ذات صلة سعد بن عبادة قيس بن سعد بن عبادة
تعريف بالصحابي الجليل سعد بن عبادة
هو الصحابي الجليل سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجيّ الأنصاريّ الساعديّ، وكان يكنّى بأبي ثابت، وهو نقيب بني ساعدة، وسيّد قومه حيث اشتهر بالجود والوجاهة، كما كان صاحب راية الأنصار في المشاهد كلها. [١] وقد شهد سعد بن عبادة بيعة العقبة فكان من النقباء الاثني عشر. [٢]
صفات سعد بن عبادة
من الصفات التي اشتهر بها رضي الله عنه ما يأتي: [٢]
الغيرة: فقد اشتهر سعد رضي الله عنه بالغيرة حتى كان لا يتزوج من النساء إلا بكراً، ولا يطلّق امرأة. الجود والكرم: عرف سعد بن عبادة بالجود والسخاء حتى أنَّه كان يهدي رسول الله عليه الصلاة والسلام جفنة فيها ثريد اللحم، فكانت تلك الجفنة تدور مع النبي الكريم في بيوت أزواجه. الثبات على الرأي: قد ثبت سعد بن عبادة رضي الله عنه على رأيه يوم السقيفة، وذلك أنَّ الأنصار همّوا أن يبايعوه ولكن انتهت مشاورات المسلمين إلى اجتماعهم على مبايعة أبي بكر الصديق، فظلّ ثابتاً على موقفه ولم يبايع حتى مات. الشجاعة والإقدام: دلَّ على هذه الصفة موقفه يوم بدر حينما أشار النبي عليه الصلاة والسلام على الناس فتقدّم سعد بن عبادة ليتكلّم بعد أن أدرك أنَّ النبي إنّما يريد رأي الأنصار فقال: (إيانا تريد يا رسول الله، والذي نفسي بيده لو أمرتنا أن نخيضها البحار لأخضناها، ولو أمرتنا أن نضرب أكباد الإبل الغماد لفعلنا).
سعد بن سعد الأول بن
فأثنى عليه رسول الله خيرًا، ودعا له. من مناقب سعد بن معاذ:
- اهتز لموت سعد بن معاذ عرش الرحمن: عن جابر، سمعت النبي يقول: "اهتز العرش لموت سعد بن معاذ". - فتحت لوفاته أبواب السماء: عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله لسعد: "هذا الرجل الصالح الذي فتحت له أبواب السماء شدد عليه ثم فرج عنه". - شيّعه سبعون ألف ملك لم يطئوا الأرض من قبل: حينما سمع النبي أحد المنافقين يقول: ما رأينا كاليوم، ما حملنا نعشًا أخف منه قط. فقال رسول الله: "لقد نزل سبعون ألف ملك شهدوا سعد بن معاذ، ما وطئوا الأرض قبل ذلك اليوم". - صاحب ضغطة القبر التي كشفها الله عنه: عن عائشة رضي الله عنها عن النبي قال: "للقبر ضغطة، لو نجا منها أحد لنجا منها سعد بن معاذ". - مناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من الحرير: عن أنس قال: أهدي للنبي جبة سندس، وكان ينهى عن الحرير، فعجب الناس منها فقال: "والذي نفس محمد بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا". بعض مواقف سعد بن معاذ مع الرسول:
يعوده:
عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله ضرب على سعد بن معاذ خيمة في المسجد ليعوده من قريب. أفطر عندكم الصائمون:
عن عبد الله بن الزبير قال: أفطر رسول الله عند سعد بن معاذ، فقال: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة".
سعد بن سعد السحيمي
[٢]
وفاة سعد بن أبي وقاص
توفي رضي الله عنه في العام الخامس والخمسين للهجرة، وقيل عام ثمانية وخمسين، وكان يبلغ من العمر ثلاثاً وثمانين سنة، وهو آخر من توفّي من المهاجرين، [٧] وقبل وفاته أوصى رضي الله عنه بأن يكفّن في جبّتة الصوفيّة التي ارتداها يوم ملاقته للمشركين في غزوة بدر، وتوفّي في قصره بالعقيق، الذي يبعد عن المدينة عشرة أميال، وصُلّي عليه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصلّت زوجات النبي عليه الصلاة والسلام عليه أيضاً. [٣]
المراجع
↑ ابن المبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الأولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 38. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "سعد بن أبي وقاص" ، ، 1-5-2006، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2018. بتصرّف. ^ أ ب ت الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن الشثري (21-8-2011)، "سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-3-2018. بتصرّف. ^ أ ب ابن المنبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الاولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 39، 41، 43، 46. بتصرّف. ↑ ابن المنبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الاولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 55، 60، 61، 62.
