وأضاف: إقبال الناس على التبرع لمشاريع التفطير هي رغبتهم في الحصول على الأجر العظيم المترتب على تفطير الصائم خصوصاً في هذا الشهر الكريم، فالكل يسعى للأجر الذي وعد به النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: (من فطر صائماً كان له مثل أجره)، والمشاريع التنموية والمجتمعية لا يوجد فيها نص صريح وواضح كوضوح هذا النص في الأجر المترتب على التبرع لها، إضافة إلى أن من يساهم فيها فهو شريك في الأجر فيها لأن آحاد الناس لايستطيعون التكفل بكامل تكاليفها، بخلاف التفطير الذي يمكن لمن فطر صائما ولو بمبلغ زهيد أن يحصل على كامل الأجر الذي وعده به النبي صلى الله عليه وسلم.
- برعاية الشيخ راجح باكريت.. تدشين مشروع توزيع إفطار صائم بالعاصمة المؤقتة عدن
- تواصل حملة "إفطار صائم" بالرياض والشرقية وجدة لتوزيع مليون وجبة
- برنامج إفطار الصائمين
- مدخل إلى فلسفة الشيخ الأحسائي - الأحسائي
- علي آل محسن - ويكيبيديا
- توفيق ناصر البوعلي - Wikiwand
برعاية الشيخ راجح باكريت.. تدشين مشروع توزيع إفطار صائم بالعاصمة المؤقتة عدن
من نحنالجزيرة صحيفة سعودية يومية تصدر عن مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر ومقرها العاصمة الرياض. أسسها الشيخ عبدالله بن خميس وصدر عددها الاول كمجلة شهرية في أبريل 1960م. المركز الرئيسيالمملكة العربية السعودية – الرياض طريق القصيم – حي الصحافة ص.
تواصل حملة &Quot;إفطار صائم&Quot; بالرياض والشرقية وجدة لتوزيع مليون وجبة
04-29-2020, 04:38 PM
#1
واصلت لجنة منطقة الرياض المنفذة لمبادرة "الدعم التنموي المجتمعي لمواجهة أزمة كورونا" خلال الأيام القليلة الماضية أعمالها في دعم الأسر المتضررة والعمال والمحتاجين سعوديين كانوا أم مقيمين، وسط تفاعل كبير من رجال الأعمال والشركات والمؤسسات المشغلة للمطاعم، وبعض الجهات التجارية الأخرى المعنية. وتمكّنت اللجنة بمشاركة 24 ألف متطوع من توزيع 122 ألف سلة غذائية للأسر المتضررة في أحياء متفرقة من الرياض وما يتبع لها من محافظات بالتنسيق مع الجمعيات المتخصصة إلى جانب توزيع 53 ألف وجبة غذائية، وتقديم وجبات إفطار صائم بمبلغ 519 ألف ريال، وخدمات صحية بمبلغ 63 ألف ريال. وساهمت كذلك في تسديد فواتير خدمات عامة بمبلغ 335 ألف ريال، وتقديم مساعدات نقدية بمبلغ 1. برعاية الشيخ راجح باكريت.. تدشين مشروع توزيع إفطار صائم بالعاصمة المؤقتة عدن. 450. 000 ريال. وقال رئيس اللجنة مدير عام فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض الدكتور يوسف السيالي: عدد المستفيدين تخطى حاجز النصف مليون، إذ بلغ العدد حتى الآن 594. 224 مستفيداً. وأضاف: اللجنة وعبر الجمعيات المعتمدة ما زالت تواصل عمليات المسح لتسجيل المزيد من المستفيدين، حيث لا يقتصر دورها على الدعمين المادي والغذائي فقط، بل يمتد إلى التوعية والتثقيف عن طريق الرسائل التوعوية، حيث يصل الإجمالي العام لما تم رصده من مبالغ إلى 35.
برنامج إفطار الصائمين
وطالب الغبيوي بإعادة النظر فـي بذخ مشاريع الصائمين فـفقراء الوطن والمرضى أولى، وقال: نستطيع بهذه المبالغ توفير وشراء "كلى" لمرضى الفشل الكلوي وأدوية لمرضى السرطان وغيرهم ممن يعانون من قسوة الانتظار لسرير شاغر، كما نستطيع من توفير ولو جزء من تكاليف "إفطار صائم" لتوفير سكن لأسر فقيرة، كما نستطيع مساعدة للمطلقات والأرامل والأيتام، يقول الله سبحانه وتعالى (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ).
