حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان، يتساءل الكثير عن حكم قراءة القرآن للمرأة الحائض في شهر رمضان المبارك، وهو من الأسئلة المهمة التي بحاجة إلى إجابة، وهذا هو الموضوع الذي سيتحدث عنه هذا المقال، فالحيض أمر أعطاها الله تعالى للمرأة، وهو عملية طبيعية تتكرر في جسدها، والمرأة الحائض هي أختها للإسلام لها أحكام في بعض العبادات مخالفة للقواعد المعتادة، ومن ثم فمن واجب المرأة أن تتعرف على هذه القواعد لتستخدمها خلال فترة الحيض، ومن خلال هذا سنتعلم في حكم قراءة القرآن للحائض في شهر رمضان المبارك. حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان أعلن أهل العلم أنه لا حرج على الحائض من قراءة القرآن الكريم في رمضان، فالدليل الشرعي يشير إليه، ويشير إلى جوازه، وقد قاسوها جنباً لتقرأ القرآن لا تقرأ لا في رمضان ولا في غيره لأن فيه حدثاً هاماً يقتضي الغسل، لكن هذا القياس خاطئ عموماً، لأن الحيض ليس الجنابة ومدته طويلة ويمكن للمرأة أن تصعب عليها ربما نسيت ما حفظته من القرآن الكريم، فالراجح من رأي العلماء أن الحائض تجوز في رمضان أن تقرأ ما حفظته من القرآن الكريم، وأن تحفظ الأوقات عن ظهر قلب ولا تقرأ من القرآن والله أعلم. هل يجوز قراءة القرآن عبر الهاتف لامرأة حائض ذكر العلماء أن السؤال الراجح هو هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن في رمضان، وأنه يجوز لها أن تفعل ذلك دون أن تمس القرآن الكريم لأنه غير مسمى المصحف، وتجوز القراءة من الهاتف المحمول لأنه غير مكتوب، فلا يعتبر لمس الهاتف مسّاً للقرآن.
- هل يجوز للحايض قراءه القران في رمضان خلال اسبوع
هل يجوز للحايض قراءه القران في رمضان خلال اسبوع
[2]
شاهد أيضًا: هل يجوز للحائض قراءة القرآن في رمضان
الرأي القائل بإباحة قراءة القرآن للحائض
لم يقل بإباحة قراءة الحائض للقرآن وقت الحيض إلا فقهاء المالكية حيث أفتوا بجواز قراءة المرأة للقرآن أثناء حيضها مطلقًا أي سواء كانت القراءة من الذاكرة أو من المصحف أو من الهاتف، وقد استدلوا على ذلك بضعف الحديث الذي يُنهى فيه عن قراءة الحائض والجنب شيئًا من القرآن وعدم ورود أي حديث غيره يفيد نفس المعني وعدم نزول آية في القرآن للنهي عن ذلك الفعل، حيث يرى المالكية أنه لو كانت قراءة الحائض للقرآن أثناء حيضها حرامًا لنزل بهذا التحريم آية من القرآن أو تعددت الأحاديث التي تشير إليه على الأقل. حكم قراءة الحائض للقرآن من المصحف
أفتى جمهور العلماء بعدم جواز قراءة الحائض للقرآن أصلًا سواء أكانت القراءة من المصحف أم من غير المصحف أم من الذاكرة أما المالكية فقد أفتوا بجواز قراءة الحائض للقرآن من الذاكرة، كما أفتوا أيضًا بجواز قراءة الحائض للقرآن من المصحف طالما أنها لم تمسه حيث لا يجوز للحائض أن تمس المصحف إلا بعد التطهر بإجماع الفقهاء. شاهد أيضًا: حكم قراءة القرآن بدون وضوء من الجوال
حكم مس وحمل الحائض للمصحف
أجمع جمهور العلماء من الشافعية والحنابلة والمالكية والحنفية على عدم جواز حمل الحائض للمصحف ولا مسها له لقول الله عز وجل "لا يمسه إلا المطهرون" [3] لذا لا يجوز للحائض وكل من في حكمها مثل الجنب مس المصحف إلا بعد التطهر عبر الاغتسال بالطريقة الشرعية المخصوصة أما قبل ذلك فلا يجوز لهم حمل المصحف ولا مسه.
