عرض شهر رمضان - الإعفاء من القسط الأول بدون رسوم إدارية, بدون دفعة أولى تزامننا مع شهر رمضان المبارك وبغرض توفير عرض منافس لعملاء منتج التمويل التأجيري للسيارات، يسر مصرف الراجحي أن يقدم لكم أفضل فرصة للحصول على منتج تأجير السيارات. وإذا رغبت في الحصول على أي مساعدة يرجى تعبئة النموذج من خلال الموقع الإلكتروني وسيقوم ممثلنا بالتواصل معكم. تعبئة النموذج الأن
تأجير السيارات بتحويل الراتب
دفعة أولى 0%. رسوم إدارية 0%. قسط شهري منخفض. الدفعة الأخيرة تصل الى 40%. المدة 60 شهر. معدل النسبة السنوي شاملة التأمين يبدأ من 4. 76%. طريقة طباعة وثيقة تأمين تكافل الراجحي للسيارات - موقع المرجع. يتم اعفاء العملاء من القسط الأول بحد اقصى 1, 500 ريال بحيث يتم استرداد هذا المبلغ الى حساب العميل بعد تاريخ استقطاع القسط الأول خلال 5 أيام عمل. تأجير السيارات بدون تحويل الراتب
دفعة أولى 5%. الدفعة الأخيرة تصل الى35%. معدل النسبة السنوي شاملة التأمين يبدأ من6. 56%. يتم اعفاء العملاء من القسط الأول بحد اقصى 1, 500 ريال بحيث يتم استرداد هذا المبلغ الى حساب العميل بعد تاريخ استقطاع القسط الأول خلال 5 أيام عمل
امثلة:
مثال (1) إذا كان قسط العميل 2, 000 ريال سيتم إعادة مبلغ 1, 500 ريال الى حساب العميل.
- تأمين السيارات
- طريقة طباعة وثيقة تأمين تكافل الراجحي للسيارات - موقع المرجع
- مصرف الراجحي يطلق خدمة تأمين السيارات عن طريق "تطبيق الراجحي"
- (10) ازواج النبى صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها - ملتقى الشفاء الإسلامي
تأمين السيارات
مثال (2) إذا كان قسط العميل 1, 300 ريال سيتم إعادة مبلغ 1, 300 ريال الى حساب العميل. مثال (3) إذا كان قسط العميل 1, 500 ريال سيتم إعادة مبلغ 1, 500 ريال الى حساب العميل. مثال 1: تأجير بتحويل راتب
نوع التمويل
مبلغ التمويل
مدة التأجير
معدل النسبة السنوي
القسط الشهري
دفعة التملك
سيارة
75, 000 ريال
5 سنوات
4. 76%
959 ريال
30, 000 ريال
مثال2: تأجير بدون تحويل راتب
الدفعة الاولى
7, 500 ريال
11. 44%
1, 220 ريال
18, 750 ريال
مثال 3: تأجير بسعر سيارة مختلف
90, 000 ريال
9. 55%
1, 509 ريال
27, 000 ريال
*معدل النسبة السنوي APR قد يتغير بناءً على تغير مبلغ التمويل وتاريخ الاستحقاق الموضح في الجدول أعلاه، وخاضع للتقييم الائتماني لكل عميل. تامين الراجحي للسيارات. كيفية التقديم
تفضل بزيارة أقرب فرع إليك من فروع مصرف الراجحي. الاتصال على الرقم 8001241222. التقديم من خلال الموقع الإلكتروني. الشروط والأحكام
تطبق الشروط والاحكام لمصرف الراجحي. يسري حتى تاريخ 11مايو 2021 او حتى نفاذ الكمية ايهما أسبق. قد تختلف المواصفات للسيارة المعروضة والصورة لغرض الدعاية فقط. *المصرف خاضع لرقابة وإشراف البنك المركزي السعودي
هذا العرض بالتعاون فقط مع الوكلاء المعتمدين للعلامات التالية:
تويوتا و لكزس – شركة عبداللطيف جميل
هيونداي - الوعلان و المجدوعي جميع أنواع السيارات & الناغي ( توسان – كريتا – سوناتا).
طريقة طباعة وثيقة تأمين تكافل الراجحي للسيارات - موقع المرجع
تغطية تأمينية إلزامية صُممت هذه البرامج لتمنحك أفضل خيارات التأمين لمركبتك، ويدعمها خدمة موثوقة وشبكة واسعة من مراكز الإصلاح؛ ما يسهل إجراء المطالبة في حالة وقوع حادث.
