3754113 – 43. 1860957 شاهد المزيد…
المركز الصحي. العنوان. ساعات الدوام. مركز صحي الطفيلة الشامل. قصبة الطفيلة. من 8ص لغــايــة8م. مركز صحي القادسية الشامل. لواء بصيرا. شاهد المزيد…
من جانبه اوضح رئيس مجلس محافظة الطفيلة الدكتور محمد الكريمين الخصبة ان مشروع توسعة وتحديث مركز صحي القادسية جاء بناء على مطالبات وشكاوى سكان البلدة، مشيرا الى أنه تم إدراج مركز صحي شامل في … شاهد المزيد…
فيصل القطامين. الطفيلة – يشكو مواطنون في بلدة القادسية جنوب الطفيلة من تواضع الخدمات الصحية في مركز صحي البلدة الشامل وتردي أوضاع المبنى، داعين إلى الإسراع في تنفيذ مشروع تأهيل وصيانة المبنى وتوسعته التي أقرتها … شاهد المزيد…
26/7/2017 – مباشرة العمل في مركز صحي برما الشامل مدونة السلوك الوظيفي. انجازات القطاع الصحي في عهد جلالة الملك عبدالله الثاني1999 -2019. شاهد المزيد…
مركز صحي القادسية الشامل. مركز صحي بصيره الشامل. مديرية صحة محافظة العقبة. مركز صحي العقبة الشامل. مركز الاميرة بسمة الاولي. مركز صحي القويرة الشامل شاهد المزيد…
الصحة تعلن عن اسماء المراكز الصحية المعتمدة في المملكة لتطعيم المواطنين بلقاح انفلونزا الخنازير.
- مراكز فحص كورونا "بي سي آر" الجمعة.. اسماء | رؤيا الإخباري
- وعلي الذين يطيقونه فدية
- وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين نسخ
- وعلى الذين يطيقونه فدية
مراكز فحص كورونا &Quot;بي سي آر&Quot; الجمعة.. اسماء | رؤيا الإخباري
تحت رعاية وإشراف الاستاذ / فهد الفهيد مشرف قطاع المبرز للصحة العامة بالإنابة ومدير مركز صحي القادسية الاستاذ عبد الرحمن الحربي ،احتفى مركز صحي القادسية يوم الاثنين الموافق 11/27 / 1435ممثلا بجميع منسويبيه باليوم الوطني 84 تحت شعار ( دام عزك ياوطني)
تم ذلك بمشاركة كلا من:
– دكتور عبد الغني الطليحي
– مشرفة التوعيه الصحيه أمينه الخلاص
-مشرفة التمريض فاطمة المهيني
– منسق السكر أحمد الشبعان
– مشرف قسم الاسنان د/ برير المهناء
– د /محمد الجنوبي
– أ/ وداد البريه
شملت الفعالية أركان التثقيفية هي:
١- ركن الضيافة. ٢- ركن الخضار والفواكه الخضراء
٣- ركن الهدايا
ولقد كان لمشرفة التمريض المتألقة فضيله النجاد و اخصائيات التغذية المتدربات في مركز القادسية وهم
نوره السنين – مريم الغوينم – بتله الحداد – زهراء المحمد – طرفه السنين – هبه المويس – حوراء المسلمي الدور الكبير في الاعداد لهذه الأركان وإلقاء محاضرات تثقيفية
وفي نهاية المعرض أثنى مشرف قطاع المبرز للصحة العامة على جميع المشاركين نظير جهودهم المبذولة.
مركز صحي حي غرناطة بالدمام -
مركز صحي حي غرناطة بالدمام 0 5 2 2
Only registered users can save listings to their favorites
مركز صحي حي غرناطة بالدمام
مركز صحي حي غرناطة بالدمام معلومات عامة عن مركز صحي حي غرناطة بالدمام تحتوي هذه الصفحة على عناوين وارقام وموقع الخدمة, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ. تصنيف مستوصف حكومي – مركز صحي – رعاية اولية العنوان: الدمام – حي غرناطة
عنوان موقع رقم مركز صحي حي غرناطة بالدمام
ملاحظة:(هذه الصفحة غير رسمية وليست تابعة لاي جهة معينة
والتعليقات الموجودة تعبر عن رأي اصحابها فقط لذلك وجب التنويه)
لتبليغ عن خطاء او تحديث معلومات هذه الصفحة كرقم الهاتف او عنوان, تواصل معنا من خلال اضافة تعليق
تعليقات على مركز صحي حي غرناطة بالدمام
2022-04-21, 09:31 AM #1 وعلى الذين يطيقونه فدية محمد أكرم الندوي بسم الله الرحمن الرحيم سألني سائل عن معنى قوله تعالى "وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين". قلت: يتوقف فهم معناه على النظر في الآيات الثلاث: "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون، أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون، شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون".