سعد بن سعد لـ«عكاظ» إنجاز
[3] فرجع إلى النبي محمد فأخبره، فقال: « رحمه الله، نصح لله ولرسوله حيًّا وميتًا » ، ودُفن هو وخارجة بن زيد بن أبي زهير في قبر واحد. [2]
كان لسعد من الولد أم سعد وابنة أخرى أمها عمرة بنت حزم أخت عمارة بن حزم. [1] روى جابر بن عبد الله أن امرأة سعد بن الربيع جاءت للنبي محمد بابنتيها من سعد، فقالت: « يا رسول الله، هاتان بنتا سعد، قتل أبوهما معك يوم أحد شهيدًا، وإن عمهما أخذ مالهما، فلم يدع لهما مالاً، ولا تُنكحان إلا ولهما مال » ، قال النبي محمد: « يقضي الله في ذلك ». فأنزلت آية وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا ، [4] فبعث إلى عمهما فقال: « أعط بنتي سعد الثلثين، وأعط أمهما الثمن، وما بقي فهو لك ». [3]
المراجع [ عدل]
سعد بن سعد الزهراني
بتصرّف. ↑ ابن المنبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الاولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 65، 66. بتصرّف. ↑ ابن المنبرد (2006)، محض الخلاص في مناقب سعد بن أبي وقاص (الطبعة الاولى)، بيروت: دار البشائر الإسلامية، صفحة 278. بتصرّف.
سعد بن الربيع
معلومات شخصية
اسم الولادة
مكان الميلاد
يثرب
الوفاة
3 هـ جبل أحد ، المدينة المنوره
الأب
الربيع بن عمرو بن أبي زهير [1]
الأم
هزيلة بنت عنبة بن عمرو بن خديج الخزرجية [1]
الحياة العملية
الطبقة
صحابة
النسب
الخزرجي الأنصاري
الخدمة العسكرية
المعارك والحروب
غزوة بدر غزوة أحد
تعديل مصدري - تعديل
سعد بن الربيع (المتوفي سنة 3 هـ) صحابي من بني كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج. شهد بيعة العقبة الثانية ، وكان أحد نقباء الأنصار يومها. وشهد مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد ، وقُتل يوم أحد. سيرته [ عدل]
شهد سعد بن الربيع بيعة العقبة الثانية ، وكان أحد نقباء الأنصار يومئذ. ولما هاجر النبي محمد ، آخى بينه وبين عبد الرحمن بن عوف ، فعزم سعد بن الربيع على أن يعطي عبد الرحمن نصف ماله، ويطلق إحدى زوجتيه، ليتزوج بها، فامتنع عبد الرحمن من ذلك، ودعا له، وقال عبد الرحمن دُلّني على السوق. شهد سعد مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد. [1]
افتقده النبي محمد بعد غزوة أحد، فقال: « من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع؟ » ، فقال أبي بن كعب [2] أو زيد بن ثابت: [3] « أنا ». فخرج يطوف في القتلى، حتى وجد سعد جريحًا في آخر رمق، فقال: « يا سعد، إن رسول الله ﷺ أمرني أن أنظر في الأحياء أنت أم في الأموات؟ » ، قال سعد: « فإني في الأموات، فأبلغ رسول الله ﷺ السلام، وقل: « إن سعدًا يقول: « جزاك الله عني خير ما جزى نبيًا عن أمته، وأخبره أنني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة، وقد أنفذت مقاتلي » » ، وأبلغ قومك مني السلام، وقل لهم: « إن سعدًا يقول لكم: « إنه لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى نبيكم ومنكم عين تطرف » » ».
2020-10-07
مقالات
134 زيارة
كتبت سارة مطر في العربي الجديد:
لم يُقنع عقد العمل الموحّد الخاص بالعاملات والعمال المنزليين الأجانب في لبنان، كثيرين من هؤلاء، أو الجمعيات الأهلية والنسائية والحقوقية، ممن يطلقون منذ سنواتٍ طويلة صرخات استغاثة بوجه نظام الكفالة، مع وصفهم له بنظام "العبودية الحديثة". وفي هذا إشارةٍ إلى ما تعانيه هذه الشريحة من انتهاكاتٍ يومية من عنصريةٍ وظلمٍ وإجحافٍ بحقّها، فضلاً عن تعرُّض كثيرين منهم للاستغلال والعنف والتحرّش والاغتصاب، مع انتفاء أيّ حماية قانونية أو معاملة إنسانية لائقة، ومع تحوّل العديد من مكاتب استقدام العاملات والعمال إلى أماكن للترهيب والتعنيف. العقد الذي أصدرته وزيرة العمل اللبنانية في حكومة تصريف الأعمال، لميا يمّين دويهي، أثار العديد من ردود الفعل، بين مرحّبٍ اعتبره خطوة أولى نحو إلغاء نظام الكفالة بشكل كامل إذا ما ترافق مع آليات مرنة قابلة للتطبيق، ومنتقدٍ رأى استحالة تنفيذه، لكونه يحتاج إلى إمكانات عالية أثبتت التجارب فشلها، داعياً إلى ضرورة اعتبار العاملات (الإناث هن الأكثرية بين العمال الأجانب الآتين عبر المكاتب) أجيرات يخضعن لقانون العمل اللبناني، عوضاً عن استثنائهنّ بعقد عمل موحّد.
