسلمين بأن ينتهجوا نهجه في معاملة أهل مكة بأخلاقٍ حسنة وأن يتبعوا ما أمرهم به رب العالمين في حسن الجوار، وكان لمعاملة النبي الحسنة أثراً طيباً في نفوس الناس في مكة.
سبب فتح مكه المكرمه
دخول مكة
لما تحرك الجيش لدخول مكة أمر رسول الله أمر العباس أن يحبس أبا سفيان بمضيق الوادي ،حتى تمر به جنود الله فيراها ، فمرّت القبائل على أبي سفيان ، و العباس يخبره بها ، حتى مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبته الخضراء ، فيها المهاجرون والأنصار ، فقال أبو سفيان: سبحان الله ؟ ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة. ثم أسرع إلى قومه، وصرخ بأعلى صوته: يا معشر قريش ، هذا محمد، قد جاءكم فيما لا قبل لكم به، فتفرق الناس إلى دورهم، وإلى المسجد. ودخل رسول الله مكة -من أربع جهات -متواضعاً لله الذي أكرمه بالفتح، وكان قد وزع جيشه إلى مجموعات، أو كتائب احتياطاً لأي مواجهة. ما سبب فتح مكة. دخول الكعبة
ثم دعا عثمان بن طلحة، فأخذ منه مفتاح الكعبة، فأمر بها ففتحت، فدخلها فرأى فيها الصور فمحاها، وصلى بها، ثم خرج وقريش صفوفاً ينتظرون ما يصنع، فقال: ( يا معشر قريش ، ما ترون أني فاعل بكم ؟) قالوا: أخ كريم وابن أخ كريم، قال: ( فإني أقول لكم كما قال يوسف لإخوانه: لا تثريب عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاء). وأعاد المفتاح لعثمان بن طلحة، ثم أمر بلالاً أن يصعد الكعبة فيؤذن، وأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ دماء تسعة نفر من أكابر المجرمين ، وأمر بقتلهم وإن وجدوا تحت أستار الكعبة.
سبب غزوة فتح مكة
سبب الغزوة: لم يكن يدور في خلد عمر بن الخطاب الفوائد الجمة التي سيجنيها المسلمون والدعوة الإسلامية من صلح الحديبية, لذلك فلقد حزن منها في بادئ الأمر واعترض وتسخط حتى نزل القرآن يصف الصلح بأنه فتح مبين وحقًّا كان هو؛ لأنه كان السبب المباشر لفتح مكة!
ما سبب فتح مكة
خروج الجيش الفاتح: بعد أن أتم الرسول r إعداد الجيش وجاءته القبائل العربية المسلمة من كل حدب وصوب خرج الجيش الفاتح في 10 رمضان 8هـ من المدينة إلى مكة واستخلف الرسول في المدينة أبا رهم الغفاري الملقب بالمنحور، وفي الجحفة لقيه العباس بن عبد المطلب مهاجرًا بعياله وماله فكان بذلك آخر المهاجرين كما إن أبا سلمة هو أول المهاجرين. كانت هذه المسيرة في رمضان؛ لذلك فإن الرسول r قد أمر الجيش بالفطر ليكون أقوى لهم على القتال، ثم أمر كل جندي في الجيش أن يوقد نارًا ليلقوا الرعب في قلب قريش فأوقدوا عشرة آلاف نار، ووصلوا حتى منطقة مر الظهران وقريش لا تعلم شيئًا عنهم. كان العباس أرحم الناس بأهل قريش فخرج ليلاً يلتمس بعض أهل قريش يخبرهم بالجيش حتى يخرجوا للرسول يستأمنون عنده، وبالفعل يقابل العباس أبا سفيان ويخبره بقدوم الجيش فدخل أبو سفيان مع العباس إلى معسكر المسلمين ليطلب الأمان من الرسول ويراه عمر بن الخطاب فيتربص وراءه ليقتله ولكن العباس يجيره عند رسول الله فيكف عمر عنه، ويقف أبو سفيان بين يدي رسول الله r ويعرض عليه الرسول الإسلام فيتلكأ أبو سفيان ويتردد ثم يشهد شهادة الحق، فقال العباس: "يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئًا"، قال الرسول r: " نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن ".
موقف النبي صلى الله عليه وسلم مع قريش بعد فتح مكه يدل على خلق من الأخلاق الحميدة التي امتاز بها الرسول صلى الله عليه وسلم عن غيره من الناس، فقد ميّز الله تعالى نبيّه وخصّه بعدد من الأخلاق الكريمة الفاضلة التي لا تكون لغيره، ومن بين هذه الأخلاق الكريمة للنبي صلى الله عليه وسلم، ما كان منها مع قريش بعد فتح مكة المكرمة، فقد تعامل النبي بخلق كريم مع قبيلة قريش بعد فتح مكة المكرمة، فما هو هذا الخُلُق.