الحق في اللجوء للقضاء، والحصول على المحاكمة العادلة والحماية القانونية بالإضافة إلى الحق في الحصول على أي معلومة قد تكفل حماية حقه. الحقوق البيئية والثقافية والتنموية: يُطلق على هذا النوع من الحقوق اسم الجيل الثالث من الحقوق؛ وهو يتمثلُّ في حق المواطن في العيش في بيئة غير ملوثة ونظيفة وآمنة غير مُزعزعة، ويبين الآتي بعضاً من أهم الحقوق التي تندرج تحت الجيل الثالث من الحقوق:
الحق في العيش داخل بيئة نظيفة. الحق في ممارسة التنمية السياسية والاقتصادية والثقافية. الحق بالعيش في سلام. الحق في العيش داخل مجتمع متضامن اجتماعياً. الحق في اعتناق الأديان وأداء العبادات الخاصة بها. واجبات المواطنة
تتمثل واجبات المواطنة في فرض القوانين والأنظمة والأحكام؛ للسيطرة على جميع النواحي المهمة في الحياة ويندرج تحت بند واجبات المواطنة النواحي الأخلاقية، والوطنية، والعائلية، والقانونية، والعقائدية، والاجتماعية، [٤] ويبين الآتي بعضاً من أهمِّ واجبات المواطنة: [٥]
دعم التعليم؛ من خلال المُشاركة فيه وإنشاء المدارس. من الحقوق التي تكفلها الدولة للمواطن - منبع الحلول. معرفة قوانين الدولة ومُتابعة تطبيق الدستور. المُشاركة في نشر وتعزيز المفاهيم، والمبادئ، والقيم؛ التي ينصُّ عليها قانون الدولة.
من الحقوق التي تكفلها الدولة للمواطن - منبع الحلول
الحق في المشاركة السياسية وحرية التعبير عن الرأي والتفكير والاشتراك في الجمعيات. الحق في التملُّك الخاص، وحرية التنقل واختيار مكان الإقامة في أي مكان داخل حدود الدولة. الحق في الشعور بالأمان وعدم التعرض للاعتقال أو التوقيف التعسفي، بالإضافة إلى الحقِّ بعدم التدخل في الخصوصية وكل ما يتعلق بشؤون الأسرة أو المراسلات الشخصية. الحقوق الاقتصادية والاجتماعية: يُطلق على هذا النوع من الحقوق اسم الجيل الثاني من الحقوق؛ وهو يرتبط بالأمن بمختلف جوانبه، ويبين الآتي أبرز الحقوق التي تندرج تحت الجيل الثاني من الحقوق:
الحق في العمل؛ إذ إن لكلِّ مواطنٍ الحق في أن يمتهن أي مهنةٍ حسب اختياره الشخصي مع حقه في توفير ذلك من قِبل الدولة التي يقيم عليها وفق نظام الضمان الاجتماعي. الحق في السكن؛ حيث ينبغي أن يكون الفرد حراً في اختيار مكان سكنه داخل أي مكانٍ في الدولة. الحق في التعليم؛ حيث إن لكلٍّ فردٍ داخل حدود الدولة الحق في الحصول على التعليم لكافة المستويات وأهمها التعليم الإبتدائي مع الأخذ بعين الاعتبار تأسيس المدارس والمؤسسات التعليمية المختلفة من قِبل الدولة. الحق في الحصول على الرعاية الصحية؛ إذ إن لكلِّ مواطنٍ الحق في الحصول على العلاج الطبي ضمن مستشفيات الدولة ومؤسساتها الصحية، بالإضافة إلى الحق في الحصول على التأمين الصحي وتلبية احتياجات المناطق الريفية للخدمات الصحية بنفس مستوى الخدمات التي تقدَّم في المناطق الحضرية.
[1]
حق الحياة
لكل إنسان على وجه الأرض الحق بالحياة بغض النظر عن نوعه أو جنسه أو دينه أو عرقه أو انتماءاته السياسية أو غيرها. ولا يجوز حرمان أي إنسان من هذا الحق بشكل تعسفي، وقد نص ميثاق الأمم المتحدة لحقوق الإنسان على عدم جواز تقديم أي مبررات كانعدام الأمن والاستقرار الداخلي أو التحجج بالظروف الاستثنائية لانتهاك هذا الحق. شاهد أيضًا: متى صدر الإعلان العالمي لحقوق الإنسان
حق التملك
من أبرز حقوق الإنسان حق التملك الذي يهتم بحق الفرد في أن يمتلك أي ملكية خاصة وحرية التصرف فيها كتأجيرها أو بيعها وفق القوانين والأنظمة السائدة في المنطقة، بشرط ألا يخالف الأنظمة المتعلقة بتحصيل الضرائب، ولا يمكن لأي كان حرمانه من هذا الحق لأي سبب كان ما لم يتجاوز القانون. الحق في الكرامة
في عصر التقدم والعلم والمال لا يزال الكثير من البشر في الدول الفقيرة يعانون من الجوع والحياة الصعبة، غالبًا بسبب التفرقة العنصرية والتعصب والإهمال وفي هذا خرق واضح لحق الإنسان في الكرامة، وتعمل منظمات دولية عديدة على إيجاد حلول لهذه الحالات وتطبيق الحق في الكرامة لكل إنسان على وجه الأرض. الحق في الحرية
لكل إنسان حق في التحدث أو التصرف كيفما شاء بشرط ألا يسيء للآخرين أو لقوانين المجتمع وأخلاقه بشكل عام، فللأفراد حرية التصرف ووضع الأهداف واتخاذ القرارات الشخصية واتخاذ منحى الحياة الذي يفضلونه، كما وتندرج حرية التعبير والتفكير تحت هذا البند فلكل فرد رأيه ولا يحق لأحد مصادرته، كذلك لكل إنسان حق حرية ممارسة شعائره الدينية وفق معتقداته الخاصة.
واستدل الحافظ على النسخ بما رواه أحمد وغيره عن أبيِّ بن كعب: أن الفتيا التي كانوا يقولون: "الماء من الماء": رخصة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: رخص بها في أول الإسلام، ثم أمر بالاغتسال بعد. وهذا الحديث وإن صححه ابن خزيمة وابن حبان والإسماعيلي: بيّن الحافظ أنه معلول، وكذا في طريقه الأخرى عند أبي داود. وقد روى البخاري حديثا صريحا في ذلك عن أبي بن كعب: أنه قال: يا رسول الله: إذا جامع الرجل المرأة فلم ينزل؟ قال: يغسل ما مس المرأة منه، ثم يتوضأ ويصلي. لماذا امر الرسول الزوجين بالاستحمام معا - موقع محتويات. قال أبو عبد الله (أي البخاري): الغسل أحوط، وذلك الأخير، وإنما بينا لاختلافهم. وقول البخاري: الغسل أحوط: ظاهر في أنه لا يرى وجوب الغسل عند عدم الإنزال، بل يستحبه من باب الاحتياط. ذلك أن الاختلاف بين الصحابة كبير في هذه القضية، والمختلفون فيها من كبار الصحابة ومن فقهائهم وعلمائهم المعدودين. وقول الإمام النووي: المسألة اليوم مجمع عليها، ومخالفة داود لا تقدح في الإجماع عند الجمهور: دعوى غير مسلمة، كيف وقد رأينا قول البخاري: الغسل أحوط؟
ومحاولة بعضهم ـ كابن العربي ـ نفي الخلاف: معترض، فإنه مشهور بين الصحابة، ثابت عن جماعة منهم، كما قال في الفتح.
لماذا امر الرسول الزوجين بالاستحمام معا - موقع محتويات
فهذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم يبين الأمر، وهو أنه بمجرد خروج الماء من المرأة قل أو كثر وجب الغسل عليها. وعليه فخروج الماء من فرج المرأة إذا شعرت به ولو كان قليلاً يجب عليها أن تغتسل منه للنص على ذلك ولا يكفي فيه الوضوء ما لم يكن ماء غير الماء الذي يوجب الغسل كالمذي وغيره فيكفي فيه الوضوء والله أعلم.
هل يجب الغسل بالمداعبة أو التقبيل؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
السؤال:
ما حكم من يقبل نهود زوجته، ويقوم بِعَضِّ رؤوس الثدي، أثناء بداية الزواج، هل في ذلك شيء أم لا؟
الجواب:
لا نعلم في هذا شيئا، لا نعلم في تقبيل الثدي أو عضه، أو مصه من باب المداعبة شيئا، أما شرب اللبن الذي فيه تركه أولى، أما مجرد التقبيل، أو مص بدون شيء، أو عضه للعب، ليس فيه شيء. المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(21/127)
انتهى
كما ذكر النووى أيضا أوصاف المذي بقوله: والمذي ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة، لا بشهوة ولا دفق ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، ويكون ذلك للرجل والمرأة، وهو في النساء أكثر منه في الرجال. انتهى
وبناء على ما سبق, فإذا كان السائل الأبيض الذى رأيته فى ثوبك فيه علامة واحدة أو أكثر من علامات المني, فقد وجب عليك الاغتسال, وإن تحققت أو غلب على ظنك أنه مذي, فيكفيك غسل موضعه من الثوب, أو البدن, وإن شككت فى حقيقة الخارج, فالراجح عندنا أنك بالخيار بين جَعْله منيا, فتغتسلين، أو جَعْله مذيا، فيكفي غسل موضعه. وراجعى التفصيل فى الفتوى رقم: 284938. والمني طاهرعلى القول الراجح عندنا, كما سبق في الفتوى رقم: 1789. هل يجب الغسل بالمداعبة أو التقبيل؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. وبخصوص المداعبة فى الدبر, فهي مباحة إذا لم يحصل إيلاج, ولا توجب عليك الاغتسال من الجنابة إذا لم يخرج منك مني, بل يكفيك الوضوء للصلاة، وراجعى التفصيل فى الفتوى رقم: 280732. والله أعلم.