فإن نكّر السلام، كقوله: سلام عليكم، أو عرفه بغير اللام، كسلامي، أو سلام الله عليكم، أو نكسه فقال: عليكم سلام ، أو عليكم السلام، أو قال: السلام عليك: لم يجزئه ، لمخالفته لقول النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا كما رأيتموني أصلي. ومن تعمد ذلك: بطلت صلاته؛ لأنه يغير السلام الوارد، ويخل بحرف يقتضي الاستغراق" انتهى. وذهب الحنفية إلى أن التسليم واجب ، وليس ركنا ؛ فتصح الصلاة لو خرج بأي قول أو عمل مناف للصلاة. وأجازوا أن يقول في السلام: سلام عليكم. قال في "البحر الرائق" (1/ 351): " السلام من واجباتها عندنا ، ومن أركانها عند الأئمة الثلاثة. ومن أطلق من مشايخنا عليه اسم السنة: فضعيف، والأصح وجوبه، كما في المحيط وغيره؛ لأنه ثبت وجوبه بالسنة ، للمواظبة. وصيغة السلام ، على وجه الأكمل ، أن يقول: السلام عليكم ورحمة الله ، مرتين. والسنة أن تكون الثانية أخفض من الأولى ، كما في المحيط وغيره، وجعله في منية المصلي خاصا بالإمام. فإن قال: السلام عليكم، أو السلام، أو سلام عليكم، أو عليكم السلام: أجزأه ، وكان تاركا للسنة، وصرح في السراج الوهاج بالكراهة في الأخير" انتهى. لكن المستحب عندهم الإتيان بالألف واللام، وقد اعتبروا ترك ذلك إساءة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته?
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - YouTube
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالانجليزي
05-09-2007, 01:20 PM
# 1
معلومات العضو
شاهينة علي كف صقار
رقم العضوية: 8221
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات: 168
الإقامة: منتدي عتيبة
قوة التقييم: 15
السلام عليكم ورحمة الله
اخت لكم جديده انضم لهذا الصرح الراقي بأهله وكل من فيه.
السلام عليكم ورحمة الله
ورواه أبو بكر بن مردويه: حدثنا عبد الباقي بن قانع ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن لاحق أبو عثمان ، فذكره بمثله ، ولم أره في المسند والله أعلم. وفي هذا الحديث دلالة على أنه لا زيادة في السلام على هذه الصفة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، إذ لو شرع أكثر من ذلك ، لزاده رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن كثير - أخو سليمان بن كثير - حدثنا جعفر بن سليمان ، عن عوف ، عن أبي رجاء العطاردي ، عن عمران بن حصين; أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام عليكم فرد عليه ثم جلس ، فقال: " عشر ". ثم جاء آخر فقال: " السلام عليكم ورحمة الله. فرد عليه ، ثم جلس ، فقال: " عشرون ". ثم جاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فرد عليه ، ثم جلس ، فقال: " ثلاثون ". وكذا رواه أبو داود عن محمد بن كثير ، وأخرجه الترمذي والنسائي والبزار من حديثه ، ثم قال الترمذي: حسن غريب من هذا الوجه ، وفي الباب عن أبي سعيد وعلي وسهل بن حنيف [ رضي الله عنهم]. وقال البزار: قد روي هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه ، هذا أحسنها إسنادا وقال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن حرب الموصلي ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح ، عن سماك ، عن عكرمة عن ابن عباس قال: من يسلم عليك من خلق الله ، فاردد عليه وإن كان مجوسيا; ذلك بأن الله يقول: ( فحيوا بأحسن منها أو ردوها) وقال قتادة: ( فحيوا بأحسن منها) يعني: للمسلمين ( أو ردوها) يعني: لأهل الذمة.
السلام عليكم ورحمه الله و بركاته
قال في "مراقي الفلاح مع حاشية الطحطاوي" ص 274: " فإن نقص فقال: السلام عليكم ، أو سلام عليكم: أساء بتركه السنة، وصح فرضه" انتهى. وعليه:
فإذا كان الإمام مقلدا للمذهب الحنفي، فإنه يصح الاقتداء به؛ لأن من صحت صلاته لنفسه ، صحت لغيره ؛ وقد نص الفقهاء على صحة إمامة المخالف في الفروع. لكن ينبغي نصح هذا الإمام، وبيان أن الأكمل أن يأتي بأل في السلام، حتى على مذهب الأحناف، إن كان حنفيا، لا سيما والخلاف فيه قوي، مع جمهور العلماء الذين يقولون بعدم صحة صلاته ؛ فالناصح لنفسه، المحتاط لأمر دينه: يحتاط لصلاته، ويعمل ما هو الأفضل بكل حال ، على مذهبه ، وما هو الواجب الذي لا يصح سواه ، على مذهب جمهور العلماء. وإن لم يكن مقلدا للمذهب الحنفي: فإن صلاته لا تصح، ويجب نصحه فإن لم يستجب فالسعي في إزالته. والله أعلم.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إرسال تعليقات بشأن... محتوى المساعدة والمعلومات هذه تجربة مركز المساعدة العامة احرص على زيارة صفحة AdSense حيث يمكنك العثور على معلومات مخصصة حول حسابك لمساعدتك في تحقيق النجاح باستخدام AdSense. الروابط المفيدة ليس ذلك ما تبحث عنه؟ جرّب طرح السؤال على منتدى المساعدة طرح سؤال الآن موافقات الموقع إدارة الإعلانات
وهذا التنزيل فيه نظر ، بل كما تقدم في الحديث من أن المراد أن يرد بأحسن مما حياه به ، فإن بلغ المسلم غاية ما شرع في السلام; رد عليه مثل ما قال ، فأما أهل الذمة فلا يبدءون بالسلام ولا يزادون ، بل يرد عليهم بما ثبت في الصحيحين ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سلم عليكم اليهود فإنما يقول أحدهم: السام عليك فقل: وعليك ". وفي صحيح مسلم ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام ، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه ". وقال سفيان الثوري ، عن رجل ، عن الحسن البصري قال: السلام تطوع ، والرد فريضة. وهذا الذي قاله هو قول العلماء قاطبة: أن الرد واجب على من سلم عليه ، فيأثم إن لم يفعل; لأنه خالف أمر الله في قوله: ( فحيوا بأحسن منها أو ردوها) وقد جاء في الحديث الذي رواه أبو داود بسنده إلى أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم".
آخر تحديث 2/2/2021 - 10:49 م
0
طريقة الحصول على صك طلاق من منصة ناجز وزارة العدل السعودية
الحصول على صك طلاق بطريقة إلكترونية من الأمور التي وفرتها وزارة الهدل من خلال منصة ناجز، ويتم الأمر من خلال عدة خطوات سوف نتعرف عليها من خلال المقال التالي على موقع سعودية نيوز، والصك هو عبارة عن وثيقة يتم الحصول عليها من المحكمة، تثبت عملية الطلاق ولكن بطريقة إلكترونية بعيداً عن الذهاب إلى المحكمة والإجراءات الكثيرة التي تتم. يمكن الحصول على صك الطلاق من خلال منصة ناجز وزارة العدل ومن خلال مجموعة من الخطوات منها:
الوصول إلى منصة ناجز عبر موقع وزارة العدل. الانتقال إلى الخدمات الإلكترونية من الشريط العلوي. ومن القائمة نختار خدمات المحاكم. ثم من خلال خدمات المحاكم يتم الضغط على خدمات الإنهاء. ثم الانتقال إلى الحصول على صك طلاق والدخول على الخدمة. وكيل أوقاف الأقصر: بيع 289 صكا من صكوك الإطعام خلال رمضان. كتابة البيانات المطلوبة ومنها بيانات الزوج، وبيانات الزوجة. إدخال بيانات العقد وبيانات الشهود. ثم تقديم الطلب والحصول على الرقم الخاص به لمتابعة الطلب في المحكمة. خطوات طباعة صك الطلاق
يمكن الحصول على صك الطلاق وطباعته من خلال منصة ناجز من خلال عدة خطوات منها:
الدخول على منصة ناجز واختيار خدمات المحاكم من الخدمات الإلكترونية.
طباعة صك طلاق برقم الصك
الجمعة 29/أبريل/2022 - 06:13 ص
دعوى نفقة
تقدمت فتاة بدعوى نفقة أمام محكمة الأسرة بقليوب ضد والدها الذي لم تره في حياتها سوى مرة واحدة، ورافض أن يتولي مسؤوليتها، ويدفع لها نفقة. وقالت "م. ع": انفصلت والدتي عن والدي وأنا في عمر العام، تربيت مع والدتي ليس لي في الدنيا غيرها، وكانت بتحبني جدا، لكن للأسف تأثرت بانفصال أبي وأمي، فلم أر أبي منذ ولادتي غير مرة واحدة. وتابعت: لدي أخوات من الأم، لديهم أبناء في سني، وأنا أبلغ من العمر 26 عاما، لدي طموح كبير والتحق بكلية الحقوق، واشتغلت خلال فترة الدراسة كي أصرف على نفسي وأمي. طباعة صك طلاق إلكتروني. وأضافت: وأنا في سن 16 عاما ارتبطت عاطفيا بشخص، في يوم من الأيام تعبت أمي فجأة، واكتشفنا إصابتها بكانسر في المعدة، ساعدني الشخص الذي ارتبطت به عاطفيا في الذهاب للأطباء، وسعيت في علاجها على أمل شفائها، لكنها توفيت بعد 6 شهور من بدأ كورس علاجها. وواصلت الفتاة في دعواها: "ساعدني الشخص الذي ارتبطت به عاطفيا في دفنها، لأن إخواتي من أمي كانوا قاسيين عليها جدا، وتوفيت غير راضية عنهم، لأنهم كانوا رافضين إنجابها لي، وكثيرا ما كانت تعاملني بطريقة سيئة أمامهم كي لا تظهر كأنها تحبني، وكثيرا ما تشاجرت معي واتهمتني بأنني السبب في بعدهم عني".