«مساند»: عقد الاستقدام الإلكتروني الموحد يحفظ حقوق جميع الأطراف
فهل هذا عادل؟". العاملة التي تعمل في لبنان منذ 6 سنوات تنقّلت خلالها من بيتٍ إلى بيت، ما زالت على اسم كفيلتها الأولى التي تحتجز جواز سفرها وجميع أوراقها الثبوتية وتهدّدها بالسجن، علماً أنّها تعرّضت لديها لتعنيفٍ شديد وتعاطٍ غير إنساني، أوصلها بعد 6 أشهر إلى محاولة الانتحار. وتشير إلى أنّها كانت تعمل في السودان، ولم تتعرّض لإجراءات أو معاملة سيئة، بل كانت تتمتّع بحريّتها، وجواز سفرها بحوزتها، وعلاقتها مع الدولة مباشرة وليست مع الكفيل، غير أنّ أحد المكاتب وعدها بالانتقال إلى إيطاليا للعمل ومتابعة دراستها، فوجدت نفسها في لبنان بعدما وقعت ضحية النصب والاحتيال والاستغلال. التأمين على عقد العمالة المنزلية. عامل فيليبيني يعمل وزوجته في منزلٍ في بيروت منذ ثلاثين عاماً، يسأل قبل كلّ شيء: "هل أُلغي نظام الكفالة؟"، مضيفاً: "لا فكرة لديّ عن إقرار العقد، ولا حتّى عن تفاصيله، لكن ربّما تولّت السفارة إرسال نسخ من العقد إلينا". وإذ يلفت إلى أنّه يُعامل معاملة جيدة من قبل أصحاب العمل، يقول لـ"العربي الجديد": "هناك العديد من العاملات والعمّال الذين يعانون من نظام الكفالة في لبنان، ما يحتّم أهميّة إلغاء هذا النظام للحدّ من المشاكل والانتهاكات، ومن أساليب حجز حريّاتهم والتحكّم بجواز سفرهم وأوراقهم الثبوتية".
العقد الثلاثي للعمالة المنزلية
5- قبول العرض المناسب من خلال اختيار السيرة الذاتية المناسبة للعامل، ودفع المبلغ عن طريق " سداد ". تكلم هذا المقال عن: كيف يمكن توثيق عقود العمالة المنزلية؟
أصر القانون على أنه "لن يكون للعامل الحق في رفض العمل أو ترك الوظيفة دون سبب حقيقي". يجب عليهم دفع الراتب في نهاية كل شهر دون تأخير ، وتوفير سكن مناسب ومكافآت نهاية الخدمة بعد أربع سنوات. عقوبة مخالفة حقوق و نظام العمالة المنزلية
إذا خالف صاحب العمل العقد ، فسيتم تغريمه 2000 ريال سعودي ومنع من التوظيف لمدة عام. بالنسبة للمخالفين للمرة الثانية ، سترتفع الغرامة إلى 5000 ريال. كما سيتم منعهم من التجنيد لمدة ثلاث سنوات. سيواجه المخالفون للمرة الثالثة حظرًا على التعيين مدى الحياة وغرامة قدرها 10000 ريال سعودي. عقد عمل العمالة المنزلية الفلبينية. سيتم تغريم العمال المخالفين 2000 ريال سعودي ومنعهم من العمل في المملكة. سيتعين عليهم دفع تكاليف رحلة العودة إلى الوطن. اقرأ أيضا: عقوبات مخالفي نظام العمل السعودي
حاسبة مكافأة نهاية الخدمة للعمالة المنزلية
مكافأة نهاية الخدمة من حقوق العامل على صاحب العمل في حالة إنهاء العمل ، ويلزم صاحب العمل بدفع الأجر
للعامل في نهاية عقد العمل ، سواء كان عقدًا محدد المدة أو غير محدد. هذه هي الطريقة السهلة لتقدير مصاريف
مكافآت نهاية الخدمة وتاريخ استحقاق المكافأة وكيفية ذلك وفق قواعد احتساب نظام العمل السعودي.