الأهداف العامة
جمعية البر بالرياض تهدف إلى ترسيخ مبدأ التكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع، وتحويله إلى واقع عملي من خلال الأعمال الآتية
رعاية الأسر الفقيرة ، والسعي لتخفيف ما تعانيه بتوفير الغذاء واللباس والأثاث والأجهزة المنزلية وغيرها مع تقديم مساعدات مالية لهم. إقامة المشروعات الخيرية الموسمية ( الحقيبة المدرسية وتفطير صائم وزكاة الفطر وكسوة العيد وكسوة الشتاء والاستفادة من لحوم الأضاحي والصدقات الجارية) وتوجيهها إلى الوجهة التي يرغبها المتصدق أو إلى غيرها من الأمور الخيرية. استقبال زكاة المال والصدقات والكفارات وغيرها وتوزيعها على المحتاجين. افطار صائم الرياضية. تبصرة المحسنين من الميسورين بأحوال المحتاجين. الاشتراك مع الهيئات الأهلية والحكومية في مساعدة منكوبي الكوارث العامة. اتصل بنا
العنوان
المملكة العربية السعودية
الرياض:
طريق الملك فهد
حي النموذجية
رقم الهاتف
92 000 0676 011 405 6666
البريد الالكتروني
السبت - ديسمبر 04, 2021
لا توجد تعليقات -
88
المؤتمر الأول للعلامة الأوحد الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي أعلى الله تعالى مقامه
سيرة وعطاء
جمع وإعداد
الشيخ توفيق ناصر البوعلي الأحسائي
مؤسسة الإحقاقي للتحقيق والطباعة والنشر
يجب عليك تسجيل الدخول لإضافة مراجعة
لا توجد مراجعات حتى الآن
لا اقتباسات حتى الان
لا يوجد قراء حتى الآن
نبذة عن حياة المولى الميرزا عبدالرسول الحائري الإحقاقي
آثار العلامة السيد كاظم الرشتي الحسيني
مشابه
الخميس - مارس 17, 2022
الثلاثاء - مارس 15, 2022
الأثنين - مارس 14, 2022
الجمعة - ديسمبر 17, 2021
الخميس - ديسمبر 02, 2021
السبت - نوفمبر 27, 2021
مدخل إلى فلسفة الشيخ الأحسائي - الأحسائي
الشيخ توفيق البوعلي- الأحساء. الشيخ ميثم الخنيزي- القطيف. الشيخ عبد الله دشتي- الكويت. الشيخ زكي السيف- القطيف. الشيخ حسن الجنبي- القديح. الشيخ عباس آل سباع- تاروت. الشيخ محمد العبيدان- القديح. الشيخ زامل الشويخات- سيهات. الشيخ عبد الله النمر- الأحساء. هاشم الهاشمي- الكويت. الشيخ عبد الله الدار- القطيف. الشيخ علي الكبيش- سيهات. الشيخ حسين المصطفى- القطيف. الشيخ فيصل الكسار- القطيف. الشيخ سعد أبو السعود- القطيف. الشيخ حسين الخميس- عنك. محمد العوامي- التوبي. علي آل محسن - ويكيبيديا. طاهر الشميمي- العوامية. الشيخ عبد العزيز المصلي- تاروت. الشيخ مصطفى المسلم- سيهات. الشيخ علي آل سليس- سيهات. الشيخ صادق البحراني- التوبي. الوكالات والإجازات [ عدل]
نظراً لمكانته العلمية والاجتماعية فقد أجازه جمع من الفقهاء والعلماء بالرواية وكذلك في قبض الحقوق الشرعية. إجازاته في الرواية [ عدل]
وممن أجازالشيخ علي آل محسن برواية الحديث:
أبو القاسم الكوكبي. الميرزا علي الغروي. الشيخ محمد تقي الفقيه. الشيخ محي الدين المامقاني. الشيخ محمد علي المراغي. مهدي الأشكوري
ضياء الدين الاشكوري
وكالات المراجع له [ عدل]
وكالات من مراجع ماضين [ عدل]
حمل وكالات للمراجع الشيعة الماضين مثل:
محمد الحسيني الروحاني.
علي آل محسن - ويكيبيديا
السؤال2/ شيخنا أنا كانت علي جنابة بالحرام ولكني والحمد لله تبت واغتسلت ومتيقن أن غسلي صحيح ولكن دائما فكري مشغول بالأشياء التي لمستها قبل الاغتسال هل هي نجسة لأني أقول احتمال وجود عرق أو رطوبة أثناء اللمس مع أني غير متيقن بوجود الرطوبة في يدي وأحاول أن أتجاهل هذا الشيء ولكن هو لا بفارق فكري فأتخيل يمكن الجوال تنجس أو يمكن أي شي لمسته هو نجس صرت متحير جداً ماذا أفعل شيخنا ؟ وأنا السنة سوف أحج إنشاء الله هذا العام فأقول هل ستكون حجتي صحيحة لأني خايف يستمر هذا القلق إلى الحج وتخترب حجتي. وإذا كان هذا وسواس كيف أتغلب عليه ؟
الجواب / إذا كنت شاكاً بوجود رطوبة تحكم بعدم وجود رطوبة وأشياءك طاهرة ولا توسوس. السؤال3 / هل المجنب من الحرام ينجس الأشياء التي يلمسها إذا كانت يده طاهرة من النجاسات ولكنها مبتلة ؟
الجواب / إذا لم يكن في يده عرق بل فيها رطوبة الماء فهي طاهرة ولا تنجس. توفيق ناصر البوعلي - Wikiwand. السؤال4/ما حكم البقاء على الجنابة ليوم أو أكثر؟
الجواب / لا يجوز لأنه يجب عليك الصلاة.
