06/02/2008, 09:29 AM
ابواب استاد الملك فهد الدولي بالرياض ستفتح يوم الجمعة في تمام الساعة [email protected] &^*#ّ بسم الله الرحمن الرحيم
مرحبا بالشعب الهلالي
مرحبا بجمهور اسيا الاول
ستفتح ابواب استاد الملك فهد الدولي بالرياض ( درة الملاعب) في تمام الساعة 4 عصرا
مساء يوم الجمعة القادمة للقاء الهلال والنصر بالتوفيق للهلال يارب
تقبلو تحياتي
مهجول في المنتديات
06/02/2008, 09:36 AM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 31/10/2007 المكان: جنب ياسر والهلال.
بوابات استاد الملك فهد لطباعة المصحف
استضاف أيضًا أحداث عالمية، على غرار كأس العالم للشباب 1989، وقد شارك في استضافة بطولة كأس القارات في نسخها الـ3 الأولى أعوام 1992 و1995 و1997. هيئة الرياضة تعلن بوابات دخول العائلات إلى «الجوهرة» و«الملك فهد» - روتانا | Rotana. وعلى صعيد الأندية، استضاف استاد الملك فهد العديد من نسخ ديربي الرياض، والكثير من مباريات دوري أبطال آسيا لثلاثي العاصمة، فهو ملعب الهلال والشباب الآن، وكان نادي النصر يلعب مبارياته عليه قبل الانتقال لمرسول بارك في 2020. لا يقتصر ملعب الملك فهد على كرة القدم فقط، ففي موسم الرياض 2019 أقيمت عليه إحدى عروض المصارعة الحرة WWE والمسمى كراون جيويل. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
استاد الامير فيصل بن فهد أول الملاعب الدولية المشيدة في العاصمة السعودية الرياض والذي احتضن الكثير من الفعاليات الكروية والأنشطة الرياضية المحلية والآسيوية طوال ما يقارب النصف قرن، وسيتناول المقال التالي موضوع استاد الامير فيصل بن فهد بالصور، مرورًا بعرض أهم المنشآت الرياضية التي يتضمنها الاستاد، وأهم الأحداث الرياضية التي احتضنها، مع توضيح أرقام بوابات دخول العائلات لحضور المباريات في الملعب، إلى جانب عمليات الصيانة وإعادة التأهيل التي طالت الملعب. استاد الامير فيصل بن فهد
شيد استاد الامير فيصل بن فهد في العاصمة السعودية الرياض في حي الملز عام 1971، ليكون بذلك أو استاد رياضي دولي في مدينة الرياض، وقد عرف بدايةً باسم ملعب رعاية الشباب بالملز واختصارًا بـ "ملعب الملز" قبل أن يطلق عليه اسم امير الرياضة في المملكة العربية السعودي "الأمير فيصل بن فهد بن عبد العزيز آل سعود"، وتبلغ القدرة الاستيعابية للملعب حوالي 22500 متفرجٍ، وجميع مقاعد الملعب مصنوعة من البلاستيك بعد توجيهاتٍ من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بتحديث مقاعد الملعب. ومن جهةٍ أخرى فقد اعتبر الملعب كأكبر استاد رياضي في العاصمة الرياض حتى العام 1988 حيث تم بناء استاد الملك فهد الدولي الذي تقارب طاقته الاستيعابية 70000 متفرج وفق معايير ومواصفات عالمية عالية، ولا يزال استاد الامير فيصل بن فهد حتى الآن يشهد إقامة الكثير من مباريات الدوري السعودي للمحترفين ومباريات الدوري السعودي الأول والثاني على أرضه، كما أنه يعتبر الملعب الرئيسي لأندية الهلال والرياض، إلى جانب إقامة الكثير من معسكرات المنتخبات وتدريبات الحكام ضمن أروقته.
