استخدامات الحاسب الإلكتروني في صناعة الصحافة
منذ أن أصبح الكمبيوتر عنصراً أساسياً في جميع مناحي الحياة فإن الصحافة كانت أول من أخذ به، وكان الصحافيون هم من أوائل الفئات التي استفادت من ميزاته في الأطر المختلفة التي تعمل من خلالها صناعة الصحافة (صادق، 2005، 17)، حيث استخدم في تطبيقات عديدة وذلك على النحو التالي:
1. معالجة الكلمات: Word Processing
لقد أمكن استخدام الكمبيوتر في نظم الكلمات لأغراض الكتابة، وتحرير النصوص في مكاتب العمل (الفيصل، 62، 2006)، وتتيح معالجة الكلمات طباعة أكثر تقدماً وسرعة من الطباعة بالآلة الكاتبة Typewriter ، فحين نطبع النصوص باستخدام " لوحة معالجة الكلمات " نشاهد النص المطبوع على شاشة مراقبة، ويتم تخزين هذا النص في ذاكرة الحاسب الالكتروني، ومن الممكن إحداث أية تعديلات على النص المطبوع بسهولة كبيرة من خلال إعادة الطبع أو تصحيح الأخطاء قبل إصدار التعليمات للحاسب بنقل النص المطبوع - خلال الطابعة - على الأوراق (مكاوي، 1997، 71، 72). فوائد الحاسوب في حياتنا اليومية - موسوعة. 2. النشر المكتبي: Desktop Publishing
إن مصطلح النشر المكتبي (DTP) Desktop Publishing يشير، بصفة أساسية، إلى تكنولوجيا الحاسب الآلي Computer Technology ، والتي تسمح للفرد المستخدم بأن تصبح لديه ملفات تضم النصوص والإطارات والصور والرسوم في مستند واحد يتميز بجودة عالية، وقد عمل هذا المدخل الذي يتضمن فرداً واحداً/ مستنداً واحداً على تطوير صناعة الطباعة والنشر بصورة غير مسبوقة، فيما يشبه الطفرة أو المستندات وطباعتها، وهو الأمر الذي كان يتكلف فيما مضى أموالاً طائلة تدفع لشركات الكرافيك، وتعد الأجزاء الأساسية في نظام النشر المكتبي: الحاسوب، وطابعة الليزر، وبرنامج النشر المكتبي.
ما هي استخدامات الحاسوب - ويكي عرب
الحواسيب الحديثة تستعمل محرك الأقراص الصلب (HDD) أو وسيط تخزين ذو حالة ثابتة (SSD). إن محرك الأقراص الصلبة تصنع من أقراص فعلية يتم عليها تخزين بيانات الحاسوب، ( محرك الأقراص الصلبة أقل ثمنا من وسيط التخزين ذو الحالة الثابتة ولكنه يصبح اكثر بطئا ويتقادم بشكل اكبر)
لا تحتوي محركات أقراص الحالة الصلبة (على سبيل المثال بطاقات SIM) على أجزاء متحركة وهي أسرع من محرك الأقراص الثابتة (وسيط التخزين ذو الحالة الثابتة) لأنه لا يتم قضاء وقت في انتظار ذراع ميكانيكي للعثور على البيانات على موقع فعلي على القرص. [1]
خصائص الحاسب الآلي
تحوي اليوم أجهزة الحاسب على بعض المكونات التالية والأجهزة، وفي هذه الأيام، لم يعد من الضروري تضمين بعض التقنيات القديمة مثل محرك الأقراص المرنة ومحرك الأقراص المضغوطة في جهاز الحاسب
بعض الخصائص والمكونات التي تتواجد في الحاسب
غطاء الكمبيوتر الأمامي
الحالة أو الهيكل
محرك الأقراص الضوئية: Blu-ray أو CD-ROM أو CD-R أو CD-RW أو DVD. استخدامات الحاسب الإلكتروني في صناعة الصحافة. وحدة المعالجة المركزية (المعالج)
محرك الأقراص المرنة
قرص صلب
لوحة المفاتيح
RAM (ذاكرة الوصول العشوائي)
ميكروفون
شاشة أو LCD أو جهاز عرض آخر. الفأر
بطاقة الشبكة
مزود الطاقة
طابعة
كارت الصوت
مكبرات الصوت
بطاقة فيديو
وإن جميع أنواع الحواسيب تملك العديد من أنواع الشبكات المختلفة التي يرتبط بها الحاسوب
تاريخ الحاسب الآلي
إن اول حاسب رقمي تم استعماله كان يطلق عليه لقب ENIAC وقد أسس في الحرب العالمية الثانية بين عامي (1946-1943) وتم إنشائه من اجل أتمته العمليات الحسابية التي تجريها الأجهزة البشرية، ومن خلال إجراء تلك العمليات بواسطة جهاز حاسوبي فإن ذلك يساعد على تحقيق النتائج بشكل اسرع وبدون وجود أخطاء.
