من أسباب الهداية
اسم المدينة
القصب ، المملكة العربية السعودية
تاريخ الخطبة
18 /11 /1430هـ
اسم الجامع
أ حمد بن حنبل
الخطبة الأولى
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره......
أما بعد معاشر المسلمين:
فأوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل. أيها الأحباب:
الهداية إلى صراط الله المستقيم هدف أسمى ينشده كل مسلم، ولأهميتها فقد شرع الله سؤالها في كل ركعة من الصلوات، فيقرأ قول الله تعالى: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] ، وللهداية أسباب بيّنها الله عز وجل في كتابه الكريم، وذكرها الرسول - صلى الله عليه وسلم - في سنته، وسأسوق بعضا منها. من تلك الأسباب: سعة الصدر وانشراحه للإسلام وتعاليمه قال تعالى ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا ﴾ [الأنعام: 125] وأعظم معين لشرح الصدر للإسلام هو التوحيد الذي لا يخالطه شكٌ أو شركٌ مع الله، أما الشرك فهو أعظم أسباب ضيق الصدر. سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي المؤمنين أكيس قال: (( أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَأَحْسَنُهُمْ لَهُ اسْتِعْدَادًا، أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ)) وسئل عن هذه الآية ﴿ فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ﴾ [الأنعام: 125] قالوا: وكيف يكون هذا الشرح ؟ فقال: (( نور يُقذف به في القلب فينفسح له القلب)) قالوا: فهل لذلك من أمارة يعرف بها ؟ قال: (( نعم)) قيل: وما هي؟ قال: (( الإنابة إلى دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت)).
- مصباح الهداية في إثبات الولاية - السيد علي البهبهاني - الصفحة ٢٥٣
- أسباب الهداية - YouTube
- يا ليتني كنت انا عزيزي
مصباح الهداية في إثبات الولاية - السيد علي البهبهاني - الصفحة ٢٥٣
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من أسباب الهداية بالقران الكريم الإيمان الصادق بأن { ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ}
اذا كان هذا حالك فجعله دليلك في هذه الحياة { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ}
مرشد لك في المسائل الاصولية والفروعية
مبين لك بين الحق والباطل والخير والشر والطيب والخبيث والصحيح والضعيف
ارسم طريقك بتوجيهات:
ان قال لك اذهب الى اليمين اذهب
وان قال لك لا تذهب إلى الشمال لا تذهب. ( 1) صورة
يتبع في الإثنين القادم ان شاء الله
اراد الله بنا وبكم الخير
والسلام
#2
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ومبارك عليكم الشهر
#3
وفيك بارك الله.... وعليك يارب
أسباب الهداية - Youtube
من أسباب الهداية هي ما يدور حوله مقالنا التالي في موقع مخزن والذي سنوضحه لكم في فقراتنا التالية بشيء من التفصيل، وهي كلمة مأخوذة في اللغة من الهُدى، أي الدلالة والرشاد أي التعرف على الطريق الصحيح القويم، وهي أحد الوسائل والسبل التي ما إن تمتع العبد وتحلى بها ضمن الفلاح في الدنيا والفوز بالجنة، لذا يبحث الكثير من المسلمين عن أسباب الهداية وأنواعها وكيفية الثبات عليها. من أسباب الهداية هي
إن أسمى هدف يمكن أن يسعى إليه المسلم هو الهداية للصراط المستقيم ولمدى ما للهداية من أهمية بين الله تعالى في القرآن الكريم أسبابها كما وتحدث عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسوف نوضح لكم فيما يلي أسباب الهداية:
المداومة على ذكر الله
حيث إن ذكر الله جل وعلا من أهم أسباب ارتباط قلب العبد بالله تعالى، وهو ما يجعله يبيقى في حالة من انشراح الصدر والاطمئنان. سعة الصدر وانشراح القلب
وهو ما يتم من خلال إقبال العبد على التمسك بأحكام الدين الإسلامي وتعاليمه، ولعل من أعظم الأمور التي تعين المسلم على التوحيد الخالص لوجه الله سبحانه وانشراح صدره الذي لا يشوبه أي شرك أو شك، حيث يمثل الشرك أحد أبرز الأسباب التي يترتب عليها ضيق الصدر وانقباض القلب، حيث التوحيد يمثل المفتاح للهداية نحو طريق الخالق سبحانه، والعمل الصالح من العبادات والطاعات من أهم أسباب انشراح الصدر.
إذا عرفت ذلك فقد تبين لك أن تفسير " مثل نوره " بالإيمان في قلوب المؤمنين، وبطاعتهم لله تعالى في غير محله، لأن الإيمان والطاعة نتيجة الهداية، لا سببها، مع أن التشبيه بمشكاة فيها مصباح - إلى آخر الآية - لا يلائمه أصلا، ضرورة أن المشبه به سبب الهداية ووسيلة إلى رفع الظلمة، فالذي يشبه به إنما هو ما يكون سببا للهداية، لا ما هو نتيجة له. (٢٥٣)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258...