تعظيم شعائر الله من تقوى الله من تقديم فضيلة الشيخ رشيد بن عطاء الله جزاه الله كل خير - YouTube
تعظيم شعائر الله | معرفة الله | علم وعَمل
الخطبة الأولى:
الحمد لله؛ حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحبه ربنا ويرضاه، نحمده -تعالى- ونشكره، ونتوب إليه ونستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة أرجو بها النجاة، ( إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ) [العاديات:9،10]، ( يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) [النحل:111]، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: يقول الله -تعالى-: ( ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ) [الحج:32]. أيها الإخوة: لقد حثَّ الله -تعالى- في هذه الآية على تعظيم شعائره، وجعله من التقوى، فما هي شعائر الله؟ قال السعدي -رحمه الله-: " أي: أعلام دينه الظاهرة، التي تعبَّد الله بها عباده، وشعائر جمع شعيرة بمعنى علامة. وتعظيم شعائر الله من تقوى القلوب، والتقوى واجبة على كل مكلف ".
تعظيم شعائر الله - ملتقى الخطباء
التعظيم في اللغة مصدر عظّم -وهو عمل قلبي- بمعنى أننا نعظم الأمر تعظيما وتوقيرا وتجليلا واحتراما وعلوا. وهو ضد التنقيص والتحقير. فأداء الشعيرة شيء، وتعظيمها شيء آخر (أبلغ وأشمل من فِعْله أو أدائه أو عمله)، فالله عز وجل ينتظر منا فضلاً عن تأدية الشعائر تعظيمها، ومن تعظيمها أن يدخلها العبد طاهرا مطهرا طهارة كاملة من أجل أن يتحقق التناسب بينه وبين زمان ومكان الشعيرة. ومن تعظيمها كذلك أن يؤديها العبد كما فعلها النبي صلى الله عليه وسلم، بشوق وطيب نفس ونية وإخلاص، لا على تأفف وتضجر. هذه المحبة للتكاليف، عبَّر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال: "وجُعِلَتْ قُرَّة عيني في الصلاة". قال الأستاذ عبد السلام ياسين رحمه الله في فقرة "النية والإخلاص" من كتاب المنهاج النبوي: "الإخلاص لله أن نجمع ونربي وننظم ونقيم أمرنا على كتاب الله وسنة رسوله لتكون لنا جماعة وإمامة". كما ذكر رحمه الله أمثلة لتعظيم شعائر الله في المنهاج النبوي الشعبة التاسعة والخمسين (الجمعة والعيدان): "اغتسال يوم الجمعة ولباسها تعظيم وتفخيم، التبكير إليها، المشي إلى المساجد وإكثار الخطى في الغلس، الجلوس حيث انتهى بك المجلس لا تتخطى رقاب الناس، الإنصات للإمام، تحري ساعة الاستجابة".
تعظيم شعائر الله دليل على - ملك الجواب
الذي خلقهم من العدم، وأسبغ عليهم من النعم؛ ( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا)[إبراهيم: 34]. إن الله -جل جلاله- بما أنعم علينا هو أحق بالتعظيم والتوقير والإجلال، قال نوح -عليه السلام- لقومه الذي أعرضوا واستكبروا: ( مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا * أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا * وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا * وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا * ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا * وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِسَاطًا * لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا)[نوح: 13 - 20]. ( مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا)؛ أي: ما لكم لا تعاملون الله -جل جلاله- معاملة من توقرونه، ولا تعظمونه حق تعظيمه؛ فتعبدونه حق عبادته. فإن تعظيم الله -جل جلاله- أعظم داع إلى عبوديته وتقواه؛ بل هو حقيقة عبوديته والإيمان به؛ فإن العبد يحب كل محبوب، ولكنه يحب الله -جل جلاله- تعظيمًا له، ويخاف العبد من كل مخوف، ولكنه يخاف الله تعظيمًا له، ويقبل على طاعة الله تعظيمًا له.