حكم قراءة القرآن للمرأة الحائض في رمضان حل الشيخ رمضان عبدالمعز ضيفا على برنامج «الدين والحياة»، عبر قناة «الحياة»، مع المذيعة والإعلامية دعاء فاروق، ورد خلال البرنامج على « حكم قراءة القرآن للحائض في رمضان، فهل يجوز؟»، هو ما رد عليه الشيخ رمضان، إذ أكد على أن قراءة القرآن لا مشكلة فيها بالنسبة للحائض، ولكن المشكلة الأساسية في دخول المسجد والمكوث فيه: «ولو كانت عابر سبيل تدخل عادي، وتخرج من الحتة التانية». الحائض يمكن أن تطوف بالكعبة وتقرأ القرآن وتابع أنه لا يجب على المرأة الحائض أيضا أن تطوف بالكعبة: «لحد ما كانوا مسافرين ولم ينقطع عنها الدم، ومطافتش يجب أن تحتاط بنفسها جيدا، وتدخل تطوف 7 أشواط، وتذهب للصفا والمروة ولا تصلي لأنها في الدورة الشهرية، وذلك في آخر يوم فقط». وأوضح الشيخ رمضان عبدالمعز: «المؤمن لا ينجس أبدا، إحنا تجاوزا بنقول طهارة ولكنها أصلا طاهرة، وربنا أمر في الحالة دي لا صلاة ولا صيام، ولكن هل يجوز قراءة القرآن؟، نعم يجوز قراءة القرآن طبعا خلال الحيض عادي، الممنوع أنها تمسك قرآن، ولكن ممكن تمسك كتاب تفسير وتفتحه وتقرأ منه عادي مفيش أي مشكلة في القراءة نفسها، ممكن على الموبايل أو الأيباد، وتختم القرآن كمان، الفكرة كلها في المصحف ممنوع تمسك المصحف تبجيلا للمصحف، ولكن مش غلط أنها تقرأ قرآن من أي وسيلة أخرى زي ما ذكرت من كتاب تفسير أو من الموبايل مفيش أي مشكلة».
[3]
حياته العملية
شغل فيصل بن سلمان منصب رئيس مجلس إدارة المجموعة السعودية للأبحاث والتسويق ، بعد وفاة شقيقه الأمير أحمد في عام 2002 وحتى 2015 ، كان أستاذا للعلوم السياسية في جامعة الملك سعود، ويعد الأمير فيصل من الشخصيات التنفيذية في قطاع وسائل الإعلام في الشرق الأوسط والعالم العربي، ويمتلك مجلة أراب نيوز، وصحيفة الشرق الأوسط، وصحيفة الاقتصادية. فيصل بن احمد بن سلمان. وقام بتأسيس مدرسة لتدريب الصحفيين والعاملين في مجال الإعلام. لُقب بـ "رجل العام" عام 2004م في الأعمال. إمارة منطقة المدينة المنورة
أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود أمراً ملكياً كريماً بتاريخ 2 ربيع الأول 1434هـ الموافق لـ14 يناير 2013 بإعفاء الأمير عبدالعزيز بن ماجد بن عبد العزيز أمير منطقة المدينة المنورة من منصبه وتعيين صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن سلمان بن عبد العزيز أميراً لمنطقة المدينة المنورة [2]. زوجته وأبنائه
زوجته
الأميرة لولوة بنت أحمد بن مساعد بن أحمد السديري أبنائه
الأمير فهد بن فيصل بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود [4]
الأمير أحمد بن فيصل بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود
الأمير خالد بن فيصل بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود
الأميرة نوف بنت فيصل بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود مراجع
المؤلف: Darryl Roger Lundy — المخترع: Darryl Roger Lundy
تعيين سعود بن نايف أميراُ للشرقية وفيصل بن سلمان للمدينة - تصفح: نسخة محفوظة 04 أكتوبر 2013 على موقع واي باك مشين.
Ramadan wishes remained a popular theme amongst the general public with some of the most Retweeted Tweets included:
Aisha (@mayb3aisha) shared her hopes for this Ramadan
hope this ramadan changes me for the best — aisha (@mayb3aisha) March 30, 2022
Afroze Al Fuad (@iamafroze) shared a photo of Ramadan in Egypt
Salah Al Ghaydan (@salahalghaydan) shares a video of his father and Ramadan vibes at their home
يمكن هذي أول مرّة يخرج أحد أفراد عائلتي بصورته في شبكات التواصل.. لكنّ الموضوع يستحق. ،، فهو يتعلق بوالدي الله يحفظه♥️ بلغ فوق 110 أعوام؛ ومازال قلبه معلق بالمسجد والأذان.. فأحضروا له أخواني مكبر صوت ليعيش أجواء المسجد والأذان في #رمضان من البيت.
وأكد سموه على أن برامج المسئولية الاجتماعية لدى القطاع الخاص السعودي مازالت في البداية، وإن اكتمال الصورة يحتاج منا جميعاً إلي المزيد من الجهد بدءاً برؤية واضحة، مروراً بالرغبة الصادقة والإمكانات والمقومات، وصولاً إلى مشروعات واقعية تسهم في تحقيق التنمية المنشودة. واختتم سموه كلمته بالإعراب عن الشكر والعرفان لصاحب السمو الملكي الأمير سطام بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض الرئيس الفخري للمجلس.. لما تفضل به - حفظه الله - من مساندة للمجلس ولفكرة هذا المعرض.