ملخص مباراة الاهلي والرجاء امس جن جنون المعلق ملخص كامل لمباراة - YouTube
ملخص مباراة الأهلي امس وسط السوق
ملخص مباراة الاهلي والرجاء المغربي أمس 1_1 مبارة نارية - YouTube
ملخص مباراة الأهلي اس ام اس
تاريخ النشر:
17-04-2022 7:19 AM - آخر تحديث:
17-04-2022 10:26 AM
فاز نادي الأهلي المصري على ضيفه الرجاء المغربي (2-1)، في مباراة جمعت الفريقين أمس السبت، ضمن ذهاب ربع نهائي مسابقة دوري أبطال إفريقيا لكرة القدم. ملخص وأهداف مباراة الأهلي وصن داونز في دوري أبطال أفريقيا | فيديو. وافتتح عمر السولية باب التسجيل للأهلي من ركلة جزاء، في الدقيقة 11، ثم أضاف حسين الشحات الهدف الثاني بحلول الدقيقة 23، بينما سجل محمد زريدة، هدف الرجاء الوحيد في الوقت المحتسب بدلا من الضائع للشوط الأول (45+2). وأكمل الرجاء المباراة بعشرة لاعبين منذ الدقيقة 60، بعد طرد مدافعه مروان الهدهودي، كما أهدر السولية ركلة جزاء ثانية احتسبها الحكم للأهلي، في الدقيقة 61. ويلتقي الفريقان في مباراة الإياب، يوم الجمعة المقبل، على ملعب محمد الخامس في مدينة الدار البيضاء، لتحديد المتأهل للمربع الذهبي. المصدر: وكالات
ملخص مباراة الأهلي امس كنا مثل الاحباب
ملخص مباراه الاهلي أمس والرجاء الرياضي1:1 مباراه الجنون - YouTube
ملخص مباراة الأهلي اس ام
شاهد ملخص الاهلي والجزيرة في المرحلة الثانية من نصف نهائي الدوري المصري الممتاز لكرة السلة موسم 2022/2021، التي لعبت مساء اليوم الاحد 24 ابريل. وضع الاهلي قدمًا في نهائي دوري السوبر لكرة السلة بعدما تفوق للمباراة الثانية على التوالي أمام الجزيرة في نصف النهائي، ليفصله فوز عن التأهل للنهائي. وفاز الاهلي على الجزيرة بنتيجة 76 نقطة مقابل 62، علمًا بأن الربع الأول من المباراة انتهى بتقدم الاهلي 16-13، والربع الثاني انتهى على نتيجة 42-28 لصالح الاهلي. وفي الربع الثالث واصل الاهلي تفوقه وانهاه لصالحه بنتيجة 60-46. ملخص مباراة الاهلي والرجاء المغربي امس روعه - YouTube. لكن أداء الجزيرة تحسن كثيرًا خلال الربع الرابع بتسجيل 18 نقطة، بينما اكتفى الاهلي بتسجيل 16 نقطة، لينتهي اللقاء بفوز الاهلي 76-62. وانتهت المرحلة الأولى من نصف النهائي بفوز الاهلي على الجزيرة بنتيجة 80 مقابل 61، أول أمس الجمعة 22 أبريل، وفي نفس التوقيت خسر الزمالك أمام الاتحاد السكندري بنتيجة 97 مقابل 53. شاهد تسجيل مباراة الاهلي والجزيرة المرحلة الثانية
أهداف مباراة الأهلي وصن داونز.. تنشر " فيتو " ملخص وأهداف مباراة الأهلي وصن داونز الجنوب أفريقي في جولة الذهاب لدور الثمانية لدوري أبطال أفريقيا وملخص اللقاء الذي جمعهما بإستاد السلام. نتيجة مباراة الأهلي وصن داونز فاز الأهلي على صن داونز 0/2، مساء أمس السبت، في المباراة التي جرت على ملعب الأهلي we السلام، في ذهاب ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا. أهداف مباراة الأهلي وصن داونز سجل هدفي الأهلي كل من طاهر محمد طاهر في الدقيقة 23، صلاح محسن في الدقيقة 89. هدف طاهر محمد طاهر ورفع طاهر محمد طاهر رصيده من الأهداف مع الأهلى فى البطولة الأفريقية هذا الموسم إلى الهدف رقم 3 ليتقاسم صدارة هدافي الفريق الأحمر بالبطولة الأفريقية مع محمد شريف برصيد 3 أهداف لكل لاعب. هدف صلاح محسن ونجح صلاح محسن في إحراز هدف قاتل في شباك فريق صن داونز الجنوب افريقي في الدقيقة 90 من زمن المباراة التى انتهت بثنائية نظيفة حملت توقيع طاهر محمد طاهر هدف وصلاح محسن الهدف الثاني. ويعد هدف صلاح محسن في مرمى صن داونز هو الهدف الأول له مع المارد الأحمر في بطولة دوري أبطال أفريقيا للموسم الحالي. ملخص مباراة الأهلي امس بكره كان اليوم. تشكيل الأهلي بقيادة مدربه موسيماني حراسة المرمى: محمد الشناوي.