وعلي الذين يطيقونه فدية
قال ابن عباس: ليست منسوخة ، هو للشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يستطيعان أن يصوما ، فيطعمان مكان كل يوم مسكينا. وهكذا روى غير واحد عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، نحوه. وقال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا عبد الرحيم ، عن أشعث بن سوار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس [ قال] نزلت هذه الآية: ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) في الشيخ الكبير الذي لا يطيق الصوم ثم ضعف ، فرخص له أن يطعم مكان كل يوم مسكينا. وقال الحافظ أبو بكر بن مردويه: حدثنا محمد بن أحمد ، حدثنا الحسين بن محمد بن بهرام المحرمي ، حدثنا وهب بن بقية ، حدثنا خالد بن عبد الله ، عن ابن أبي ليلى ، قال: دخلت على عطاء في رمضان ، وهو يأكل ، فقال: قال ابن عباس: نزلت هذه الآية: ( وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين) فكان من شاء صام ومن شاء أفطر وأطعم مسكينا ، ثم نزلت هذه الآية فنسخت الأولى ، إلا الكبير الفاني إن شاء أطعم عن كل يوم مسكينا وأفطر. فحاصل الأمر أن النسخ ثابت في حق الصحيح المقيم بإيجاب الصيام عليه ، بقوله: ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه) وأما الشيخ الفاني [ الهرم] الذي لا يستطيع الصيام فله أن يفطر ولا قضاء عليه ، لأنه ليست له حال يصير إليها يتمكن فيها من القضاء ، ولكن هل يجب عليه [ إذا أفطر] أن يطعم عن كل يوم مسكينا إذا كان ذا جدة ؟ فيه قولان للعلماء ، أحدهما: لا يجب عليه إطعام; لأنه ضعيف عنه لسنه ، فلم يجب عليه فدية كالصبي; لأن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها ، وهو أحد قولي الشافعي.
وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين نسخ
والرابع: أنه قال بعد ذلك: "فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم"، وهو أيضًا مناقض لقوله "كتب عليكم الصيام". قلت: فالتأويل الصحيح أن معنى قوله "وعلى الذين يطيقونه": يطيقون الطعام فدية، وعلى هذا فالمعنى أن الرخصة لم تكن للقادرين على الصوم المطيقين له، وإنما كانت الرخصة للمرضى والمسافرين أن يقضوا تلك الأيام، أو يطعموا عن كل يوم مسكينا إن قدروا على الإطعام، وإن لم يقدروا فليس لهم إلا قضاء تلك الأيام. ثم نسخ ذلك الترخيص ولم يبق للمرضى والمسافرين إلا القضاء، وأعيد أمر المسافرين والمرضى في الآية التالية "فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة" تنبيها وتأكيدا على أن رخصة الفدية قد نسخت، وأن ليس عليهم إلا القضاء. ويشكل على هذا التأويل أن الطعام لم يسبق ذكره في الآية، ورجوع الضمير إلى المتأخر قبيح، وهذا ما يعبر عنه بالإضمار قبل الذكر، ولم يبحه أئمة النحو. قلت: هذا الذي اخترناه ليس بدعا، قال أبو جعفر: وقد زعم بعض أهل العربية من أهل البصرة أن معنى قوله" وعلى الذين يطيقونه": وعلى الذين يطيقون الطعام"، وقد ذهب الشاه ولي الله الدهلوي أيضًا إلى أن "يطيقونه" معناه "يطيقون الطعام" وإن كان له تأويل مختلف عن تأويلنا.
وعلى الذين يطيقونه فدية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. محمد الحسن الددو الشنقيطي
أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في
موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 2
32, 829
مسائل متعلقة بالآية
هل الآية الكريمة منسوخة أم محكمة؟
تعدد أقوال أهل التفسير بأن هل هذه الآية منسوخة أم محكمة؟، والراجح عند الفقهاء أنها ليست منسوخة؛ فقد روي عن ابن عباس أنه قال: (ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمرأة لا يستطيعان أن يصوما فيطعما مكان كل يوم مسكيناً) ، [٣] وعند الطبري الذين يطيقونه أي يتكلفونه، فيطعمون عن كل يوم إفطار مسكيناً وهذه الرخصة للشيخ الغير قادر على الصيام أو المريض من مرض لا يمكن أن يشفى منه. [٤] وبما أن الآية محكمة، يكون المعنى على أن الذين يجدون في الصيام صعوبة بالغة من الجهد والمشقة والتعب، فرخص لهم الإفطار وإطعام مسكين عن كل يوم يفطرونه، هذا ما ذهب إليه أغلب أهل العلم، أما مالك فقال أنه لا تجب عليه شيء لأنه ترك الصوم لعجزه فلم يكن عليه الدفع كما لو أنه تركه لمرض اتصل بموته. [٥]
ما مقدار طعام المسكين؟
تعددت أقوال العلماء في مقدار طعام المسكين، إلا أنه ورد عن جماعة من الصحابة أن قدره مد -المد يساوي ٥٤٤ غراماً- من الحنطة عن كل يوم فقد روي عن ابن عباس أنه قال: (إذا عجز الشيخُ الكبير عن الصيام أطعم عن كل يوم مداً مداً). [٦] [٥] وقد روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- في رجل مرض في رمضان، ثم صح فلم يصم حتى أدركه رمضان آخر قال: (يصوم الذي أدركه ويطعم عن الأول لكل يوم مداً من حنطة لكل مسكين فإذا فرغ من هذا صام الذي فرط فيه).