وجملة: (أسرفوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (لا تقنطوا) لا محلّ لها جواب النداء. وجملة: (إنّ اللّه يغفر) لا محلّ لها تعليليّة. وجملة: (يغفر) في محلّ رفع خبر إنّ. وجملة: (إنّه هو الغفور) لا محلّ لها تعليل للتعليل السابق. وجملة: (هو الغفور) في محل رفع خبر إنّ. البلاغة: في قوله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا إلخ) الآية: فنون عديدة ومتنوعة من علمي البديع والبيان: 1- إضافة الرحمة إلى الاسم الجليل المحتوي على جميع معاني الأسماء على طريق الالتفات. 2- وضع الاسم الجليل فيه موضع الضمير، للإشعار بأن المغفرة من مقتضيات ذاته. 3- الالتفات من التكلم إلى الغيبة في قوله تعالى: (من رحمة اللّه) لتخصيص الرحمة بالاسم الكريم. 4- التعبير بالغفور فإنه صيغة مبالغة. 5- إبراز الجملة من قوله تعالى: (إنه هو الغفور الرحيم) مؤكدة بإن، وبضمير الفصل، وبالصفتين المودعتين للمبالغة. الفوائد: - رحمة اللّه واسعة: قال المفسرون: هذه أرجى آية في كتاب اللّه عز وجل.
- أول تلاوة رسميه لأدهم النابلسي - YouTube
- فصل: إعراب الآية رقم (53):|نداء الإيمان
- قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
- سرايا عابدين الجزء الثاني شاهد
- سرايا عابدين الجزء الثاني الحلقة 2
- سرايا عابدين الجزء الثاني الحلقه 5
أول تلاوة رسميه لأدهم النابلسي - Youtube
27 شوال 1428 ( 08-11-2007)
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله - تعالى -: \"قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم\". يقول العلماء هذه أرجأ آية في كتاب الله! كيف لا؟ وهي قد أشرعت أبواب الأمل في وجوه البائسين وضمنت خط العودة للتائهين. لا إله إلا الله، ما أرحم الله بعباده وما أحنه عليهم، وما أوسع رحمته، جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم: \"لله أشد فرحاً بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده بخطامها، ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك! أخطأ من شدة الفرح\". وعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى إذ وجدت صبياً في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (أترون هذه المرأة طارحة ولدها في النار؟) قلنا: لا والله. فقال: (الله أرحم بعباده من هذه بولدها) متفق عليه. أيها الأخوة: إنا ربنا رحيم غفور ودود لا يريد أن يعذبنا، خلق من أجلنا الجنة وزينها ووعدنا فيها بحياة طيبة وإقامة دائمة في نعيم وحبور ولكننا نحن الظالمون لأنفسنا نحن المفرطون في جناب الله، الأمر لا يحتاج منا سوى إلى توبة صادقة وندم على الذنوب وعودة إلى الله فيبدل الله السيئات إلى حسنات ويعفو عن الخطايا والزلات ولكننا غافلون مسوفون مؤملون، يقول - صلى الله عليه وسلم -: \"الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك\".
فصل: إعراب الآية رقم (53):|نداء الإيمان
وجملة: (خوّلناه) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (قال) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (أوتيته) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (هي فتنة) لا محلّ لها استئنافيّة- أو اعتراضيّة- وجملة: (لكنّ أكثرهم) لا محل لها معطوفة على جملة هي فتنة. وجملة: (لا يعلمون) في محلّ رفع خبر لكنّ. (50) (قد) حرف تحقيق (من قبلهم) متعلّق بمحذوف صلة الموصول الفاء عاطفة (ما) نافية (عنهم) متعلّق ب (أغنى) (ما) حرف مصدريّ. والمصدر المؤوّل (ما كانوا.... ) في محلّ رفع فاعل أغنى.. وجملة: (قالها الذين) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (ما أغنى ما كانوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة قالها... وجملة: (كانوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما). وجملة: (يكسبون) في محلّ نصب خبر كانوا. (51) الفاء عاطفة (ما) حرف مصدريّ في الموضعين الواو عاطفة (من هؤلاء) متعلّق بحال من فاعل ظلموا السين حرف استقبال الواو حاليّة (ما) نافية عاملة عمل ليس (معجزين) مجرور لفظا منصوب محلّا خبر ما. وجملة: (أصابهم سيّئات) لا محلّ لها معطوفة على جملة ما أغنى.. وجملة: (كسبوا) في الموضعين لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الأول والثاني. والمصدر المؤوّل الأول (ما كسبوا.. ) في محلّ جرّ مضاف إليه.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا
فمن لي سواك ؛ أُعلقُ فيهِ.. رجائي وَ حُبِّي وَ كلَّ المُنى*
يا رب.. الْمُتعَـلِّق بالله جَـبَر الله كَسْره، وَأصْلَح الله أمْره، وَرفعَ الله قََـدره حِينَـمَا أعْطَاه أَعْظَـم عطِيَّـة وَهِي: التَّـعَـلّـق بِالله سُبْحَانه وَتعالَى..