وقال تعالى: وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ. وفي الحديث: والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يغمس أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم ترجع إليه. وقال قتادة في قوله تعالى: وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور، قال: هي متاع، هي متاع متروكة أوشكت -والله الذي لا إله إلا هو- أن تضمحل عن أهلها، فخذوا من هذا المتاع طاعة الله إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور - أبو ذر القلموني - طريق الإسلام. ولم يرد عن أحد من أهل العلم والتفسير فيما اطلعنا عليه القول بأن متاع الغرور معناه الحيض. والله أعلم.
ومَا الحَيَواةُ الدُّنْيَا إلاّ مَتَاعُ الغُرُور)) (سورة الحديد ) – Riad Nachef – Islamic Affairs
وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا مَتاعُ الغُرورِ | خواطر مفاتيح الخير | حلقة 25 - YouTube
وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور - أبو ذر القلموني - طريق الإسلام
قالت: إن أحببت أن تعاذ من شري فأبغض الدرهم. وقال بعضهم: رأيت الدنيا في النوم عجوزًا مشوهة الخلقة حدباء. مثال آخر: واعلم أن أحوالك ثلاث: حال لم تكن فيها شيئًا، وهي قبل أن توجد. وحال أخرى، وهي من ساعة موتك إلى ما لا نهاية له في البقاء السرمدي، فإن لنفسك وجودًا بعد خروجها من بدنك، إما في الجنة أو النار ، وهو الخلود الدائم. وبين هاتين الحالتين حالة متوسطة، وهي أيام حياتك في الدنيا، فانظر إلى مقدار ذلك، وانسبه إلى الحالتين، تعلم أنه أقل من طرفة عين في مقدار عمر الدنيا. ومن رأى الدنيا بهذه العين لم يركن إليها، ولم يبال كيف انقضت أيامه بها في ضرر وضيق، أو سعة ورفاهية، ولهذا لم يضع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم لبنة على لبنة، ولا قصبة على قصبة. وقال: « ما لي وللدنيا »؟ « إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب، قال تحت شجرة، ثم راح وتركها». ومَا الحَيَواةُ الدُّنْيَا إلاّ مَتَاعُ الغُرُور)) (سورة الحديد ) – Riad Nachef – Islamic Affairs. وقال عيسى - عليه السلام -: الدنيا قنطرة، فاعبروها ولا تعمروها. هذا مثل واضح، فإن الحياة الدنيا معبر إلى الآخرة، والمهد هو الركن الأول على أول القنطرة، واللحد هو الركن الثاني على آخر القنطرة. ومن الناس من قطع نصف القنطرة، ومن الناس من قطع ثلثيها، ومنهم من لم يبق له إلا خطوة واحدة وهو غافل عنها، وكيفما كان فلابد من العبور، فمن وقف يبني على القنطرة ويزينها وهو يستحث للعبور عليها، فهو في غاية الجهل والحمق.
ومع أن دار الجزاء التام والفصل والحساب هي الآخرة، وليست الدنيا، فلا يخلو الأمر من تعجيل عقاب الله لبعض الذنوب: « بابانِ مُعَجَّلانِ عُقُوبَتُهُما فِي الدُّنْيا: البَغْيُ والعُقُوقُ » (رواه الحاكم)؛ وكم أهلك سبحانه من قياصرة وأكاسرة وملوك وسلاطين دانت لهم الأيام طويلا، وما ظنوا رحيلا ولا تحويلا، فأتى الله بنيانهم من القواعد، وسلبهم إمهاله، ودمدم عليهم بذنبهم، ودكدك عروشهم { فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} [النمل:52]. وليس فيما مضى ما يفهم منه قط الدعوة لإهمال الدنيا أو ترك السعي في مناكبها والضرب في جنباتها بكل سبيل ممكن مباح، فتلك حيلة العجزة، وصنعة المفاليس، ودعوة لتمكن الكافرين، واجتثاث شأفة الموحدين. وأخيرا فأنت في هذه الدنيا عبد لمولاك، وأنت في فترة اختبار وامتحان، وحكمه سبحانه ماض في العباد أجمعين « مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ » (رواه أحمد)؛ وسوف يسألك ربك عما فعلت فيما كلفت به فحسب، وهل بذلت غاية الوسع ولم تقصر أم لا؟ أما بلوغ النتائج، وتحقيق الآمال، فهو بيد الله، ولن يسألك عنه سبحانه، وأحوال الأنبياء والصالحين شتى، فمنهم من مكن له في الأرض كداود وسليمان ونبينا محمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، ومنهم من آمن به الرجل والرجلان، ومنهم من لم يؤمن معه أحد، ومنهم من قتله قومه، ومنهم من حصل التمكين لأتباعه ولم يشهده هو.