مصحف الحفظ الميسر - القرآن الكريم الحفظ الميسر (الطبعة الأربعون)
طريقة مبتكرة لتيسير حفظ القرآن الكريم باستخدام الروابط اللفظية والمعنوية والموضوعية
مع 1690 وقفة تدبرية ومعاني الكلمات وكلمات قرآنية قد تفهم خطأ والآيات المتشابهات. الحفظ الميسر (الطبعة الأربعون)
مع 1690 وقفة تدبرية ومعاني الكلمات وكلمات قرآنية قد تفهم خطأ والآيات المتشابهات. 0
تحميل كتاب مصحف الحفظ الميسر Pdf
الحفظ الميسر (الطبعة الأربعون) طريقة مبتكرة لتيسير حفظ القرآن الكريم باستخدام الروابط اللفظية والمعنوية والموضوعية مع 1690 وقفة تدبرية ومعاني الكلمات وكلمات قرآنية قد تفهم خطأ والآيات المتشابهات.
وفاته:
توفى رحمه الله سنة ثمانين ومائة للهجرة على الراجح. الترجمة مأخوذ من كتاب القول السديد في علم التجويد لمؤلفه أبي الوفا. كما يمكنكم تحميله بخط عبيدة محمد صالح البنكى الفائز بالمسابقة الدولية لمصحف قطر إشراف مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية - إرسيكا - استانبول - تركيا
دار النشر:طبع في مطابع ماس استنبول - تركيا / لصالح وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر من هنا: تحميل
و لأصحاب المواقع و مطوري الويب كذلك تستطيعون تحميل و تصفح نسخة من القرآن الكريم بصيغة txt حيث رتبت الآيات وفق ترتيب المصحف مع ترقيم الآيات و السور ليتسنى لكم اضافتها لقواعد البيانات بسهولة الموجودة على يمين الصفحة وبعد تحميل المصحف يمكن قرائته ستجده بصيغة text من هنا: تحميل
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
ولد الشيخ العلامة أبو الأشبال أحمد بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر في جمادى الآخرة سنة (1309هـ - يناير 1892م) بمدينة القاهرة، ثم ارتحل مع والده إلى السودان، حيث كان قد عُينَ قاضياً فيها، ثم مكث مدة بالإسكندرية وبعدها انتقل إلى القاهرة فأقام بها بقية عمره. بدأ طلب العلم مبكرًا، حيث أكب على الدرس والتحصيل، ينهل من العلوم الشرعية واللغوية، فدرس على الشيخ محمود أبو دقيقة الفقه والأصول حتى تمكن منهما ولد الشيخ العلامة أبو الأشبال أحمد بن محمد شاكر بن أحمد بن عبد القادر في جمادى الآخرة سنة (1309هـ - يناير 1892م) بمدينة القاهرة، ثم ارتحل مع والده إلى السودان، حيث كان قد عُينَ قاضياً فيها، ثم مكث مدة بالإسكندرية وبعدها انتقل إلى القاهرة فأقام بها بقية عمره. سي بلس بلس ++C. بدأ طلب العلم مبكرًا، حيث أكب على الدرس والتحصيل، ينهل من العلوم الشرعية واللغوية، فدرس على الشيخ محمود أبو دقيقة الفقه والأصول حتى تمكن منهما، وحضر دروس أبيه -العالم القاضي محمد شاكر- في التفسير والحديث والفقه الحنفي والبيان والمنطق. وبعد أن ارتحل إلى القاهرة كان لا يكاد يسمع بعالم ينزل القاهرة حتى يتصل به، فتردد على العلامة عبد الله بن إدريس السنوسي محدث المغرب، وقرأ عليه، فأجازه برواية الكتب الستة، واتصل بالشيخ محمد الأمين الشنقيطي، وأحمد بن الشمس الشنقيطي، وشاكر العراقي، وطاهر الجزائري، ومحمد رشيد رضا، وسليم البشري شيخ الجامع الأزهر، وقد أجازه جميعهم بمروياتهم في السنة النبوية.
