نادى حطين (السعوديه)
الاسم الكامل
نادي حطين السعودي بصامطة
اللقب
أسد الجنوب، العنابي
المؤسس
محمد عبد الله عبده جريبي
اتأسس سنة
1976
الملعب
ملعب مدينة الملك فيصل الرياضية جازان ، السعودية (السعة: 10, 000)
البلد
المملكه العربيه السعوديه
الدورى
دوري الدرجة الثانية السعودي
المالك
الهيئة العامة للرياضة
الرئيس
السعودية فيصل هادي مدخلي
المدرب
السعودية أحمد حلوي
الموقع الرسمى
الطقم الرسمي
الطقم الأساسي
الطقم الاحتياطي
تعديل
نَادِىِ حِطِين السعودى لكوره قدم, ده نادى رياضى لكوره قدم, اتآسست سنه 1976, ومكانه فى مدينه جازان السعوديه, ويلقب بآسد الجنوب. [1]
مصدر [ تعديل]
↑
لينك برايى [ تعديل]
ويبسايت رسمى (عربى)
الصفحه دى فيها تقاوى مقاله عن السعوديه. و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان
تكبرها.
- نادي حطين (السعودية) - أرابيكا
- نادي النجوم (السعودية) - ويكيبيديا
- لمدة 9 أيام.. نادي حطين يطلق حملة للتبرع بالدم بالتعاون مع مستشفى صامطة
- نادي حطين السعودي يطالب بإلغاء دوري الدرجة الأولى - التيار الاخضر
- موقع هدى القرآن الإلكتروني
- قواعد: (16) {لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} - فن الكتابة فى الصفحة البيضاء - أسماء محمد لبيب - طريق الإسلام
نادي حطين (السعودية) - أرابيكا
وفي أول موسم من قدوم الإدارة الشابة بقيادة الاستاذ فيصل مدخلي تم الانتقال إلى المقر الجديد والذي يقع في وسط محافظة صامطة وفي موقع مميز، حيث تم زراعة ملعب رئيسي يتسع إلى 3 آلاف متفرج وملعبين مساندين ومقر إداري مبني على الطراز الحديث وتم اعتماد الملعب رسميا من رعاية الشباب بخوض المباريات على الملعب الجديد بدلا من خوض المباريات على ارض ملعب مدينة الملك فيصل الرياضية بمدينة جازان والتي تبعد عن مقر النادي 75 كلم. يتواجد 3 ملاعب مزروعة تخوض عليها فرق النادي التدريبات اليومية بالإضافة إلى البراعم، وتم بناء مدرجات على الملعب الرئيسي تتسع إلى 3 آلاف متفرج. (جميع مشاريع النادي تكفل بها رئيس النادي بجهود ذاتيه)
ويتم الآن إنشاء ملعب بميزات عاليه
إنجازات النادي في كرة القدم [ عدل]
لم يكن لنادي حطين أي انجازات تذكر قبل موسم 1424 هـ ولم يشارك في خارج بطولات منطقة جازان حيث تم البدأ من الصفر فتحققت النتائج من قبل فريق الناشئين أولا ثم فريق الشباب مرورا بالفريق الأول في 6 مواسم و90% من للاعبي الفريق الأول الصاعد حديثاً إلى دوري الدرجة الأولى السعودي من خريجي الفئات السنية ومتوسط أعمار اللاعبين 21 سنة ويشارك أربعة للاعبين من درجة الشباب مع الفريق الأول.
نادي النجوم (السعودية) - ويكيبيديا
الزمالك يهزم حطين السعودي بثلاثية نظيفة ودياً
لمدة 9 أيام.. نادي حطين يطلق حملة للتبرع بالدم بالتعاون مع مستشفى صامطة
الجدير بالذكر ان الحارس عسيري "25" عاماً انتقل للنصر من فريق...
المهنا.. ما قام به حكم مباراة الهلال وحطين قانوني ، ونسعى للأفضل
04 فبراير 2015
7, 236
أكد عمر المهنا رئيس لجنة الحكام بالاتحاد السعودي لكرة القدم ، على أن ما قام به حكم مباراة الهلال وحطين في كأس ولي العهد قانوني ويحق له تغيير قراره في حالة عدم إستئناف اللعب أو إنتهاء...
حارس حطين يؤكد: الهلال لم يسجل سوى هدف! 03 فبراير 2015
18, 102
وصف حارس فريق حطين أسامة الأمير حالة طرده، مساء البارحة، في مباراة فريقه أمام الهلال في دور الثمانية من كأس ولي العهد بالجديدة على الملاعب السعودية، وذلك بعد إشهار حكم المباراة خالد...
ريجي لمنتقديه: ماذا حقق الأزرق في الموسم الماضي؟
16, 740
وجّه الروماني لورينتو ريجيكامب مدرب الهلال رسالة واضحة للاعبي فريقه أكد فيها أن من يشارك في التشكيلة الأساسية للأزرق يجب أن يقدّم أعلى مستوياته الفنيّة للحصول على الخانة. وقال ريجي:"...
ناقور: الكأس يقترب من معقل الهلال.. وهذه رسالتي للجماهير
12, 855
حرص عضو مجلس إدارة نادي الهلال، "حسن الناقور" على تقديمه كامل التهنئة لممثلي الأزرق خلال مواجهتهما اليوم أمام نظيره حطين والتي حسم الفريق الأزرق من خلالها تأهله للدور نصف النهائي في...
القحطاني لـ(السناني): انت جاهل بالقانون.. نادي النجوم (السعودية) - ويكيبيديا. و من الذي تدخل في قرارك ؟!
نادي حطين السعودي يطالب بإلغاء دوري الدرجة الأولى - التيار الاخضر
وما حدث لهذا الفريق يحتاج إلى الدراسة والمتابعة من قبل النقاد والمهتمين بالحركة الرياضية في المملكة لكي يستفاد منها بين أندية الدرجة الثالثة والتي يبلغ عددها 135 نادي تعاني من عدم التخطيط والطموح.
رئيس النادي
الفترة
إبراهيم حسن الشعبي
13 شعبان 1396 هـ - 26 جمادى الأولى 1414 هـ
عبد الصمد محمد الحكمي
9 جمادى الآخرة 1414 هـ - 26 شوال 1423 هـ
فيصل هادي المدخلي
1423 هـ - الآن
الأستاذ فيصل هادي المدخلي يعد الرئيس الثالث منذ نهاية 1423 هـ. نادي حطين السعودي. ولا يزال رئيساً للنادي حتى وقتنا الحاضر، ونائبه العقيد عبد الله مشيخي. |}
أبرز الإنتقالات [ عدل]
تاريخ الانتقال
الاســــــم
انتقل إلى
الـمركـز
يونيو 2012
رياض عبد الله بركات
العروبة
مايو 2011
عبود الخضري
انتهاء عقد
مدرب
عبد الله غراب
أحمد نصيب
----
يوليو 2010
عباس زايد
الطائي
يونيو 2013
الشباب
نص الصفحة. [2]
المصادر [ عدل]
فأعاد على عبد الله الحديث ، فقال عبد الله: لعلك ترى ، لا أبا لك ، أني سآمرك أن تذهب فتقتلهم! عظهم وانههم ، فإن عصوك فعليك نفسك فإن الله ، عز وجل يقول: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم) الآية. وقال أيضا: حدثني أحمد بن المقدام ، حدثنا المعتمر بن سليمان ، سمعت أبي ، حدثنا قتادة ، عن أبي مازن قال: انطلقت على عهد عثمان إلى المدينة ، فإذا قوم من المسلمين جلوس ، فقرأ أحدهم هذه الآية: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل) فقال أكبرهم لم يجئ تأويل هذه الآية اليوم. لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. وقال: حدثنا القاسم ، حدثنا الحسين ، حدثنا ابن فضالة ، عن معاوية بن صالح عن جبير بن نفير قال: كنت في حلقة فيها أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإني لأصغر القوم ، فتذاكروا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فقلت أنا: أليس الله يقول في كتابه: ( يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) ؟ فأقبلوا علي بلسان واحد وقالوا: تنزع آية من القرآن ولا تعرفها ، ولا تدري ما تأويلها!! حتى تمنيت أني لم أكن تكلمت ، وأقبلوا يتحدثون ، فلما حضر قيامهم قالوا: إنك غلام حدث السن ، وإنك نزعت بآية ولا تدري ما هي؟ وعسى أن تدرك ذلك الزمان ، إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بنفسك ، لا يضرك من ضل إذا اهتديت.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
الفائدةُ الثانيةُ: أخطأ وضلَّ في فَهم هذه الآية الكريمة صِنفان مِنَ الناس: الصِّنفُ الأولُ: الكُسالى والمتقاعسون عن الدعوة إلى الله تعالى والأمرِ بالمعروف والنهيِ عن المنكر، فقد توهَّموا أن في هذه الآية حجةً لهم في تقصيرهم، فما داموا مهتدين في ظنهم فمَا لَهم وللآخرين. الصِّنفُ الثاني: بعضُ أصحاب الفُجور والفسوق والمعاصي، حيث استعملوا هذه الآية في مواجهةِ الداعين إلى الله تعالى الآمرينَ بالمعروف الناهينَ عن المنكر، وقالوا لهم: ما يضركم عملُنا إذا كنتم مهتدين، فما لكم ولنا، دعونا في ضلالنا وغوايتنا حتى يهدينا الله.
قواعد: (16) {لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} - فن الكتابة فى الصفحة البيضاء - أسماء محمد لبيب - طريق الإسلام
فسألتِه: لماذا بُنَيَّ فعلتَ ذلك؟ فأجاب: رأيتُك تفعلينَهُ يا أمي..!
ولكن أحياناً يعترض الإنسان شيء يقول: هذا منكر معروف ، كحلق اللحية مثلاً ، كلٌّ يعرف أنه حرام - خصوصاً المواطنون في هذا البلد - ، ويقول: لو أنني جعلتُ كلما رأيت إنساناً حالقاً لحيته - وما أكثرهم - وقفتُ أنهاه عن هذا الشيء: فاتني مصالح كثيرة؟! ففي هذه الحال: ربما نقول بسقوط النهي عنه ؛ لأنه يفوِّت على نفسه مصالح كثيرة. لكن لو فرض أنه حصل لك اجتماع بهذا الرجل في دكان أو في مطعم أو في مقهى: فحينئذٍ يحسن أن تخوفه بالله ، وتقول: هذا أمر محرم ، وأنت إذا أصررت على الصغيرة، صارت في حقك كبيرة ، وتقول الأمر المناسب" انتهى من "لقاءا الباب المفتوح" (110 / السؤال رقم 5). وحاصل ما تقدم:
1-أن الإنكار قد يجب عينا، لكن بشرط ألا يترتب عليه أذى للمنكِر، أو مفسدة أكبر، كأن يزداد المنكَر عليه فجورا. 2-أنه إذا غلب على الظن أن الإنكار لا يفيد، فالقول بعدم الوجوب: قول معتبر، يدل عليه صنيع السلف. عليكم انفسكم لا يضركم من ضل. وعليه:
فإنه ينبغي أن يكون إنكارك على أصحاب المقاهي ونحوهم، إذا أنكرت عليهم: بحكمة ورفق ولين، وأن يكون ذلك على انفراد ، دون إنكار في العلانية ، ولا نرى تكرار الإنكار عليهم، فإن ذلك لا يفيد غالبا، وربما جلب لك ولأهلك الأذى.