أكثر المقالات مشاهدة
معلومات عن المنشور
النظام الجنائي السعودي زكي محمد شناق Pdf
الدعاوى الجنائية الخاصة: وهي الدعاوى الخاصة التي يرفعها المُتضرر (المجني عليه)، سواء كان فرداً أو شركة ضد مرتكب الجريمة (الجاني). أنواع الجرائم الجنائية في السعودية
يستند قانون العقوبات في المملكة العربية السعودية إلى الشريعة الإسلامية، لذلك فإن هنالك عدّة أساليب يتم استخدامها لتنفيذ عقوبات القانون الجنائي بحق المجرمين بناءً على نوع الجريمة المُرتكبة، وفيما يلي تصنيف هذه الجرائم بناءً على نوع العقوبة: [٢]
جرائم القصاص
وهي الجرائم التي نصت الشريعة الإسلامية عليها، وذلك بأن يُعاقب مرتكبها بالقصاص أو الدية، وتنقسم جرائم القصاص والدية إلى خمسة أقسام: [٣]
القتل المتعمد. القتل شبه المتعمد. القتل الخطأ. الجناية على ما دون النفس خطئًا. الجناية على ما دون النفس عمداً. جرائم الحدود
وهي الجرائم المُقدرة والتي يُعاقب عليها الإنسان كما نصت عليه الشريعة الإسلامية، كما أنها من الجرائم التي لا يمكن تغييرها أو تعديلها أو إسقاطها، وفيما يلي هذه الجرائم السبع: [٤]
جريمة شرب الخمر. جريمة البغي. جريمة السرقة. جريمة القذف. جريمة الزنا. جريمة الردة. النظام الجنائي السعودي زكي محمد شناق pdf. جريمة الحرابة. جرائم التعزيز
وهي الجرائم التي لا توجب القصاص أو الحد، حيث تدخل في كل فعل حرمته الشريعة الإسلامية ولكن دون تحديد عقوبته، لذلك تركت الشريعة الإسلامية الحكم للقاضي في اتخاذ العقوبة المناسبة بحق المجرم، وفيما يلي أبرز العقوبات التعزيزية في الفقه الإسلامي: [٥]
عقوبة الحبس.
رجال الضبط الجنائي في النظام السعودي
الباب الثاني بعض الجرائم المقررة نظاما الفصل الأول: الرشوة والجرائم الملحقة بها تمهيد التطور التاريخي للنصوص الخاصة بجريمة الرشوة. مسلك التشريعات في تجريم الرشوة. أركان الرشوة. صفة الجاني: الموظف العام - الطبيب أو القابلة بالنسبة لما يحرره من شهادات - موظفو الشركات المساهمة أو الشركات التي تقوم بالتزام في المرافق العامة - الإختصاص بالعمل - الزعيم بالاختصاص بالعمل - ما يراد تحقيقه نظير المقابل. الرشوة اللاحقة. الركن المادي للرشوة: الأخذ القبول - الطلب ۔ مقابل الرشوة - المقابل المشترط لشخص آخر... الاشتراك في الرشوة. القصد الجنائي. عقوبة الرشوة. تحميل كتاب النظام الجنائي بالمملكة العربية السعودية - كتب PDF. الإعفاء من العقاب. مكافأة من يرشد الى جريمة رشوة. تقديم رشوة أو عرضها لدرء عمل ظالم. جريمة عرض رشوة. جريمة الرجاء أو التوصية أو الوساطة. جريمة استغلال النفوذ. جريمة استعمال القوة أو التهديد ضد الموظف العام. الجهة المختصة بالتحقيق وبالمحاكمة. الفصل الثاني جرائم التزييف والتزوير البحث الأول: جرائم تزييف وتقليد النقود تمهيد الجرائم المنصوص عليها في المادة الثانية من نظام تزوير وتقليد النقود المقصود بالنقود. جريمة تزييف وتقليد النقود: التزييف والتقليد - الشروع في الجريمة - الركن المعنوي.
[١] أمّا المجموعة الثانية فهي مجموعة من القواعد الشكلية التي تحدد الوسائل والإجراءات التي يجب على الدولة ممثلة بالنيابة العامة القيام بها عند وقوع جريمة، كا أنه يحدد اختصاصات المحاكم على مختلف أنواعها، وإجراءات المحاكمة، ويطلق على هذه المجموعة قانون الإجراءات الجنائية.