تعظيم شعائر الله من تقوى الله من تقديم فضيلة الشيخ رشيد بن عطاء الله جزاه الله كل خير - Youtube
معاشر المسلمين: التعظيم هو التفخيم والتبجيل، والحرمات هي ما لا يحل انتهاكه، وتعظيم انتهاكه في النفس قبل مواقعته، ليحذر العبد منه، وذلك بتعظيم الله لأنه هو صاحب النهي فتعظيم حرمات الله من تعظيم الله والعكس بالعكس، والشعائر هي أوامر الله، ومناطق العبادة، وكل معظَّم في الشرع بتعظيم الله. قال ابن كثير: تعظيم الحرمات اجتناب المعاصي والمحارم، بحيث يكون ارتكابها عظيما في نفسك. عباد الله: إن تعظيم الحرمات يعود بالخير على المسلم من كل جهة قال جل وعلا: ﴿ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ ﴾[الحج: 30]، وتعظم حرمات الله وشعائره دالّ على تقوى القلوب قال الله: ﴿ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾ [الحج: 32]، وخص القلب؛ لأن التعظيم مبدؤه من القلب. أيها المؤمنون: إن حدود الله هي محارمه، ولقد حذر الله -جل وعلا- من تعدي حدوده، وأمر بالوقوف عليها كما قال سبحانه: ﴿ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ﴾ [البقرة: 187]، وقال ﴿ ِتلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا ﴾[البقرة: 229]، وأخبر سبحانه أن متعدِّ الحدودِ ظالمٌ لنفسه بتعريضها لعذاب الله فقال ﴿ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ﴾[الطلاق: 1]، وهدد –سبحانه- متعدي الحدود بالنار فقال: ﴿ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [النساء: 14].
أحكام الله الحلال والحرام والمكروه والمندوب والواجب، وكلها محلّ تعظيم من المؤمن إيمانًا صحيحًا، وكلما ضعف تعظيم الأوامر والنواهي في قلب المؤمن ظهر ذلك في سلوكه وحياته؛ ولذا قال نوح لقومه: {مَّا لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} [نوح: 13]، "أي: لا تعاملونه معاملة من توقّرونه، والتوقير: العظمة، ومنه قوله تعالى: {وَتُوَقِّرُوهُ} [الفتح: 9]، قال الحسن: ما لكم لا تعرفون لله حقًّا ولا تشكرونه، وقال مجاهد: لا تبالون عظمة ربكم، وقال ابن زيد: لا ترون لله طاعة، وقال ابن عباس: لا تعرفون حقَّ عظمته. وهذه الأقوال ترجع إلى معنى واحد، وهو أنهم لو عظموا الله وعرفوا حق عظمته وحَّدوه وأطاعوه وشكروه، فطاعته سبحانه اجتناب معاصيه، والحياء منه بحسب وقاره" ( [1]). ويتجلى التعظيم في التعامل مع الشعائر وتعظيمها بقدر مُشَرِّعِهَا سبحانه، وهذا التعظيم من أَجَلِّ أعمال القلوب، قال تعالى: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ} أَيْ: أَوَامِرَهُ، {فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} ( [2]). ومن أعظم المسائل التي ينبغي تعظيمها مسائل المعتقد، فهي على رأس الأوامر والنواهي؛ ولذلك يمدح الله من يعظمها كما يتوعد من ينتهكها أو يقع في مخالفتها، ألا ترى إلى قوله سبحانه: {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُون} [الأنعام: 82]؟!
هذا وصلوا وسلموا على البشير النذير والسراج المنير سيد الأولين والآخرين والمبعوث رحمة للعالمين اللهم صل وسلم عليه وعلى خلفائه الراشدين وأزواجه وأهل بيته وعامة أصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين اللهم آمنا في دورنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا اللهم وفق إمامنا وولي عهده بتوفيقك وأيدهم بتأييدك وأصلح لهم البطانة ، وأرهم الحق حقاً وارزقهم اتباعه وأرهم الباطل باطلاً وارزقهم اجتنابه ولا تجعله ملتبسا عليهم فيضلوا. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون.