اهـ. والله أعلم.
- ما هو اسم أبو جهل الحقيقي؟ - موضوع سؤال وجواب
- الحكمة في منع علي من الجمع بين فاطمة وبين بنت أبي جهل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دعاء قضاء الدين الشامل : اقرأ - السوق المفتوح
- أذكار قضاء الدين وتفريج الهم - ويكي عرب
ما هو اسم أبو جهل الحقيقي؟ - موضوع سؤال وجواب
1 إجابة
13 مشاهدة
سُئل
منذ 10 ساعة
بواسطة
سلام فوزي
22 مشاهدة
أكتوبر 19، 2021
Isalna092021
✭✭✭
( 30. 4ألف نقاط)
0 إجابة
118 مشاهدة
سبتمبر 7، 2021
مجهول
39 مشاهدة
أغسطس 16، 2021
isalna072021
⋆
( 2. 1ألف نقاط)
58 مشاهدة
يوليو 28، 2021
2 إجابة
52 مشاهدة
يوليو 15، 2021
60 مشاهدة
يوليو 3، 2021
29 مشاهدة
يونيو 17، 2021
38 مشاهدة
يونيو 5، 2021
نم نم
( 12 نقاط)
23 مشاهدة
يناير 14، 2021
68 مشاهدة
يناير 8، 2021
3 إجابة
83 مشاهدة
يناير 4، 2021
199 مشاهدة
نوفمبر 18، 2020
34 مشاهدة
أكتوبر 31، 2020
51 مشاهدة
أغسطس 24، 2020
100 مشاهدة
مايو 5، 2020
400 مشاهدة
مايو 3، 2020
759 مشاهدة
أبريل 4، 2020
37 مشاهدة
مارس 2، 2020
مجهول
الحكمة في منع علي من الجمع بين فاطمة وبين بنت أبي جهل - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الخميس 3 صفر 1438 هـ - 3-11-2016 م
التقييم:
رقم الفتوى: 338821
15115
0
146
السؤال
سؤالي عن منع النبي صلى الله عليه وسلم لعلي، من أن يتزوج بنت أبي جهل. الحكمة في منع علي من الجمع بين فاطمة وبين بنت أبي جهل - إسلام ويب - مركز الفتوى. هل ذلك كان بسبب منع علي -رضي الله عنه- من الزواج على السيدة فاطمة -رضي الله عنها- بأي امرأة كانت، أم كان المنع لأن عليا -رضي الله عنه- اختار بنت أبي جهل؟
أيضا قرأت أن عار الآباء يمتد إلى أعقابهم. كيف يتوافق هذا مع قوله تعالى: ((ولا تزر وازرة وزر أخرى))
إذا كان المنع بسبب أنها بنت عدو الله، ما ذنبها في فعل أبيها وهي مسلمة، حسنة الإسلام؟
أرجو الرد على سؤالي بالتفصيل. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمنع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- زواج ابنة أبي جهل ، لم يكن بسبب كونها بنت أبي جهل ، ولكن لتأذي فاطمة - رضي الله عنها- من تزوج علي -رضي الله عنه- عليها، وخوفه صلى الله عليه وسلم من الفتنة عليها بسبب الغيرة، ولولا ذلك لم يمنعه النبي صلى الله عليه وسلم من زواج ابنة أبي جهل أو غيرها. قال النووي -رحمه الله-: وقد أعلم صلى الله عليه وسلم بإباحة نكاح بنت أبي جهل لعلي، بقوله صلى الله عليه وسلم: لست أحرم حلالا، ولكن نهى عن الجمع بينهما لعلتين منصوصتين: إحداهما: أن ذلك يؤدي إلى أذى فاطمة، فيتأذى حينئذ النبي صلى الله عليه وسلم، فيهلك من أذاه، فنهى عن ذلك لكمال شفقته على علي، وعلى فاطمة.
((جميلة بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرة المخزومية. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((جُوَيْرِيَة بنت أبِي جهل بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم)) الطبقات الكبير. ((العَوْراء بنت أبي جهل: هي التي خطبها عليّ قال الحكيم التَّرمذيّ: ووقع لنا في الجزء الثاني من حديث أبي رَوْق الهمداني. وقد تقدَّم أن اسمها جويرية، فلعل العوراء لقبها. ((أخرجها ابن منده، وأبو نعيم. )) أسد الغابة. ((أمّها أروى بنت أبي العِيص بن أميّة بن عبد شمس. )) الطبقات الكبير. ((تزوجها عتاب بن أسيد أمير مكة في عَهْد النبي صَلَّى الله عليه وسلم، فولدت له عبد الرحمن، فقتل يوم الجمل. ما هو اسم ابو جهل. (*))) الإصابة في تمييز الصحابة. ((تزوّجها أبان بن سعيد بن العاص بن أميّة فلم تلد له شيئًا. )) ((أسلمت وبايعت)) الطبقات الكبير.
ورد في صحيح البخاري: [كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدْعُو عِنْدَ الكَرْبِ يقولُ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ]. أذكار قضاء الدين وتفريج الهم - ويكي عرب. [٥] وعن علي، أن مُكاتبًا جاءه فقال: [إنِّي قد عَجزتُ عَن مكاتبتي فأعنِّي، قالَ: ألا أعلِّمُكَ كلِماتٍ علَّمَنيهنَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لو كانَ عَليكَ مثلُ جَبلِ صيرٍ دينًا أدَّاهُ اللَّهُ عَنكَ، قالَ: قُل: اللَّهمَّ اكفني بِحلالِكَ عن حرامِكَ، وأغنِني بِفَضلِكَ عَمن سواكَ]. [٦]
آيات عن تفريج الهم وقضاء الدين
ورد في القرآن الكريم جملة من الآيات الكريمة مقصدها تفريج الكرب، وإزاحة الهم، وقضاء الدَّين، وتوسيع الرزق، ويستطيع كل مسلم أن يدعو الله تعالى بها، ومن هذه الآيات: [٧] [٨]
قال تعالى على لسان نبيّه يعقوب: {قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ}. [٩]
وقال تعالى عن حال نبيّه أيوب: {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ}.
