Average rating
3. 75
·
69
ratings
5
reviews
|
Start your review of لكع بن لكع.. ثلاث جلسات أمام صندوق العجب
اضحكوا! فالضحك يطلق اللسان ويشفي من خرسْ يا أجيال الصمت! آن لكِ أن تضحكي تكلمي! من هو لكع بن لكع – المحيط. فإذا لم تتكلمي, اضحكي! اضحكوا اضحكوا إذا حبسوا أنينكم, انفجروا ضحكاً انفجروا ضحكاً الضحك سلاح ماضٍ ذو حدِ واحد لو ضحكَ السُجناء كلهم, في لحظة واحدة معاً, واستمروا في الضحك, هل يستطيع السجان أن يضحك ؟ إذا قالوا لكم أن الضحك بلا سبب من قلة الأدب, كونوا قليلي الأدب! شر البلية ما يُضحك. فهل هناك بلية أشر من هذه البلية ؟ اضحكوا! العين للبصر والأذن للسمع واليد للمس والفم للقبل فاضحكوا! ولولا خوفي من أن ينتبهوا إلى هذا السلا..
"و أنا أُجِلُ الحمار عن أن أُطالبه بما اُطالب به ذوي العقل واليّد واللسان"
إنّ الصبّارَ لا يزول باقٍ كما صَبْرُ العربيّ باقٍ حتى في الأندلس لوركا ظلَّ يُغنّي " هنا و هناك تتردّدُ أصداءُ الصبّارُ العربيّ " بعد ثمانمئة عام!.. While many Palestinian (and none Palestinian) authors made Palestine the subject of their works, no one addressed the Palestinian situation as Emile Habibi. True to his unique satirical style, Habibi aims to let the dead Palestinians and the victims of war speak in thus very peculiar play, Lakʿ bin Lakʿ.
- من هو لكع بن لكع – المحيط
- معنى لكع بن لكع.. الوارد بالحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
- لانك لست "لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ " لا تحزن / عبدالرحمن الريماوي - جريدة وإذاعة سقيفة المواسم الثقافية
- ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب - موقع ارشاد
- ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب – جربها
من هو لكع بن لكع – المحيط
والمعنى أن الذين يتولون أمور المسلمين في آخر الزمان ويتصرفون في أموالهم هم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة".
معنى لكع بن لكع.. الوارد بالحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
لكع
لكع: اللكع: وسخ القلفة. لكع عليه الوسخ لكعا إذا لصق به ولزمه. واللكع: النهز في الرضاع. ولكع الرجل الشاة إذا نهزها ، ونكعها إذا فعل بها ذلك عند حلبها ، وهو أن يضرب ضرعها لتدر. واللكع: المهر والجحش ، والأنثى بالهاء ، ويقال للصبي الصغير أيضا لكع. معنى لكع بن لكع.. الوارد بالحديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي حديث أبي هريرة: أثم لكع ، يعني الحسن أو الحسين عليهما السلام. قال ابن الأثير في هذا المكان: فإن أطلق على الكبير أريد به الصغير العلم والعقل ، ومنه حديث الحسن: قال لرجل يا لكع ، يريد يا صغيرا في العلم. واللكيعة: الأمة اللئيمة. ولكع الرجل يلكع لكعا ولكاعة: لؤم وحمق. وفي حديث أهل البيت: لا يحبنا ألكع. ورجل ألكع ولكع ولكيع ولكاع وملكعان ولكوع: لئيم دنيء ، وكل ذلك يوصف به الحمق. وفي حديث الحسن: جاءه رجل فقال: إن إياس بن معاوية رد شهادتي ، فقال: يا ملكعان لم رددت شهادته ؟ أراد حداثة سنه أو صغره في العلم ، والميم والنون زائدتان ؛ وقال رؤبة: لا أبتغي فضل امرئ لكوع جعد اليدين لحز منوع
وأنشد ابن بري في الملكعان: إذا هوذية ولدت غلاما لسدري فذلك ملكعان
ويقال: رجل لكوع أي ذليل عبد النفس ؛ وقوله: فأقبلت حمرهم هوابعا في السكتين تحمل الألاكعا
كسر ألكع تكسير الأسماء حين غلب ، وإلا فكان حكمه تحمل اللكع ، وقد يجوز أن يكون هذا على النسب أو على جمع الجمع.
لانك لست &Quot;لُكَعُ ابْنُ لُكَعٍ &Quot; لا تحزن / عبدالرحمن الريماوي - جريدة وإذاعة سقيفة المواسم الثقافية
01 / 05 / 2010, 03:45 PM
#6
أتوقع والله العالم أن لكع تحتمل أكثر من معنى..
فهي تعني ايضا الصغير..
ففي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام قال ( خرج النبي صلى الله عليه وسلم في طائفة النهار ، لا يكلمني ولا أكلمه ، حتى أتى سوق بني قينقاع ، فجلس بفناء بيت فاطمة ، فقال: ( أثم لكع ، أثم لكع). فحسبته شيئا ، فظننت أنها تلبسه سخابا أو تغسله ، فجاء يشتد حتى عانقه وقبله ، وقال: ( اللهم أحبه وأحب من يحبه).
Presented as an interactive play where a clown brings his "wonder box" to the audience, and from this wonder box we hear the stories if the victims, Habibi engages the reader with his usual way..