»
»»
من ذا الذي يبيت باكيًا حزنًا على تخلفه عن الحج هذا العام؟! من الذي يتقلب على فراشه متألمًا على أنه لن يكون من أهل عرفات العام؟! من ذا الذي يشارك الحجيج بقلبه في مناسكهم وتنقلهم وسائر أحوالهم وإن كان هنا في بلده؟! من ذا الذي يشاركهم الثواب العظيم والأجر الكبير الذي رتبه الشرع على عبادة الحج؟! من ذا الذي يتوقف مع ما ورد من فضل هذه العبادة الجليلة يتجول بقلبه في ظلالها تشويقًا له وتحفيزًا؛ ليحقق قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( إِلا شَرِكُوكُمْ فِي الأَجْرِ)؟! هذا ولا يتسع مقالي لاستيعاب ذلك كله، لكنها إشارات سريعة، وأمنيات حبيسة أبثها لتنطلق القلوب اشتياقًا ليكون لنا مع الحجيج اشتراك في الأجر، فأقول: يا ليتني كنتُ معهم... فمن حج البيت الحرام ولم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه. ما قل ودل من كتاب « المتمنين » لابن أبي الدنيا - أيمن الشعبان - طريق الإسلام. يا ليتني كنت معهم... فالحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. فالحج يهدم ما كان قبله من الذنوب. فالحج أفضل الأعمال بعد الإيمان والجهاد. فالمتابعة بين الحج والعمرة تنفي الفقر والذنوب. فالحج المبرور أحسن الجهاد وأجمله. فالحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم. فإن الحاج إذا خرج من بيته يؤم البيت الحرام لم يرفع قدمًا إلا كُتب له بها حسنة، ولم يضع الأخرى إلا حُط عنه بها خطيئة.
يا ليتني كنت انا عزيزي
قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: يَا لَيْتَنِي كَبْشًا، فذَبَحَنِي أَهْلِي، فَأَكَلُوا لَحْمِي، وَحَسَوْا مَرَقِي. قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: يَا لَيْتَنِي رَمَادًا تَذْرِينِي الرِّيحُ. ص30 قَالَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ: وَدِدْتُ أَنِّي بِمَنْزِلَةِ أَصْحَابِ الْأَعْرَافِ. قال أبو ذر: وَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، خَلَقَنِي يَوْمَ خَلَقَنِي شَجَرَةً تُعْضَدُ. يا ليتني كنت المريض أنا - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. ص31 قالت عائشة: يَا لَيْتَنِي إِذَا مِتُّ كُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا. قالت عائشة: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ شَجَرَةً. قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: يَا لَيْتَنِي كُنْتُ عَصًا رَطْبًا. ص32 قَالَ كَعْبٌ: وَدِدْتُ أَنِّي كَبْشُ أَهْلِي، فَذَبَحُونِي، ثُمَّ طَبَخُونِي، ثُمَّ أَكَلُونِي. ص34 قال أبو يزيد الرقاشي:يَا لَيْتَنِي لَمْ أُخْلَقْ وَلَيْتَنِي إِذْ خُلِقْتُ لَمْ أُوقَفْ، وَلَيْتَنِي إِذْ وُقِفْتُ لَمْ أُحَاسَبْ، وَلَيْتَنِي إِذْ حُوسِبْتُ لَمْ أُنَاقَشْ. ص35 كَانَ يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ يَقُولُ: يَا لَيْتَنَا لَمْ نُخْلَقْ، وَيَا لَيْتَنَا إِنْ حُوسِبْنَا لَمْ نُعَذَّبْ، وَيَا لَيْتَنَا إِنْ عُذِّبْنَا لَمْ نُخَلَّدْ.
{إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)} [النبأ]
{ إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا}: أنذر الملك سبحانه من أعرض عن سبيله بعذاب قريب أزف مقبلاً, فلينظر كل امرئ ما قدمت يداه فإن وجد خيراً فليحمد الله وإن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه. قال تعالى: { إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40)} [النبأ] قال السعدي في تفسيره: { { إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا}} لأنه قد أزف مقبلا، وكل ما هو آت فهو قريب. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النبإ - الآية 40. { { يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ}} أي: هذا الذي يهمه ويفزع إليه، فلينظر في هذه الدنيا إليه ، كما قال تعالى: { { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}} الآيات. فإن وجد خيرا فليحمد الله، وإن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه، ولهذا كان الكفار يتمنون الموت من شدة الحسرة والندم.