د. فاطمه الشيخ اللهم لا تُذقْنِي مُرَّ العَيْشِ بَعْدَ حُلْوِه
والمصدر المؤوّل الثاني (ما كسبوا... وجملة: (سيصيبهم سيّئات) في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين). وجملة: (ما هم بمعجزين) في محلّ نصب حال.. إعراب الآية رقم (52): {أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (52)}. الإعراب: الهمزة للاستفهام الواو عاطفة (لمن) متعلّق ب (يبسط)، (في ذلك) متعلّق بخبر إنّ اللام للتوكيد (لقوم) متعلّق بنعت لآيات... والمصدر المؤوّل (أنّ اللّه يبسط.. ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعوليّ يعملوا. جملة: (يعلموا) لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي: أغفلوا ولم يعلموا... وجملة: (يبسط) في محلّ رفع خبر أنّ. وجملة: (يشاء) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (يقدر) لا محلّ لها معطوفة على جملة يشاء. وجملة: (إنّ في ذلك لآيات) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (يؤمنون) في محلّ جرّ نعت لقوم.. إعراب الآية رقم (53): {قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)}. الإعراب: (عبادي) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء، والياء مضاف إليه (الذين) موصول في محلّ نصب نعت ل (عبادي)، (على أنفسهم) متعلّق ب (أسرفوا)، (لا) ناهية جازمة (من رحمة) متعلّق ب (تقنطوا) (جميعا) حال منصوبة من الذنوب (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ، (الغفور) خبر المبتدأ هو.. وجملة: (يا عبادي) في محلّ نصب مقول القول.
الحلقة الاخيرة من مسلسل سرايا عابدين الجزء الثاني حلقة اليوم 12-6-2015 مشاهدة سرايا عابدين ج2 ح11 اون لاين
الحلقة الاخيرة من مسلسل سرايا عابدين الجزء الثاني حلقة اليوم 12-6-2015 مشاهدة سرايا عابدين ج2 ح11 اون لاين الان بدون تعب ،مشاهدة مسلسل سرايا عابدين الموسم الثاني الحلقة الاخيرة قبل رمضان 2015 للفنانة يسرا وقصي خولي الان على ام بي سي نعرض لكم احدث حلقات مسلسل السلاطين واسطورة التاريخ التليد للملكية الخديوية بالدراما المصرية الفريدة والاولى من نوعها كتجربة سينمائية لا مثيل لها على كما عودتكم.
سرايا عابدين الجزء الثاني شاهد
حصريا الحلقة 12 من مسلسل العبادين الجزء الثاني | HD - YouTube
سرايا عابدين الجزء الثاني الحلقة 2
انطلاقة الجزء الثاني تأتي مع صوت الخديوي وهو يعد الدقائق والثواني وهو يحتضر، فيما تقرر الملكة خوشيار المتسلطة والمتحكمة أن تسير أمور الدولة بنفسها انتظاراً لتعيين ولي العهد، لتتغلب على عاطفة الأمومة وحبها للخديوي. بعدها تعود الأحداث إلى الوراء، لتستكمل الأحداث التي انتهت في الجزء الأول، مع الأميرة صافيناز التي تتهم الأمير توفيق بقتل طفلها ابن الخديوي، وفقا لموقع العربية نت.
سرايا عابدين الجزء الثاني الحلقه 5
وأثنت يسرا على تمثيل كافة المشاركين في الجزء الثاني من العمل، معتبرة قصي خولي إنسانا وفنانا متميزا، وهو آسر بأدبه وأخلاقه، كما وصفت أداء ريم مصطفى بـ "كويس جدا"، وأشادت بالفنان الكبير صلاح عبدالله. بدوره أكد قصي خولي بطل العمل أن الجزء الثاني من المسلسل، يحمل متعة أكبر، ومن خلاله سيكملون الشخصيات التي قدموها في الجزء الأول، بعدما اختبروا رد فعل المشاهدين مع الأحداث التي وجدت أهمية في الوطن العربي. وأوضح الفنان السوري أن الجزء الثاني يبدأ بعد أكثر من 6 سنوات من انتهاء الجزء الأول، وهو ما يجعل الصراع مشتعلا في الأحداث، بعدما صار الأطفال شبانا، وتقلدوا المناصب وتسلموا زمام الحكم بعد الخديوي إسماعيل. واعتبر خولي أن العمل أتاح له الفرصة لتثبيت أقدامه على الساحة المصرية، خاصة وأنه شعر بعد عرض الجزء الأول بقيمة العمل الكبيرة وأهميته في الشارع العربي، وإذا كان هناك بعض التساؤلات والتحفظات على المادة التاريخية، فإن القصة لا تدعي أنها توثيق للتاريخ بل هي تستمد أحداثها من أجوائه فقط. وأعرب المخرج شادي أبو العيون عن سعادته بتنفيذ الجزء الثاني من العمل، لأنه يعتبره من أضخم الأعمال الدرامية العربية إن لم يكن الأضخم على الإطلاق، واعتبر أن التعامل مع هذا الحشد من النجوم الكبار تجربة تحمله المسؤولية، ولم يعتبر المخرج نفسه جديدا على المسلسل، خاصة أنه قام بتنفيذ المؤثرات البصرية للجزء الأول.
سرايا عابدين -
الموسم 2 / الحلقة 1 |