سي بلس بلس ++C
• ومما يحسن ذكره في هذا الصدد من كبير أثر الشيخ الشنقيطي على تلميذه شيخنا ابن عثيمين أنني رافقته في الحج في عدة سنوات، وكنت اتصل عليه هاتفياً قبل قدومي عليه في الحج أسأله ما أحضر معي من الكتب لنراجع عليها المسائل الواردة في النسك، فكان – رحمه الله – يحثُّ على إحضار تفسير شيخه الشنقيطي على الحج من " الأضواء " مع " المجموع " للنووي، ومجلدي " الإنصاف والشرح الكبير ". [1] ترجمته: في مواطن كثيرة وأطاريح عليا عديدة، منها: "الشيخ الأمين الشنقيطي وجهوده في العقيدة" ومقدمة تفسيره "أضواء البيان" و"علماء نجد" للبسام 6/174 وغيرها. [2] انظر دليل خريجي الجامعة 1376-1401هـ ص 76 حيث كان الأول معالي الشيخ عمر بن عبدالعزيز بن مترك والثاني شيخنا فالح بن سعد آل مهدي رحمهما الله. [3] وبالمناسبة فإن متن "المراقي" في نسخته الخطية هو أحد نسختين خطيتين في مكتبة شيخنا ابن عثيمين الخاصة! وليست مكتبة الجامع الكبير المسماة الآن بمكتبة الشيخ ابن سعدي. الشيخ محمد الأمين الشنقيطي. أما النسخة الثانية في مكتبته رحمه الله الخاصة، فكتاب "منهاج الأصول"= للعلامة الأصولي الشهير عبد الله بن عمر البيضاوي، وهي نسخة في مجلد كبير منسوخ في المحرم من سنة 844هـ، في كل صفحة نحو 30 سطراً، لكن عليها آثار رطوبة وأرض، مع سقط نحو عدة صفحات من أوله!.
كتاب الفتاوى - محمد الأمين الشنقيطي - المكتبة الشاملة
الشيخ المحقق الأصولي المفسر
محمد الأمين بن محمد المختار الجكني الشنقيطي
(1325 - 1393هـ) [1]
وقد أخبرني شيخنا ابن عثيمين أنه لما رحل مع والده وعمه للرياض أشار عليه شيخه: ابن سعدي - لما استشاره - بالدراسة في المعهد العلمي والذي فتح سنة 1371هـ ثم بكلية الشريعة بالرياض والتي تخرج منها منتسباً في دفعتها الثانية سنة 1377هـ وكان ترتيب الشيخ ابن عثيمين الثالث على زملائه [2] وعددهم عشرون طالباً. الشيخ عبد الله بن محمد الأمين الشنقيطي. يقول رحمه الله:
((لما كنا طلاباً في المعهد بالرياض، وكنا في قاعة الدرس ننتظر من يدرسنا في مادة التفسير، فإذا بشيخ يدخل علينا، وكان رثَّ الهيئة في مظهره وملبسه، كأنه بدوي أعرابي، فقلت في نفسي ليس عند هذا علم، فكيف أترك شيخي عبد الرحمن السعدي في عنيزه وأضيع وقتي أمام أمثال هذا البدوي؟! فما هو إلا أن بدأ الشيخ الشنقيطي درسه، وكان في التفسير، حتى انهال علينا من الدرر العلمية والفوائد والشواهد في تفسير كلام الله بين الأدلة والشواهد العربية من بحر زاخر متلاطم، فعرفت أننا أمام عالم جهبذ وفحل من فحول العلماء، فأفدنا فائدة عظيمة من علمه وسمته وخلقه وورعه.. )). وقد استفاد شيخنا ابن عثيمين من شيخه الأمين الشنقيطي رحمهما الله فائدة جليلة في فنون: التفسير والأصول والعقيدة والعربية.
أو إعادة عملية ارفاق الملف لأن تمت خلل يحدث أثناءها. يؤدي إلى عدم تشفير قن قراءتها. فأرجوكم شيخنا الفاضل سامحونا لكن كما يقال فصاحب الحاجة أعمى. ولن أبصر أستاذي الفاضل إلا بعد تحصيلي هذا المرغوب الذي أسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يجعله في ميزان حسناتكم. [align=center]
جربت الملف قبل قليل من الرد رقم 4
وهنا الرابط مباشرة
وهو يعمل حفظك الله
وقد أعدت رفعه في ردي هذا... كتاب الفتاوى - محمد الأمين الشنقيطي - المكتبة الشاملة. بعد ضغطه على صيغة rar
إذا لم يعمل لديك فأرجو تبيين المشكلة هل في تحميل الملف أم في برنامج فك الضغط لديك أم في برنامج PDF
أخي حقا أعتذر لك على هذا الازعاج لكن إلى حد اليوم لم أتمكن من الاستفادة من الملف. وكلما أردت فتحه بعد تحميله تطلع علي رسالة مفادها أن:
الملف دمر. أو أن هذا الملف لم يتم تشفيره بطريقة سليمة. وجزاكم الله عنا خير الجزاء أخي
هذ كتاب أضواء البيان طبعةالمجمع إشراف الشيخ بكر أبو زيد و قد ترجموا للشيخ الشنقيطى و أظنهم _و الله أعلم_ اعتمدوا على نسخة الشيخ السديس
جزاكم الله عنا خير الجزاء مشايخنا الأفاضل. والله أتعبناكم فنسأل الله الكريم رب العرش العظيم أن يكتب هذا الجهد في موازين حسناتكم. شيخي إن أمكنكم أن تبعثوا لي بالرسالة رسالة الشيخ السديس على عنواني البريدي [email protected]
نجرب هذه الطريقة لعل الملف يفتح بإذن الله.