24/04/2017, 11:45 AM
#1
مختبر عسل بجده
اخواني يوجد لدي عسل ارغب فحصه مخبرياً
للتاكد من جودته وعدم غشه اين يتم فحص العسل بجده
وهل يوجد مختبر لذلك او بديل ارجو مساعدتي
ولكم جزيل الشكر
02/05/2017, 12:22 PM
#2
رد: مختبر عسل بجده
13/11/2017, 12:09 AM
#3
معمل جوده العسل في الباحه والرياض
مختبر اكثار جدة و الرياض
وأوضحت الصحة أن النظام الإلكتروني الجديد يشتمل على خدمات عدة منها إصدار وتجديد الموافقة الأولية للمنشآت الصحية خلال 60 ثانية بدلاً من شهر أو شهرين سابقاً، إضافة إلى تقديم خدمة إصدار وتجديد تراخيص الممارسين الصحيين عبر ثلاث خطوات فقط وخلال 30 ثانية، كما يقدم النظام خدمات تراخيص المنشآت الصحية النهائية وخدمات أخرى مثل ندب الممارسين الصحيين وغيرها مما تعمل الوزارة على تطويرها لتصبح منصة متكاملة الخدمات. كما سيمكن نظام التراخيص الصحية الجديد المستخدمين من الحصول على الخدمة بكل يسر وعلى مدار الساعة مما سيسهم في تطوير وسرعة إنجاز الإجراءات والموافقات. ولفتت إلى أن النظام الجديد سيُتيح الفرصة كذلك للمنشآت الصغيرة والمتوسطة تحديداً لزيادة مساهمتها في منظومة القطاع الصحي نتيجة سهولة استخدام النظام والحصول على التراخيص في مدة زمنية قياسية.
أعلنت صحة جدة بدء العمل في مختبر قسم الطوارئ بمستشفى شرق جدة، الذي يأتي استكمالا للخدمات المختبرية المتوفرة في المستشفى لخدمة مرضى العناية المركزة والسريرية وخدمة مراجعي الطوارئ. ويعمل المختبر على مدار (24) ساعة طيلة أيام الأسبوع، ما يسهم في سرعة عمل التحاليل، ومعرفة نتائجها ليوفر بذلك المزيد من الوقت والجهد، حيث جرى تجهيز المختبر بأحدث الأجهزة الطبية المتطورة، إضافة إلى دعم المختبر بعدد من الأجهزة التخصصية التي تشمل الاختبارات الكيميائية وصورة الدم الكامل وتحاليل التخثر، إلى جانب احتوائه على اختبارات هامة ومستعجلة لضمان ظهور النتيجة خلال نصف ساعة كحد أقصى لعملها بهدف تقديم خدمات طبية عالية المستوى وذات جودة لمختلف شرائح المجتمع. من جانب آخر، أطلقت الصحة نظام «التراخيص الصحية الإلكترونية» والذي يعد نقلة نوعية في إجراءات الحصول على التراخيص الصحية، حيث يتميز هذا النظام بالتحقق والتدقيق الفوري للبيانات والمعلومات بشكل آلي من قبل الوزارة دون الحاجة للمعاملات الورقية وخلال فترة زمنية قياسية، كما يأتي هذا النظام كخطوة سباقة تتماشى مع أفضل الممارسات العالمية في الإجراءات الحكومية الإلكترونية.
الآيتان "أزفت الآزفة * ليس لها من دون الله كاشفة" مكررتان ١٠٠٠ مرة - الشيخ ميثم التمار - YouTube
الباحث القرآني
وابن أبي شيبة. وهناد.
وقوله: ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ) يقول تعالى ذكره: إذ قلوب العباد من مخافة عقاب الله لدى حناجرهم قد شخصت من صدورهم, فتعلقت بحلوقهم كاظميها, يرومون ردّها إلى مواضعها من صدورهم فلا ترجع, ولا هي تخرج من أبدانهم فيموتوا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ) قال: قد وقعت القلوب في الحناجر من المخافة, فلا هي تخرج ولا تعود إلى أمكنتها. حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ) قال: شخصت أفئدتهم عن أمكنتها, فنشبت في حلوقهم, فلم تخرج من أجوافهم فيموتوا, ولم ترجع إلى أمكنتها فتستقرّ. الباحث القرآني. واختلف أهل العربية في وجه النصب ( كَاظِمِينَ) فقال بعض نحويِّي البصرة: انتصابه على الحال, كأنه أراد: إذ القلوب لدى الحناجر في هذه الحال. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: الألف واللام بدل من الإضافة, كأنه قال: إذا قلوبهم لدى حناجرهم في حال كظمهم. وقال آخر منهم: هو نصب على القطع من المعنى الذي يرجع من ذكرهم في القلوب والحناجر, المعنى: إذ قلوبهم لدى حناجرهم كاظمين. قال: فإن شئت جعلت قطعة من الهاء التي في قوله ( وَأَنْذِرْهُمْ) قال: والأول أجود في العربية, وقد تقدّم بيان وجه ذلك.