طباعة صك طلاق وزارة العدل
وتنص المادة 175 على "من وكل إليه بيع أو شراء أو إدارة أموال منقولة أو غير منقولة لحساب الدولة أو لحساب إدارة عامة، فاقترف غشاً في أحد هذه الأعمال أو خالف الأحكام التي تسري عليها إما لجر مغنم ذاتي أو مراعاة لفريق أو إضراراً بالفريق الآخر أو إضراراً بالإدارة العامة عوقب بالحبس من ستة أشهر إلى ثلاث سنوات وبغرامة لا تنقص عن قيمة الضرر الناجم". ويعاقب بالأشغال المؤقتة مدة لا تقل عن 5 سنوات وبغرامة تتراوح من ألف إلى 5 آلاف دينار لكل من زور ورقة "بنكنوت" بقصد الاحتيال او غيّر فيها او تداولها او روجها او ادخلها الى المملكة او اخرجها منها او حاول ذلك مع علمه بأنها مزورة او مغيرة، كما يعاقب بالحبس مدة لا تقل عن 6 أشهر وبغرامة لا تتجاوز 500 دينار، كل من حاز أي ورقة "بنكنوت" مزورة أو مغيرة وهو عالم بأمرها. جريدة الرياض | خدمة لمأذوني الأنكحة للاطلاع على معلومات المتقدمين على الزواج والطلاق. وأضاف المشروع "بيانات نظام معلومات رسمي" الى البيانات التي يشملها التزوير بالمواد 260 و262 و263و265، مع تجريم إدخال قيد غير صحيح. ورفع النواب عقوبة الضرب والجرح والايذاء الى سنة واحدة حدا أدنى، اذا استعمل الفاعل سلاحاً، واذا لم ينجم عنها مرض او تعطيل (اقل من 20 يوماً)، يعاقب الفاعل بالحبس مدة لا تزيد على سنة او بغرامة لا تزيد على 100 دينار او بكلتا العقوبتين، اما اذا ادى الفعل الى قطع او استئصال او بتر احد الأطراف او تعطيلها او تعطيل احدى الحواس او تسبب في احداث تشويه جسيم او اية عاهة اخرى عوقب بالأشغال المؤقتة ودون تحديد مدة زمنية.
طباعة صك طلاق ناجز
وأكد الشيخ سيد محمد عبد الدايم محمود وكيل وزارة الأوقاف بمحافظة الأقصر، أنه بناء على ما سبق فيكون مجموع مأتم بيعه على مستوى أوقاف الأقصر من صكوك الإطعام حتى الآن 289 صكا، قائلًا:- "هنا نود أن نثمن هذا الأمر داعين الله تعالى أن يجزيهم خير الجزاء على هذا الجهد الطيب ونتمنى التوفيق لباقى السادة المحترمين العاملين بالمديرية المكلفين بهذا الأمر وكل عام وانتم بخير وسعادة". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
طباعة صك طلاق إلكتروني
أعلن الشيخ سيد محمد عبد الدايم محمود وكيل وزارة الأوقاف بمحافظة الأقصر، أنه نجح رجال الإدارات المختلفة فى بيع 289 صكا من صكوك الإطعام، فى إدارات أوقاف البياضية والنمسا والطود وأصفون وإسنا، وذلك فى إطار الدور الدينى والوطنى والاجتماعى لوزارة الأوقاف المصرية، وتحت رعاية الدكتور محمد مختار جمعة وزير الأوقاف، ورئيس المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، ومن بين مفردات هذا الدور ما قامت به الوزارة من الإعلان عن بدء مشروع صكوك الإطعام على مستوى الجمهورية. وأضاف وكيل أوقاف الأقصر، لـ" اليوم السابع "، أنه امتدادًا لهذا الدور الرائد، واستجابة لما أعلن عنه مسبقًا عن توافر صكوك الإطعام بالمديرية، وذلك بقيمة مالية إجمالية للصك الواحد مبلغ 300 جنيه فقط لاغير، لمن أراد الشراء والمساهمة فى إدخال الفرح والسرور على الأسر الأولى بالرعاية، وأن هذه الصكوك متوافرة على مستوى المديرية، حيث تم بيع 289 صك من صكوك الإطعام حتى الآن.
دعوى ألعاب للطفل في حالة تذمر الأب ورفضه شراء لعب أطفال لصغاره في محاولة منه لتحسين حالتهم المزاجية والنفسية، فيحق للزوجة رفع دعوى ألعاب للطفل، لتأثير رفض والده أن يشتري له ألعاب مثل أصدقائه الصغار على نفسيته بالسلب.