تاريخ النشر: الخميس 16 صفر 1427 هـ - 16-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72536
15718
0
305
السؤال
هل يجوز ذبح الضحية للشخص المتوفى؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف أهل العلم في حكم التضحية عن الميت والراجح من أقوالهم جواز ذلك. وقد سبق بيانه بالتفصيل والأدلة وأقوال أهل العلم في الفتاوى: 36244 ، 44138 ، 38995 ، نرجو الاطلاع عليها للمزيد من الفائدة. والله أعلم.
هل يجوز الأضحية عن الميت بيت العلم
اقرأ من هنا عن: هل يجوز الذبح في الليل؟
وبذلك نكون قد شرحنا لكم كل ما يخص سؤال هل تجوز الأضحية عن الميت والتي أتضح إجماع الكثير من العلماء وفقهاء الدين حول إيجازه الأضحية ولكن بشروط معينة.
هل يجوز الأضحية عن الميت على شاطئ تركي
أو بقر أو ماعز ثنية أو فوق الثنية. ويكون بلوغ سن الأضحية الضأن جذعة أو فوق الجذعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم…
«لَا تَذْبَحُوا إِلَّا مُسِنَّةً، إِلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ»
ولكن أكد الفقهاء ودار الإفتاء المصرية أن يمكن الاستغناء عن السن إذا كانت الأضحية بها الكثير من اللحم الذي سوف يوزع. ويأتي الشرط الثالث عند الأضحية للميت في ذاتها أنها يجب أن تخلو من أي عيوب تنقص من شحمها. أو لحمها فلا تجزء إن كانت عمياء، عوراء، مقطوعة اللسان، مقطوعة الأنف. هل يجوز الأضحية عن الميت على شاطئ تركي. مقطوعة الأذن أو إحداهما أو عدم وجودهم في الأساس كعيب خلقي. عرجاء مقطوعة الأرجل أو اليدين أو عدم وجودهما في الأساس كعيب خلقي. الجذاء، مقطوعة الإلية أو عدم وجودهم في الأساس
مقطوعة الذنب، إن كانت مريضة، المنقطع لبنها، المصابة بالعطش الشديد والمستمر، الحامل، والدليل على تلك الشروط قول النبي. صلى الله عليه وسلم «أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ -فَقَالَ-: الْعَوْرَاءُ بَيِّنٌ عَوَرُهَا، وَالْمَرِيضَةُ بَيِّنٌ مَرَضُهَا، وَالْعَرْجَاءُ بَيِّنٌ ظَلْعُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تَنْقَى»
وقال سيدنا علي رضي الله عنه "أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ"
أما بخصوص الشرط الرابع والأخير أن تكون الأضحية ملك للشخص المضحي.
هل يجوز الأضحية عن الميت فرض كفاية
كان يضحي بشاتين بكبشين:
أحدهما: عنه وعن أهل بيته. والثاني: عمن وحد الله من أمة محمد -عليه الصلاة والسلام- نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الميت إذا أوصى بالتضحية عنه جاز ذلك باتفاق الفقهاء، وإذا كان الميت قد نذر ذلك ومات قبل أن يضحي وجب على ورثته أن يضحوا عنه لأنها صارت دينا لله تعالى ويجب قضاؤه، أما إذا لم يوص بالأضحية عنه وأراد أحد من الورثة أن يضحي عنه من مال نفسه فذهب جمهور الحنفية والمالكية والحنابلة إلى جواز التضحية عنه…
جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية:
إذا أوصى الميت بالتضحية عنه، أو وقف وقفا لذلك جاز بالاتفاق، فإن كانت واجبة بالنذر وغيره وجب على الوارث إنفاذ ذلك. أما إذا لم يوص بها فأراد الوارث أو غيره أن يضحي عنه من مال نفسه، فذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى جواز التضحية عنه، إلا أن المالكية أجازوا ذلك مع الكراهة، وإنما أجازوه لأن الموت لا يمنع التقرب عن الميت كما في الصدقة والحج، وقد صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم (ضحى بكبشين أحدهما عن نفسه، والآخر عمن لم يضح من أمته). حكم الأضحية عن الميت إذا لم يكن وصى بها. وعلى هذا لو اشترك سبعة في بدنة فمات أحدهم قبل الذبح، فقال ورثته – وكانوا بالغين – اذبحوا عنه جاز ذلك. وذهب الشافعية إلى أن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو وقف. أ.
". علماً أن صحيفة النصر الاخبارية لا يمكنها التأكد من صحة المعلومات المتناقلة عبر مواقع التواصل الاجتماعي. منشور
14 ديسمبر، 2015
التنقل بين المواضيع
إحسان الفقيه: مافعله صدام حسين في الكويت بداية لسلسلة أدت إلى تغير العراق والمنطقة - مدى بوست
عبدالله بدير
08 أكتوبر 2016 16:05
أشادت الكاتبة الأردنية إحسان الفقية، بنجاح الانتخابات التشريعية في المغرب. إحسان الفقيه: مافعله صدام حسين في الكويت بداية لسلسلة أدت إلى تغير العراق والمنطقة - مدى بوست. وقالت في تغريدة عبر حسابها بموقع التدوين المصغر "تويتر:""إسلامو المغرب يحققون فوزا جميلا، يكتسحون البرلمان مع تراجع التمثيل العلماني، في تجربة مُخالفة لسياق التطورات في المنطقة العربية، نفع الله بكم". وأفاد وزير الداخلية المغربي محمد حصاد إن حزب العدالة والتنمية الإسلامي تصدر الانتخابات التشريعية بالمغرب ب99 مقعدا متبوعا بحزب الإصالة والمعاصرة المعارض بـ 80 مقعدا بعد فرز أكثر من 90% من الأصوات الخاصة باللوائح المحلية، بحسب نتائج أولية شبه نهائية. اقرأ أيضًا:
كاتبة سعودية تهاجم إحسان الفقيه: أداة بيد أردوغان والتنظيمات الإرهابية
أرفض أن نموت مرات ومرات من الخوف والذعر وأرفض تدمير الاقتصاد والعباد وما ينتج عن ذلك كله من ضغط نفسي ومعنوي ومادي يضعف جهاز المناعة كما ان الحضر والجلوس في البيوت والادمان على العاب ال games ومشاهدة التلفاز والخلويات والكمبيوتر تقتل الاجساد وتوجد جيل خامل لا يقوى على مقاومة الشياطين ولا الدفاع عن نفسه فيذهب لقمة سائغة لتلك العصابات.
وعلى الرغم من أن تويتر كان سببا في نشر ثقافة الاختصار، عبر محدودية المساحة المُتاحة للحروف، إلا أن كثيرا من المُغردين يتمسكون بقالب المناجزة والمنازلة والسجال الفكري على تويتر، وهذه المحدودية من المساحة تجعل هذه السجالات ناقصة غير مكتملة. وحتى التدوين على فيسبوك رغم مساحته المفتوحة، إلا أن السجالات والنقاشات أيضا على صفحته تكون عقيمة، لبطء وصعوبة الكتابة عند الكثيرين، فيكون من العسير أن يكتب أيٌّ منهما كل ما يريد وفق ما يريد، ومِن ثمّ ينبغي التوجيه إلى ثقافة أخرى وهي ثقافة الاهتمام بالكليات، القضايا العامة الجامعة التي تحتاج إلى أدوار تكاملية من المغردين والمدونين في شتى البلدان العربية والإسلامية. كاتبة إردنية