لنظم اعتماد الملف الصحي الإلكتروني
حازت مدينة الملك عبدالله الطبية بالعاصمة المقدسة عضو تجمع مكة المكرمة الصحي على اعتماد التصنيف المستوى السادس (HIMSS EMRAM Stage 6) لنظم اعتماد الملف الصحي الإلكتروني من جمعية نظم الإدارة ومعلومات الرعاية الصحية (HIMSS) وذلك بعد أن استوفت المدينة الطبية كل المتطلبات التي تتمثل في تطبيق أعلى معايير الجودة في استخدام الملف الصحي الإلكتروني وكافة التطبيقات الصحية الإلكترونية والتي تعزز من الرعاية الصحية ومقومات سلامة المرضى. ويأتي هذا التصنيف نتيجة لتبنى المدينة الطبية تطبيق أنظمة معلومات صحية رائدة في مجالاتها والتي تدعم الربط فيما بينها باستخدام معايير الربط العالمية إضافة إلى تطبيق المدينة الطبية أعلى معايير وضوابط أمن المعلومات والحوكمة، كما أضاف بأن هذه الخطوة تأتي ضمن استراتيجية التحول التي تبنتها المدينة الطبية 2020 – 2025 والتي كانت إحدى مستهدفاتها تحقيق هذا التصنيف كمؤشر للتحول الرقمي والصحة الإلكترونية. وتلقت مدينة الملك عبدالله الطبية خطاب تهنئة من المدير الإقليمي لجمعية نظم الإدارة ومعلومات الرعاية الصحية في الشرق الأوسط (HIMSS) يشيد بمدى تطبيق المدينة الطبية لمعايير من الدرجة الأولى في خدمات التمريض والتوثيق الطبي مما يجعلها مرشحاً مثالياً لأن تصبح موقعاً مرجعياً وطنياً للبيانات المنظمة والنماذج الإكلينيكية المؤتمتة والقدرة على استدعاء البيانات لأغراض الأبحاث والتدقيق.
مدينة الملك عبدالله مكه المكرمة
KAMC External Site | مدينة الملك عبدالله الطبية بمكة | اتصل بنا
العنوان: المشاعر, مكة المكرمة 24246 مكة المكرمة 21955 المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 012-5549999
مدينة الملك عبدالله مكه وجدة
وأشاد الرئيس التنفيذي بتجمع مكة المكرمة الصحي، المدير العام التنفيذي لمدينة الملك عبدالله الطبية الدكتور ديلشاد علي عباس، بالجهد الذي بذل من فريق العمل المؤهل من منسوبي المدينة الطبية من أطباء وإداريين وفنيين وموظفي تقنية المعلومات والاتصالات في تحقيق هذا الإنجاز.
مدينة الملك عبدالله مكه الان
اتصل بنا
KAMC External Site | مدينة الملك عبدالله الطبية بمكة | الزوار
سيتم فتح تسجيل طلبات الزيارة بشكل يومي وذلك في تمام الساعة 11:00 صباحا الى انتهاء وقت الزيارة
مدينة الملك عبدالله مكه التجاريه
للاستفسار والاقتراحات والشكاوي ،يرجى التواصل معنا على _______________________________________ قسم المتابعة وعلاقات الموردين رقم الجوال ( خدمة الواتساب فقط) 0515413742 ________________________________________ الشؤون الإدارية والمالية رقم الجوال ( خدمة الواتساب فقط) 0547446706
- الحضور قبل الموعد بنصف ساعة. - في حال عدم الإلتزام بالمواعيد المحددة سيتم إلغاء الموعد وعدم حضور ( 3) مواعيد متتالية يلزمه إحضار تحويل جديد. - عزيزي المراجع الموعد المسجل هو وقت حضورك للعيادة وقد يستغرق دخولك في بعض الأحيان فترة أطول لذا نرجو منكم حسن تعاونكم. - عزيزي المراجع عند إنتهاء العلاج الرجاء مراجعة الطبيب المعالج في يوم وفترة العيادة ولا يصرف العلاج في غير يوم العيادة. - الرجاء إحضار جميع الأدوية عند زيارتك للمريض. - على المريض أو أقرباءه تحديث بيانات التواصل عن طريق مراجعة التنسيق الطبيأو العيادات الخارجية. - ساعات العمل بالنسبة للموظفين من الساعة ( 08:00) صباحاً وحتى ( 12:30) ظهراً – ومن الساعة ( 01:30) ظهراً وحتى ( 04:30) عصراً.
"رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلة" البخت: نوع من الإبل لها سنام طويل يميل يمينا أو شمالا هذه ترفع شعر رأسها حتى يكون مائلا يمينًا أو يسارًا كأسنمة البخت المائلة، وقال بعض العلماء، بل هذه المرأة تضع على رأسها عمامة كعمامة الرجل حتى يرتفع الخمار ويكون كأنه سنام إبل من البخت. وعلى كل حال فهذه تجمل رأسها بتجميل يفتن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها نعوذ بالله يعني لا يدخلن الجنة ولا يقربنها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا من مسيرة سبعين عامًا أو أكثر ومع ذلك لا تقرب هذه المرأة الجنة والعياذ بالله؛ لأنها خرجت عن الصراط فهي كاسية عارية مميلة مائلة على رأسها ما يدعو إلى الفتنة والزينة. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
شرح حديث &Quot; صنفان من أهل النار لم أرهما ...&Quot; - الإسلام سؤال وجواب
"رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلة" البخت: نوع من الإبل لها سنام طويل يميل يمينا أو شمالا هذه ترفع شعر رأسها حتى يكون مائلا يمينًا أو يسارًا كأسنمة البخت المائلة، وقال بعض العلماء، بل هذه المرأة تضع على رأسها عمامة كعمامة الرجل حتى يرتفع الخمار ويكون كأنه سنام إبل من البخت. وعلى كل حال فهذه تجمل رأسها بتجميل يفتن لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها نعوذ بالله يعني لا يدخلن الجنة ولا يقربنها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا من مسيرة سبعين عامًا أو أكثر ومع ذلك لا تقرب هذه المرأة الجنة والعياذ بالله؛ لأنها خرجت عن الصراط فهي كاسية عارية مميلة مائلة على رأسها ما يدعو إلى الفتنة والزينة. معاني الكلمات:
أهل النار
أي ممن يعذبون في النار. لم أَرَهُما
أي لم يوجد في عهده _ صلى الله عليه وسلم _
سِيَاط
ما يُضرَب به. كأذْنَاب البقر
أي: تُشْبِه أذْنَاب البقر. رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ
أي: يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوها، ويضاف له أيضاً حشو الشعر ووصله بغيره ليظهر كثيرا. البُخْت
نوع من الإبل طويلة الأعناق. كَاسِيَاتٌ
أيْ: من نعمة الله
عَارِيَاتٌ
من شكرها، وقيل معناه: تستر بعض بدنها، وتكشف بعضه إظهارا لجمالها ونحوه.
وفي هذا الحديثِ يُحذِّرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن صِنفَينِ مِن النَّاسِ مِن أهْلِ النَّارِ لم يَرَهما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولم يُوجَدا في عَصرِهِ، بلْ سيَكونانِ بعدَه؛ الصِّنفُ الأوَّلُ: قَومٌ معهم «سِياطٌ» جمْعُ سَوطٍ، وهو آلةٌ تُتَّخَذُ مِن الجِلدِ يُضرَبُ بها كالعَصا ونحوِها، وهي «كَأذنابِ البقرِ»، أي: ذُيولِها، والمعنى أنَّها سِياطٌ طويلةٌ ولها رِيشةٌ يَضرِبون بها النَّاسَ بِغيرِ حقٍّ، وتَشبيهُ السِّياطِ بأذنابِ البَقرِ لطُولِها وغِلَظِها وشِدَّتِها. وهؤلاء هُمُ الشُّرَطُ وأعوانُ الظَّلمةِ الَّذينَ يَضرِبونَ النَّاسَ بِغيرِ حقٍّ. والصِّنفُ الثاني: نوعٌ مِن النِّساءِ خَلَعْنَ عن أنفسُهِنَّ ثَوبَ العِفَّةِ والحَياءِ، وتَجرَّدْنَ ممَّا أوجبَتْه عليهنَّ الشَّريعةُ مِن ثِيابٍ ساترةٍ، وخُلُقٍ وافِرٍ، مُخالِفينَ بذلِكَ اللهَ ورَسولَه، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وَصفِهِنَّ: «نِساءٌ كاسياتٌ»، في الحَقيقةِ، «عارياتٌ» في المَعْنى؛ لأنَّهنَّ يَلبَسْنَ ثِيابًا رِقاقًا تَصِفُ البَشَرةَ، أو يَستُرنَ بعضَ بَدَنِهِنَّ ويَكشِفْنَ بعضَهُ؛ إظْهارًا للجَمالِ.