مصرف الراجحي يطلق خدمة تأمين السيارات عن طريق &Quot;تطبيق الراجحي&Quot;
التأمين الشامل تكافل الراجحي للمركبات
تأمين تكافل الراجحي للسيارات يوفر مصرف الراجحي لعملائه نوعين من أنواع التأمينات يمكنه الاختيار من بينهم، وفقا للبرنامج الذي يتناسب معه، ومنها التأمين الشامل، والآخر التأمين ضد الغير، حيث يمكن للعميل بموجب قانون التأمين الشامل على المركبة، الحصول على تعويض جراء تعرض سيارته لحادث، كما يصبح بمقدور الطرف الثالث وهو الشخص المتضرر أثناء وقوع الحادث، الحصول على أيض على تعويض. يحصل مالك السيارة على تعويضات التأمين بموجب وثيقة التأمين الشامل، والتي يحصل عليها من مصرف الراجحي، لتصبح النسبة كما يلي:
في حالة بتر الطرفين أو الوفاة لا قدر الله، يصبح التعويض 100000 ريال سعودي. التعويض في حال فقدان البصر في إحدى العينين مع بتر لإحدى أطراف القدم، أو حدوث فقدان كامل للبصر، التعويض يكون قيمته 100000 ريال السعودي. كذلك في حالة حدوث عجز جزئي أو كلي يصرف 100000 ريال سعودي. تعويضات أخرى في حالة العلاج أو تكاليف الجراحة تبلغ التعويضات 25000 ريال سعودي. مصرف الراجحي يطلق خدمة تأمين السيارات عن طريق "تطبيق الراجحي". كيفية تقديم مطالبة تكافل الراجحي
هناك عدة خطوات يجب اتباعها من أجل الحصول على التعويضات من مصرف الراجحي، وهي:
الدخول عبر الموقع الإلكتروني للراجحي.
مساعدة العميل في المطالبات على مدار اليوم وأيام الأسبوع. برامج تأمين تكافل الراجحي للسيارات
يقدم البنك بعض البرامج التمويلية للسيارات التي تختلف عن بعضها البعض وهي
التغطية التأمينية المسؤولية تجاه الغير
وهي قيمتها تصل إلى 10 ملايين ريال وقيمة نفقات الطبية في الطوارئ 250 ريال، وخصومات عدم وجود أي مطالبات تصل إلى 10% من المبلغ. ويتم خصم على تعدد السيارات يصل إلى 10%، وحوادث الشخصية التي تقع على السائق والركاب تصل إلى 100 ألف ريال لكل فرد، والتعرض للحريق أو السرقة أو مشكلة زجاج أمامي مكسور يتم دفع أعلى قيمة سوقية. التغطية التأمينية الشاملة للسيارات
يعتبر هذا النظام من أفضل الأنظمة التي يقدمها البنك الراجحي في حالة التأمين على السيارات، حيث يوفر الكثير من المميزات ومنها توفير المبلغ المالي عند التعرض السيارة لأحد الحوداث. وأيضاً توفير التعويضات للطرف الآخر في حين أن السيارات قامت بحدوث ضرر لسيارته وتعرف باسم التعويضات للطرف الثالث. تأمين السيارات. تكون قيمة المسؤولية تجاه الغير تصل إلى 10 مليون ريال والموافقات الطبية في الطوارئ تصل إلى 100 ريال وخصومات عدم وجود أي مطالبات تصل إلى 10% من المبلغ. ويتم خصم على تعدد السيارات يصل إلى 10% وخصومات تحمل الملامة قد تصل إلى 50%، أما الحوادث الشخصية التي تقع على السائق والركاب تصل إلى 100 ألف ريال.
