وقال ابن عباس ( وما استكانوا) تخشعوا. وقال السدي وابن زيد: وما ذلوا لعدوهم. وقال محمد بن إسحاق ، وقتادة والسدي: أي ما أصابهم ذلك حين قتل نبيهم. ( والله يحب الصابرين)
- تفسير قول الله تعالى: (وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله ...)
- توزيع الكنب ترتيب الكنب في الصاله المفتوحه للتسجيل
تفسير قول الله تعالى: (وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله ...)
كذلك أيضًا: فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ ، ما قال: وهو يحب الصابرين؛ لأن اسم الجلالة مذكور قبل ذلك، فأظهره هنا، وكما عرفنا أن الإظهار في مقام يصح فيه الإضمار يكون لنُكتة بلاغية، فهنا يمكن أن يُقال: هذا لمزيد التفخيم والتعظيم لمحبته لهؤلاء من أهل الصبر، والثناء على هؤلاء بحُسن صبرهم، والإشعار بعلة الحكم وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين. والحكم المعلق على وصف -كما ذكرنا- مرارًا يزيد بزيادته، وينقص بنقصانه، يقوى بقوته، ويضعف بضعف هذا الوصف، فهنا وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين ، فالصبر وصف، والحكم المرتب عليه هو محبة الله وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين ، فبقدر ما يكون عند الإنسان من الصبر؛ يكون له من محبة الله ، فإذا ضعُف صبره؛ ضعُفت محبة الله له. هذه معاني كبار -أيها الأحبة-، يقولها الإنسان في حال العافية، ونسأل الله أن يشملنا وإياكم بعافيته، لكن إذا وقع البلاء، واستشعر الإنسان المرارة التي يتجرعها من الصبر، ففي هذه الحالة قد لا يتمالك، وينسى هذه المعاني والمفاهيم. تفسير قول الله تعالى: (وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله ...). فنسأل الله أن يربط على قلوبنا، وأن يُثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد، وفي هذا أيضًا تأكيد لهذه بالجُملة الاسمية وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين ، فالجملة الاسمية تدل على الثبوت، فهذا أمر ثابت لهم.
11-07-2012
#2
مشرف منتدى مقارنة الأديان
رقم العضوية: 40
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 1, 267
التقييم: 342
جزاك الله خير على نقل هذا التفسير
11-08-2012
#3
أعضاء نفتخر بوجودهم
رقم العضوية: 589
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 213
التقييم: 10
ما شاء الله. بارك الله فيك اخي عمار على نقل هذا التفسير
ويختلف شكلها من حيث التصميم من بيت لثاني على حسب ذوق أهل المنزل..
والأهم في الغرفة هو توزيع الأثاث فيها بطريقة تخليها مرتبة وملائمة لحجمها ومكانها سواء كانت مفتوحة على غرف او ممرات او مطبخ تحضيري او مسكره كغرفة. انا راح اتطرق لتوزيع الكنب بالصالة وكيفية ترتيبها
– وقبل لا تبدأين بوضع أثاث الصالة هاتي ورقة بيضاء وارسمي فيها كروكي بسيط للمكان من بيبان أو نوافذ ووزعي الاثاث من كنب وطاولة ومكتبة وتلفزيون. وهذه الخطوة راح تعطيكم افكار كثيرة وراح تندهشون من التصاميم الكثيرة الي راح تطلع معاكم في توزيع الاثاث.
توزيع الكنب ترتيب الكنب في الصاله المفتوحه للتسجيل
الصاله الصغيره بس المفتوحه:
الحلو في الصاله المفتوحه إنه من الممكن التحكم بشكل الكنب وعدم التقيد بحجمه لأن المكان مفتوح وما راح يأثر وايد في شكل المكان والاحلى لو كان موديل الكنب متصل ودائري.. واذا اتبعتوا نصيحتي في رسم كروكي بسيط للصاله مررو خطوط بالقلم الرصاص بين الاثاث والممرات المفتوحه بالصاله بحيث يقدر الشخص يمر بحريه بين الغرف والصاله
أساسيات لازم ننتبه لها أثناء التأثيث:
- الجلسه او الكنب لابد من وجود نقطه تمحور يعني هل سيكون هناك شيء معين راح تكون الجلسه باتجاهه كمدفأه او تلفزيون ؟ وهذه تسمى نقطة التمحور او نقطة التركيز لان كل الكنب راح يكون باتجاهها حتى يسمح للكل بالارتياح وقت الجلوس. - عند وضع الاثاث ابدأوا بالاكبر حجما كالتلفزيون او الكنبه الكبيره.. والباقي راح يكون اسهل. - لما تختاروا مكان للتلفزيون اختاروا مكان غير مواجه للنافذه ( الشباك) لانه راح يعكس اشعة الشمس وبالتالي راح تكون في صعوبه برؤية التلفزيون خلال النهار. توزيع الكنب ترتيب الكنب في الصاله المفتوحه تسجيل. - انتبهوا الى ان تكون الكنبات بعيده مسافه جيده عن التلفزيون. - الجلسه لازم تكون مناسبه لاهل البيت وللزوار.. يعني الكنب من الافضل انه يكون مقابل بعض حتى يمكن للجالسين التحاور بطريقة سهله ومريحه مو كانهم بغرفة انتظار او بناصيه شارع.. يعني بين كلكرسي والثاني مو اكثر من 8 أقدام.
# افصلوا بين غرفة الطعام والصاله بجلسه مكونه من كرسين مثلا مواجه للغرفة الطعام او بحاجز زجاجي.. او اي حاجز انتوا تبونه بس ما يكون عالي. # استخدموا سجاده لكل غرفه مختلفه عن الثانيه... للتفرقه بين الغرفتين.