يا لروعة هذا القلم وإبداعه برمزية خلابة تصف وجعاً لتحيله أملاً وتسرد قصة شعب أسير غط في نوم عميق وشرع يحلم ولَم ينتهِ حلمه الطويل بعد.
تاريخ النشر: الأحد 24 ذو القعدة 1423 هـ - 26-1-2003 م
التقييم:
رقم الفتوى: 27852
127702
0
410
السؤال
ما حكم الشرع في الزوج الذي لم يجامع زوجته مدة أربعة أشهر وعشرة أيام دون سبب، هل تحرم عليه؟ أفيدونا -جزاكم الله عنا خيرًا-. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن الواجب على الزوج أن يعاشر زوجته بالمعروف؛ لقوله تعالى: وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ {النساء:19}، ولحديث عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي. رواه الترمذي، وصححه. وقال عليه الصلاة والسلام: فاستوصوا بالنساء خيرًا. أخرجه البخاري، ومسلم. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكمل المؤمنين إيمانًا، أحسنهم خلقًا، وخياركم خياركم لنسائهم. رواه أحمد، والترمذي، وصححه. ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب - موقع ارشاد. ولا شك أن الجماع هو المقصود الأول بحسن المعاشرة؛ لما فيه من إعفاف المرأة، وكثرة النسل، ودوام المحبة بين الزوجين؛ بإشباع غريزة كل منهما، ولما في تركه من جفاء للزوجة، وسوء عشرة، وربما يؤدي ذلك إلى التفكير في الحرام، أو الوقوع فيه. فإذا كان الزوج غير راغب في الوطء، فلا يجوز أن يحرم زوجته الراغبة فيه.
ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب - موقع ارشاد
اما بالنسة للزوجة فهي بين خيارين أن تتحمل ذلك وتتعايش معه وفي هذا حرج كبير ومشقة عليها أو أن تشكو أمرها لمن يؤثر على زوجها من أهله أو أهلها بعد أن تطلب منه ذلك فيما بينهما وتبين له أن هذا حقا لها وليس منة منه، او أن ترفع امرها للقاضي وهو يتخذ القرار المناسب بحقه، وقد يصل الأمر إلى تفريقهما إن استمر الرجل بتجاهلها والاضرار بها وهجرها دون وجه حق. والله أعلم
أوقات الصلاة
التوقيت المحلي GMT+3، وبالاعتماد على توقيت رابطة العالم الاسلامي.
ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب – جربها
فالمرأة كائن رقيق بالطبع وتتعامل بالمشاعر والعاطفة على العكس من الرجل الذي يتعامل بالعقل. وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف:
(رفقا بالقوارير، وفي هذا الحديث قد شبه الرسول صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير أي الزجاج لأن أي شيء يحدث يتسبب لها في كسر مشاعرها). فتوى ابن تيمية عن رفض الزوج جماع زوجته
لقد أوضح شيخ الإسلام في فتواه في جماع الرجل لزوجته بما يعف الزوجة ويقضي حاجتها ويحفظ حقها ويعتبر ذلك من واجب وجزء من حقوقها عليه. كما قد قال ابن تيمية رحمه الله أنه يجب أن يكون الوطء مرة كل 4 شهور، كما يجب على الزوج أن يجامع زوجته بالمعروف، ويعد ذلك من حقها على زوجها. كما أكد أن حقها في الجماع واجب على الزوج أكثر من حقها في إطعامها، ويتم تحديد الجماع بحسب قدرتها ورغبتها في الجماع. اقرأ أيضًا: حكم رضاعة الزوج من زوجته
جواب الشيخ صالح الفوزان على سؤال رفض الزوج جماع زوجته
أجاب الشيخ صالح الفوزان على السؤال الذي قد وصل إليه من أحد السائلين حيث قالت له السائلة أن زوجها لا يجامعها لفترات طويلة. فأجاب الشيخ قائلا يجب عليه مجامعتك ولا يجوز رفضه لجماعك وأضاف لذلك أن رفض الرجل للمعاشرة يسمى في القرآن الإيلاء
وقد قال الله تعالى:
(لِلَّذِينَ يؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ).
قَالَ: نَمْ، فَنَامَ، ثمَّ ذَهَبَ يَقُومُ فَقَالَ:
نَمْ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قَالَ: سَلْمَانُ قمِ الآنَ، فَصَلَّيَا. فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ: إِنَّ لِرَبِّكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِنَفْسِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، فَأَعْطِ كلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ. فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (صَدَقَ سَلْمَانُ). قول عمر رضي الله عنه: (وَاللَّهِ إِنِّي لأكْرِه نَفْسِى عَلَى الْجِمَاعِ رَجَاءَ أَنْ يخْرِجَ اللَّهُ مِنِّى نَسَمَةً تسَبِّح) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى
ففي هذا الحديث يؤكد الرسول على أن الرجل الذي يرفض جماع زوجته يحمل ذنب عظيم. وكل هذا يؤكد أن القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة كما أوضح حق الرجل على زوجته وضح أيضا حق المرأة على زوجها. اقرأ أيضًا: حكم معاشرة الزوجة بعد الطلاق
كيف تستطيع المرأة التغلب على رفض زوجها للجماع؟
يجب على كل زوجة صالحة تتقي الله في حياتها وزوجها، أن تتحدث إلى زوجها ولا تحكي لشخص عن شيء. وتحاول أن تحل مع زوجها الموضوع وتتعرف على أسباب رفضه له حتى تنال رضا الله.