إذ أن النبي آثرها لنفسه ليرفع من مكانتها ويعز مقامها، فقال لها عليه الصلاة والسلام مخيرًا إياها: "اختاري، فإن اخترتِ الإسلام أمسكتك لنفسي (أي نكحتك). وإن اخترتِ اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك"، فقالت: "يا رسول الله، لقد هويتُ الإسلام وصدقتُ بك قبل أن تدعوَني، حيث صرتُ إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب. وما لي فيها والدٌ ولا أخ، وخيرتني الكفر والإسلام ،فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي". بعد أن سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صرحت به أعتقها ونكحها، وكان مهرها عتقها. متى بنى الرسول صلى الله عليه وسلم بصفية؟
مكث الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- في خيبر بضع أيام لكي تتطهر صفية. وبعد أن خرج المسلمون من خيبر وخرجت السيدة صفية مع النبي عليه الصلاة السلام. بعُد قليلًا عن اليهود ثمّ أمر بالإقامة، ورغب بالبناء بزوجته صفية بنت حيي بن أخطب فأبت ذلك. فتابع نبي الله سيره، وعندما استقر في الصهباء وهو مكان في خيبر. طلب من الصحابيات بتجهيز صفية لأجله، فمشّطتها أم سليم وعطّرتها. (10) ازواج النبى صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها - ملتقى الشفاء الإسلامي. ثمّ ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلّم- وهنا بنى بها، ولكنه سألها عن سبب رفضها أول مرة. مقالات قد تعجبك:
فقالت له بأنّها خافت عليه من مكر اليهود وهي أعلم الناس بهم، إذْ أنهم كانوا بالقرب من مكان المسلمين.
(10) ازواج النبى صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها - ملتقى الشفاء الإسلامي
فلما ارتحل وطأ لها خلفه، ومد الحجاب. انفرد به البخاري. وقال أبو داود: حدثنا مسدد، حدثنا حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: صارت صفية لدحية الكلبي، ثم صارت لرسول الله ﷺ. وقال أبو داود: حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال: حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس قال: جمع السبي - يعني: بخيبر - فجاء دحية فقال: يا رسول الله أعطني جارية من السبي، قال: «اذهب فخذ جارية» فأخذ صفية بنت حيي، فجاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا نبي الله أعطيت دحية، قال يعقوب: صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك. قال: «ادعوا بها» فلما نظر إليها النبي ﷺ قال: «خذ جارية من السبي غيرها» وإن رسول الله ﷺ أعتقها وتزوجها. وأخرجاه من حديث ابن علية. وقال أبو داود: حدثنا محمد بن خلاد الباهلي، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أنس قال: وقع في سهم دحية جارية جميلة، فاشتراها رسول الله ﷺ بسبعة أرؤس، ثم دفعها إلى أم سلمة تصنعها وتهيئها. قال حماد: وأحسبه قال: «وتعتد في بيتها صفية بنت حيي». تفرد به أبو داود. قال ابن إسحاق: فلما افتتح رسول الله ﷺ القموص حصن بني أبي الحقيق، أُتي بصفية بنت حيي ابن أخطب، وأخرى معها، فمر بهما بلال - وهو الذي جاء بهما - على قتلى من قتلى يهود، فلما رأتهم التي مع صفية صاحت، وصكت وجهها، وحثت التراب على رأسها، فلما رآها رسول الله ﷺ قال:
«أعزبوا عني هذه الشيطانة» وأمر بصفية فحيزت خلفه، وألقى عليها رداءه، فعرف المسلمون أن رسول الله ﷺ قد اصطفاها لنفسه.
[٥] وفي ذلك عبرة مهمة لكيفية تعامل الرجل مع زوجته اقتداءً بالنبي الأكرم عليه الصلاة والسلام. ضرورة العدل بين القوم المتساوين في العمل، فإنّ النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- لمّا رأى دحية الكلبيّ أبلى في الحرب كما أبلى غيره من الصّحابة سلَبَه صفيّة -رضي الله عنها- إذ لو أخذها لكانت مزيّة امتاز بها عن غيره من الجُند دون مبرّر، وذلك قد يصنع الغيرة بينهم، وفي ذلك إشارة لكل راعِ ليحفظ ويفهم ما في نفوس تابعيه ويأخذ الأحكام برويّة وحكمة. [٧]
المراجع [+] ↑ ابن الأثير، أبو الحسن، أسد الغابة ط الفكر ، صفحة 169. بتصرّف. ^ أ ب ابن سعد، الطبقات الكبرى ط دار صادر ، صفحة 120. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ ابن كثير، البداية والنهاية ط هجر ، صفحة 290 - 294. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في حقوق النساء في الإسلام، عن لم يذكره، الصفحة أو الرقم: 106، مرسل. ^ أ ب ابن كثير، البداية والنهاية ط هجر ، صفحة 294. بتصرّف. ^ أ ب أحمد أحمد غلوش، السيرة النبوية والدعوة في العهد المدني ، صفحة 540. بتصرّف. ↑ النووي، شرح النووي على مسلم ، صفحة 220. بتصرّف.