فوائد الحاسوب في حياتنا اليومية - موسوعة
كما أنه أيضا يستخدم في العمليات الحساسة والخطرة ويعطي حساب نسبة الخطأ فيما يتعلق بتلك العمليات. كما أنه أيضا له الكثير من الاستخدامات فى المجالات الطبية وذلك في الفحوصات المخبرية والتي أصبحت تتم بالكامل على الحاسوب. الجانب الأمني وهناك كذلك استخدامات جهاز الحاسوب الأمنية فهو أيضا تكون بشكل متكامل وكبير. استخدامات الحاسب الآلي في حياتنا. حيث أن الأجهزة الأمنية يمكنها الربط بين مختلف فروعها وذلك من خلال الكمبيوتر. كما أن العمل يكون بشكل منظم ومنسق من خلال البيانات والمعلومات الكاملة التي يتم توفيرها عن طريق الحاسوب. حيث أن البرامج التي يتم تخزين المعلومات عليها الذي تكون خاصة بالأشخاص لدى الأجهزة الأمنية تسهل على الجهاز الأمني عملية البحث عن المجرمين والمطلوبين. كذلك أيضا هناك برامج يتم فيها تخزين السجلات الجنائية الخاصة بالأفراد، وهناك برامج أخرى على الكمبيوتر يمكنها التعرف على البصمة والهوايات المختلفة تعرض البيانات التفصيلية لصاحب البصمة. المصادر و المراجع Compute What are the uses of computers Uses of Computer
استخدامات الحاسب الإلكتروني في صناعة الصحافة
تعريف الحاسوب وأهم استخدامات الحاسوب في جميع نواحي الحياة اليومية، وانواع الحاسوب، كل هذه العناصر سوف تكون محور تقريرنا اليوم عبر موقعنا، حيث بات الحاسوب من ضروريات الحياة فلا غنى اليوم عن الحاسوب في كل منزل، وفي كل مصلحة حكومية، ومصنع، وشركة، وذلك نظرًا لأن الاعتماد على الحاسوب جعل الحياة أكثر سهولة، وراحة، كما أنه بفضل الحاسوب استطاع الإنسان توفير قدر كبير من الوقت والمجهود. تعريف الحاسوب بالتفصيل
الحاسوب أو الحاسب الآلي بأنه ذلك الجهاز الذي يستطيع تنفيذ العمليات الحسابية، ومعالجة البيانات الواردة إليه من خلال وحدات الإدخال المتصلة به، وإخراجها في صورة بيانات معدلة ومعلومات من خلال وحدات الإخراج، كما أن الحاسوب هو ذلك الجهاز الذي لديه القدرة على تخزين أكبر قدر من المعلومات والبيانات. ما هي استخدامات الحاسوب - ويكي عرب. الحاسوب لديه القدرة على تقديم الخدمات في مختلف مجالات الحياة سواء إن كانت هندسية أو علمية أو طبية، كما أنه يجعل إنجاز الأعمال أمر أسهل من ذي قبل، ويلبي احتياجات الأفراد حيث يسهل عليهم العمليات الحسابية والكتابية، ويساعدهم في الاحتفاظ بالبيانات والمعلومات بشكل آمن ومنظم. الحاسوب هو بوابة الأفراد للدخول إلى عالم الإنترنت، وتصفح المواقع المختلفة، وتحميل البرامج التي يعتمد عليها الأفراد في أداء أعمالهم، وقد ظل الحاسوب هو البوابة الوحيدة للعبور إلى عالم الأنترنت لوقت طويل، قبل ظهور الهواتف الذكية.
ولتحقيق أهداف هذه الحقيبة فقد تم تقسيمها إلى أربع وحدات وهي كما يلي:
الوحدة الأولى: المحاسبة والتقنية
الوحدة الثانية: نظام المحاسبة المالية
الوحدة الثالثة: نظام المخزون
الوحدة الرابعة: نظام شؤون الموظفين
وتشمل هذه الوحدات على التدريبات المطلوب تنفيذها وحلولا ليتمكن المتدرب من إتقانها. المصدر المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني تخصص محاسبة.
فظلَّ صلى الله عليه وسلم يرعاها حتى بلَغ الثانيةَ عشرةَ من عمره حيث أتيح له مزاولة التجارة؛ فقد سافَر صلى الله عليه وسلم مع عمه للتجارة، ثم اتَّجر في مال خديجة. مرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ فرأى أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم من جلد أحدهم ونشاطه فقالوا: يا رسول الله، لو كان هذا في سبيل الله؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن كان خرج يسعى على ولده صغارًا فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيلِ الله، وإن كان خرج يسعى على نفسِه فهو في سبيل الله، وإن كان خرج يسعى رياء ومفاخرةً فهو في سبيل الشيطان))؛ رواه الطبراني من حديث كعب بن عجرة، ورواه البيهقي من حديث أنس وابن عمر. وقل اعملوا فسيرى. وفَّقنا الله إلى العمل الصالح والحمد لله رب العالمين. [1] أعتبته: أي سرَّه بعدما ساءه وأرضاه، والهمزة للسلب، وأعتب في كون همزتها همزة إسقاط مثل أقسط؛ فقسط: ظلم، وأقسط: عدل؛ قال تعالى ﴿ وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا ﴾ [الجن: 15]، وقال – سبحانه -: ﴿ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴾ [الحجرات: 9].
التفريغ النصي - صفات الله عز وجل - للشيخ سلمان العودة
تعريف العفو
والعفو: هو في الأصل من عفا يعفو، وهو يعني عند العرب زوال الشيء، كما يقال: عفت الديار، أي: زالت عن أماكنها وتهدمت ولم تبق على حالها. والمقصود به في حق الله جل وعلا: أنه يسامح عباده، ولا يؤاخذهم بما يصدر منهم، بل يعاملهم برحمته وفضله، فمن أسمائه (العَفُوُّ) لمن يستحق العفو. طلب المؤمنين: العفو من الله
قصة أبي بكر مع مسطح
تعريف الغفور
والغفور: مأخوذ من الغفر، وهو يأتي في اللغة أيضاً بمعنى الستر والتغطية، فكونه عز وجل غفور، من دلالاته ومعانيه أنه يستر ذنوب عباده ويمحوها عنهم، فلا يؤاخذهم بها في الدنيا، ولا يعذبهم بها في الآخرة، ولا يفضحهم بها على رءوس الخلائق، ولهذا كان من المناسب جداً في الدعاء؛ أن العبد إذا أراد أن يدعو بمحو ذنوبه أن ينادي الله تعالى باسمه الغفور، فيقول: يا غفورُ اغفرلي. التفريغ النصي - صفات الله عز وجل - للشيخ سلمان العودة. تعريف الرحيم
وأما الرحيم: فهو اسمه جل وعلا وهو من صفة الرحمة، والرحمة صفة له تليق بجلاله، وليست هذه الصفة ولا غيرها مما يشابه حال المخلوقين أو يماثلهم، فإن الرحمة في المخلوق ضعف وانكسار ورقة قلب، أما الرحمة منه جل وعلا فهي صفة تليق بجلاله، بمقتضاها يعفو عن المخطئين، ويرحم عباده ويتجاوز عنهم ويدخلهم جنته، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: { لن يدخل أحداً منكم الجنة عمله.
العمل العمل يا شباب؛ فإن العمل المُثمِر يا أخي يعود عليك وعلى أمَّتِك بالخير الوفير. العمل العمل يا شباب ويا فتيات؛ فإنه غنيمة لا تفوت. فالحياة فرصةٌ إذا مضت لا تعود، والفراغ فرصة إذا مضى لا يعود، وكذلك الصحة والشباب. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التوبة - الآية 105. العملَ العملَ، يا أبناء أمتي ويا بنات أمَّتي؛ فإن المجتمع بحاجة لكم جميعًا؛ ﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [التوبة: 105]، والله الهادي إلى سواء السبيل. جاء في كتاب التربية الإسلامية ص (312، 313، 314) ما يأتي:
ما أشبه المجتمع بخليَّة النحل، فكما أن كل نحلة في الخلية تقوم بعمل لتُحافِظ على حياتها وحياة الخلية، كامتصاص الرحيق، أو الحراسة، أو بناء المسكن، كذلك المجتمع لكل فرد فيه عملٌ، فهذا زارع، وذاك صانع، وغيرهما مهندس أو مدرس أو طبيب. وحياة الجماعة في حاجة إلى عمل كل فرد، فإن قام كلٌّ بعمله على خير وجه قَويت وتقدَّمت؛ وإلا ضَعُفت وتخاذلت. إن ثروةَ الأمَّة من ثروات أفرادها، وثروة الفرد نتيجة عمله، فالعمل دعامة ثروة الأمة. وإن قوَّة الأمة من قوة أفرادها، وقوة الفرد تتمثَّل في إنتاجه.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التوبة - الآية 105
قالوا: ولا أنت يا رسول الله؛ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته} فهم يدخلون الجنة برحمته جل وعلا، والله غفور رحيم.
وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم: { إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته} وكما قال سبحانه في غير موضع: وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ * وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ [الأعراف:182-183] وكما قال: إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً [آل عمران:178]... إلى غير ذلك من الآيات الكثيرة، التي ذكر الله عز وجل فيها أنواعاً من كيده ومكره بأعدائه ومحاله بهم، أنه يماحلهم ويمكر ويكيد بهم عز وجل؛ لكفرهم وعتوهم وفسادهم ومناوءتهم لأنبيائه ورسله والصالحين من عباده. قصة عيسى واليهود
عظات وعبر
قصة صالح وقومه
العفو والقدرة والمغفرة
قوله تعالى: إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً [النساء:149] في هذه الآيات الكريمات التي سردها المصنف رحمه الله تعالى، لا يزال في مجال إثبات مجموعة من صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى اللائقة بعظمته وجلاله، مثل صفة العفو والقدرة والعزة والجلال ونحوها مما جاء إثباته في القرآن الكريم. وقد ساق رحمه الله تعالى هذه الآية: إِنْ تُبْدُوا خَيْراً أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوّاً قَدِيراً [النساء:149] فالمعنى: أن الله عز وجل يوصي عباده في هذه الآية العظيمة بالعفو عند المقدرة، وهذا من فضائل الصالحين وأصحاب المروءة، أنهم يعفون عند قدرتهم على الشيء، فإذا أساء إليهم أحد بقول أو فعل مروا به مرور الكرام وأعرضوا عنه، وقالوا: لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين.
وقل اعملوا فسيرى
﴿ وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [ التوبة: 105]
سورة: التوبة - At-Taubah
- الجزء: ( 11)
-
الصفحة: ( 203) ﴿ And say (O Muhammad SAW) "Do deeds! Allah will see your deeds, and (so will) His Messenger and the believers. And you will be brought back to the All-Knower of the unseen and the seen. Then He will inform you of what you used to do. " ﴾
وقل -أيها النبي- لهؤلاء المتخلِّفين عن الجهاد: اعملوا لله بما يرضيه من طاعته، وأداء فرائضه، واجتناب المعاصي، فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون، وسيتبين أمركم، وسترجعون يوم القيامة إلى مَن يعلم سركم وجهركم، فيخبركم بما كنتم تعملون. وفي هذا تهديد ووعيد لمن استمر على باطله وطغيانه. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة التوبة At-Taubah الآية رقم 105, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب.
نفي السمي عن الله
ومن ذلك قوله جل وعلا: فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً [مريم:65] وهذه الآية في سورة مريم، وفيها أمر الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم؛ بأن يعبد ربه ويصبر على عبادته: وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ [مريم:65] ثم قال: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً [مريم:65] وهذا سؤال واستفهام، ما هو المقصود من هذا الاستفهام؟ المقصود منه الإنكار، فهو استفهام إنكاري، استفهام بمعنى النفي أي: لا سمي له. والسمي يحتمل أكثر من معنى، فيحتمل أن يكون المقصود: أنه ليس له من يماثله في اسمه حقيقة، وهذا لا شك فيها؛ فإن الله تعالى له الأسماء الحسنى والصفات العلى، وإن وجد من المخلوقين من يسمى ببعض أسمائه جل وعلا؛ فإن الفرق بين الاسمين مما لا يحتاج إلى بيان، فهو كالفرق بين المخلوق والخالق، ليس بينهما تماثل ولا تقارب إلا في أصل المعنى. فمثلاً: إذا وصف العبد بالكرم، ووصف الله تعالى بالكرم، فالعبد قد يوصف بأنه كريم فيقال: فلان كريم، والله تعالى كريم، فأي تماثل أو تشابه بين هاتين الصفتين، أما كرم العبد فهو أنه قد يعطي من ماله، وهذا المال الذي عنده إنما هو في الحقيقة من مال الله قال الله: وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ [النور:33] وقد يعطي الدرهم أو الدرهمين أو الدينار أو الدينارين، فإن كان بالغاً في الكرم مبلغه تخلى عن ماله، وهذا لا يحصل إلا للنوادر الذين يتحدث عنهم في التاريخ.