توفيق ناصر البوعلي - Wikiwand
علي آل محسن
معلومات شخصية
الميلاد
1957 (العمر 65 سنة) 1377هـ. سيهات ، السعودية. الجنسية
السعودية
الحياة العملية
التعلّم
تلقى علومه بين السعودية وقم والنجف
المهنة
رجل دين شيعي، قاض شرعي، مؤلف، مرشد وواعظ ديني، ناشط اجتماعي. المواقع
الموقع
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
علي بن مدن بن محمد بن علي بن حسن آل محسن هو عالم دين شيعي من مدينة سيهات في محافظة القطيف في المملكة العربية السعودية
ناشط في مجال التأليف والإرشاد، له إسهامات كثيرة في العقيدة الإسلامية ونشاط دعوي ملحوظ بالإضافة إلى كونه قاضيا في هيئة التدقيق في دائرة الأوقاف والمواريث في القطيف في المملكة العربية السعودية. ولادته ونشأته [ عدل]
هو الشيخ علي بن مدن بن محمد بن علي بن حسن آل محسن، وُلد عام 1377هـ في مدينة سيهات من مدن محافظة القطيف ، نشأ فيها، ثم التحق بالمدارس الحكومية وبعد إنهاء المراحل الدراسية الثلاثة والتخرج من الثانوية التحق بالجامعة لدراسة الطب ، ولكنه تركها عام 1398 للهجرة لطلب العلوم الدينية. الهجرة إلى قم ودراسته فيها [ عدل]
الهجرة إلى قم [ عدل]
هاجر الشيخ إلى مدينة قم في عام 1398هـ فأخذ المقدمات والسطوح على ثلة من الأساتذة هناك.
أساتذته في دراسة المقدمات في قم [ عدل]
وقد درس المقدمات على يد:
الشيخ عبد الرسول البيابي التاروتي: شطراً من قطر الندى ، وكتاب مغني اللبيب وكتاب شرح النَظَّام. الشيخ محسن المعلم الجارودي: شطراً من قطر الندى ، وشرح الألفية لابن الناظم، ومختصر المعاني. الشيخ محمد رضا المامقاني: شرائع الإسلام للمحقق الحلي، ومعالم الدين في الأصول لابن الشهيد الثاني ، وشرح الباب الحادي عشر. محمد رضا التبريزي: منطق المظفر وحاشية ملا عبد الله. أساتذته في دراسة السطوح في قم [ عدل]
ودرس في مرحلة السطوح لدى:
الشيخ محمد علي المراغي: حضر عنده الرسائل والمكاسب المحرمة للشيخ الأنصاري ، وكفاية الأصول للمحقق الخراساني ، و كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد للعلامة الحلي. أحمد المددي: حضر عنده بحث البيع والخيارات من كتاب المكاسب. الشيخ مصطفى الهرندي: بعض أبحاث كتاب الرسائل. العودة من قم [ عدل]
ثم اضطر الشيخ إلى العودة لبلاده في القطيف عام 1405هـ وفور عودته بدأ بالقيام بواجباته من إمامة الجماعة والإرشاد والوعظ والتدريس. الهجرة إلى النجف [ عدل]
أساتذته في النجف [ عدل]
هاجر الشيخ علي آل محسن إلى العراق مطلع عام 1416هـ وحضر البحث الخارج عند فقهائها وعلمائها البارزين واستقر حضوره عند:
الشيخ الميرزا علي الغروي التبريزي: فقهاً وكان محور البحث على كتاب المكاسب للشيخ الأنصاري، حضر لديه في بحث البيع، وقد استعان به الشيخ الغروي في كتابة رسالته العملية الكبيرة المسماة بـ(الفتاوى المستنبطة)، كما شارك في مجلس الاستفتاء للشيخ الغروي، ولكن الأعداء الحاقدين على العلماء لم يمهلوا الشيخ الغروي حيث استشهد عند عودته من زيارة أبي عبد الله الحسين في الرابع والعشرين من شهر صفر المظفر سنة 1419هـ.