دعاء قضاء الدين الشامل : اقرأ - السوق المفتوح
هناك الكثير من الهدايا التي ذكرت في القرآن الكريم، ومنها التي هي من السنة عن الرسول عليه افضل الصلاه والسلام والتي كان الرسول ينصح بها أصحابه من اجل قضاء دينهم وتفريج الهموم، وهناك أدعية غير ماثورة يمكن للمسلم الدعاء بها بنية تفريج الهم وقضاء الدين الذي يتعبه ويجب على العبد المؤمن لا يستعين الا بالأيات القرانية والادعية بذكر الله. آيات قرآنية لتفريج الهم وكذلك لقضاء الدين قال الله تعالى: (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا*إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا). دعاء قضاء الدين الشامل : اقرأ - السوق المفتوح. قال الله تعالى: (لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّـهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا). قال الله تعالى: (أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ). قال الله تعالى: (هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقًا وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ). قال الله تعالى: (هُوَ الَّذي يُسَيِّرُكُم فِي البَرِّ وَالبَحرِ حَتّى إِذا كُنتُم فِي الفُلكِ وَجَرَينَ بِهِم بِريحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحوا بِها جاءَتها ريحٌ عاصِفٌ وَجاءَهُمُ المَوجُ مِن كُلِّ مَكانٍ وَظَنّوا أَنَّهُم أُحيطَ بِهِم دَعَوُا اللَّـهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ لَئِن أَنجَيتَنا مِن هـذِهِ لَنَكونَنَّ مِنَ الشّاكِرينَ).
أذكار قضاء الدين وتفريج الهم - ويكي عرب
عندما يصل اليقين إلى القلب يمتلئ نوراً وإشراقاً، ويبتعد عنه كل هم وغم وسخط، وكل ريب وشك، ويكون القلب مليئاً بمحبة الله والخوف منه، والرضا به، والشكر له، والتوكل عليه، وقد قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "مَن اعتمد على ماله قلَّ، ومن اعتمد على عقله ضلَّ، ومن اعتمد على جاهه ذلَّ، ومن اعتمد على الله لا قلَّ ولا ضلَّ ولا ذلَّ". آداب الدعاء المستجاب
هناك العديد من آداب الدعاء التي تُعزز استجابة الدعاء -بإذن الله تعالى- وينبغي على الداعي أن يتحلى بها، وهي كما يأتي: [5]
أن يكون موحداً بالله في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، ومستجيباً لربه بطاعته وتجنب معصيته. أن يكون مخلصاً لله في الدعاء. أن يسأل الله بأسمائه الحسنى. أن يُثني على الله قبل الدعاء بما هو أهله. أن يُصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم-. أن يستقبل القبلة، ويرفع يديه. أن يكون حاضر القلب، موقناً بالاستجابة. أن يُكثر من المسألة ويُلح في الدعاء، ويسأل ربه ما يشاء من خيري الدنيا والآخرة، دون استعجال الإجابة. أن يجزم في الدعاء، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ، لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ، فَإِنَّ اللهَ لا مُكْرِهَ لَهُ".
اللهم اجعل لي من كل ما أهمني وكربني سواء من أمر دنياي وآخرتي فرجًا ومخرجًا، وارزقني من حيث لا أحتسب، واغفر لي ذنوبي، وثبت رجاك في قلبي، واقطعه ممن سِواك، حتى لا أرجو أحدًا غيرك، يا من يكتفي من خلقه جميعًا، ولا يكتفي منه أحد من خلقه، يا أحد، من لا أحد له انقطع الرجاء إلا منك. يا حي يا قيوم، يا نور يا قدوس، يا حي يا الله، يا رحمن اغفر لي الذنوب التي تحل النقم، واغفر لي الذنوب التي تُورث الندم، واغفر لي الذنوب التي تحبس القِسم، واغفر لي الذنوب التي تهتِك العِصم، واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء، واغفر لي الذنوب التي تُعجّل الفناء، واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء. واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء، واغفر لي الذنوب التي تُظلم الهواء، واغفر لي الذنوب التي تكشِف الغِطاء، اللهم إني أسألك، يا فارج الهم، يا كاشف الغم، مجيب دعوة المضطر، رحمن الدنيا والآخرة ورحيمها، أسألك أن ترحمني برحمةٍ من عندك تُغنني بها عن رحمة من سواك. لهنا نكون قد انتهينا من موضوعنا اليوم الذي تحدثنا فيه عن أدعية تفريج الهم الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم فكما قلنا يجب أن نهتدي بهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس هناك أجمل من الأدعية التي كان يدعي بها نبي الله صلى الله عليه وسلم ربه، وذكرنا في هذا الموضوع بعض من هذه الأدعية كما أرفقنا فقرة عن أدعية لتفريج الحزن والهموم، أدعية عامة سائلين الله للجميع أن يفك كربهم ويفرج همهم اللهم أمين.