التّوجه للقبلة: فاستقبال القبلة والاتّجاه إليها أثناء التلاوة من الأمور المسنونة. الاستعاذة: البدء بتلاوة القرآن بالاستعاذة بالله -سبحانه وتعالى- من الشَّيطان الرَّجيم. الخشوع: من السّنة التّفكر بالآيات الكريمة أثناء تلاوة القرآن الكريم وتدبرها، والخشوع والبكاء أثناء تلاوته وذلك خشيةً من الله سُبحانه وتعالى. ترتيل القرآن: التغني بقراءة القرآن مع الحفاظ على أحكام التجويد وترتيله، فقد قال تعالى: {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا}. اللهم اجعلنا من عبادك الذاكرين الشاكرين. [4]
الدُّعاء: الإكثار من الدّعاء وذلك بسؤال الله -سُبحانه وتعالى- الرّحمة والمغفرة أثناء تلاوة آياته. شاهد أيضًا: دعاء ختم القران للسديس مكتوب
أدعية ختم القرآن
ومن الأدعية التي يستحب الدّعاء بها بعد ختم القرآن الكريم ما يأتي: [5]
اللهم ذكرنا منه ما نُسِّينا، وعلمنا منه ما جهلنا، وارزقنا تلاوته آناء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي يرضيك عنا، اللهم اجعلنا ممن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويعمل بمحكمه، ويؤمن بمتشابهه، ويتلوه حق تلاوته، اللهم اجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده، ولا تجعلنا ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده. اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً، ولأبصارنا جلاءً، ولأسقامنا دواءً، ولذنوبنا ممحِّصاً، وعن النيران مخلِّصاً، اللهم اجعله شفيعاً لنا، وحجة لنا لا حجة علينا، اللهم اجعلنا ممن قاده القرآن إلى الجنان، ولا تجعلنا ممن أعرض عنه القرآن فزُجَّ في قفاه في النار، يا واحد يا قهار، اللهم وفقنا في هذه الليلة المباركة لما تحب وترضى.
&Quot;من سأل الله الصبر فقد سأله البلاء&Quot;.. هل هذا صحيح؟ مبروك عطي | مصراوى
غاية في التضرع والسكينة والافتقار إلى الله - تعالى -، لا يغتر بعمله، أو يتبختر بفعله، بل يطأطئ رأسه إخباتاً ومهابة لربه، ويسأله الثبات والسداد، ويناجي ربه بقوله: "اللهم مُصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك". يخلو العبد بربه، ويرطب لسانه بالذكر وتلاوة القرآن، مخلفاً وراءه الدنيا بغربتها وهمومها، فمهما ادلهمت به الخطوب، وتكالبت عليه الفتن، وتكاثرت عليه الهموم، إلا أنه يجد في قلبه سكينة عامرة، ويقيناً راسخاً. إن الدعاء عبادة عظيمة تتجلى فيه كريم الصلة بين العبد وخالقه، يُرى فيه العبد منكسراً بين يدي مولاه، منطرحاً على بابه، يستغيث به ويستجير، والله - تعالى -، يحب العبد الملحاح، ولهذا قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يسأل الله يغضب عليه". اللهم اجعلنا من الشاكرين الحامدين. ودعوات المؤمنين الصادقة هي الطاقة الحية المعطاءة التي تبعث الروح في قلوب المؤمنين، وتدفعها إلى البذل والعطاء بصدق وإخلاص، فهي الجند الذي لا يُغلب، والسلاح الذي لا يقهر. وصَدَق المصطفى - صلى الله عليه وسلم -: "مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت". اللهم اجعلني من الذاكرين صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى في ذكر الرحمن:: في ذكر الرحمن الاسلامي انتقل الى:
ولقد استحب الفقهاء أيضًا لمن ختم القرآن أن يجمع أهله بعد ختمه ويدعو ما تيسر له؛ وذلك لأنّ الدّعاء يُرجى قبوله بعد الانتهاء من الأعمال الصّالحة، فقد ورد عن أنس بن مالك اللهم ارض عنه: "أنه كان إذا ختم القرآن جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم". استحب الفقهاء ومنهم الإمام أحمد بالإضافة إلى متأخرو المذاهب الثلاثة الدعاء بعد ختم القرآن الكريم قبل الرُّكوع وذلك في صلاة قيام الليل في رمضان، وألحقوه بصلاة الوتر، وهذا كثيرًا ما يُفعل في مكة المكرمة. آداب قراءة القرآن
قبل الحديث عن سنَن قراءة القرآن الكريم آدابه، لا بدَّ من الإشارة إلى أنَّ تلاوة القرآن الكريم هي من الأعمال الفاضلة و التي يثاب عليها صاحبها، هذا إن أخلص النيّة لله -سبحانه وتعالى- فيُستحسن المُداومة على تلاوته والالتزام به، فبالإضافة إلى أنَّه من العبادات التي تُقرّب العبد من ربه، فهو يأتي شفيعًا لصاحبه يوم الحساب، كما ثبت في الكتب الصِّحاح، فقد قال صلى الله عليه وسلم: "اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ" ، [3] ومن سنن وآداب تلاوة القرآن ما يأتي: [1]
الطّهارة: تعدُّ طهارة البدن والمكان والثوب من آداب قراءة القرآن الكريم.