تظهر اعراض ضعف عضلة القلب نتيجة اعتلال عضلة القلب، وهو مرض يصيب عضلة القلب مما يجعل من الصعب على قلبك ضخ الدم إلى باقي أجزاء الجسم، ويمكن أن يؤدي اعتلال عضلة القلب إلى فشل القلب، وتشمل الأنواع الرّئيسيّة منه اعتلال عضلة القلب التّوسّعيّ، والضّخاميّ، والمقيِّد، ويعتمد العلاج الذي قد يشمل الأدوية أو الأجهزة المزروعة جراحيًّا أو زراعة القلب (في الحالات الشديدة) على نوع اعتلال عضلة القلب الذي يعاني منه المصاب ومدى خطورته. [1]
اعراض ضعف عضلة القلب
تميل جميع أنواع اعتلال عضلة القلب إلى التّشابه؛ ففي جميع الحالات لا يستطيع القلب ضخّ الدّم بما يكفي إلى أنسجة وأعضاء الجسم، ويمكن أن يؤدّي إلى أعراض مثل، الضّعف العامّ والتّعب، وضيق في التّنفّس، خاصّة أثناء أداء التّمارين أو أيِّ مجهود، والدّوار والدّوخة، وألم في الصّدر ، وخفقان القلب، والإغماء، وارتفاع ضغط الدّم، ووذمة أو تورّم في القدمين والكاحلين والسّاقين. [2]
العلامات التّحذيرية لفشل عضلة القلب
العلامات التّحذيريّة التّالية لا تؤكّد تشخيص قصور عضلة القلب بحدّ ذاتها، لكنّها تنقل إحساسًا بالحاجة الملحّة لطلب المشورة الطّبّيّة، وهي: [3]
التّعب الشّديد: عندما لا يتمكّن القلب من ضخّ ما يكفي من الدّم الغنيّ بالأكسجين لتلبية احتياجات الجسم من الطّاقة يبدأ الشّعور العامّ بالتّعب أو الإرهاق.
استشاري يوضح الفرق بين أعراض الإصابة بمرض القلب والأعراض الأخرى المشابهة | نيوز لاين
ضيق التنفس والإحساس بثقل في الصدر يعتبر واحد من ضمن علامات ضعف عضله القلب التي قد لا تحتاج إلى ضرورة اللجوء إلى طلب الدعم الطبي حتى لا تتفاقم إلى مضاعفات وتصل إلى فشل القلب، اكتشف ما هي اعراض ضعف عضلة القلب واسبابها وكيقية علاجها منزليا. ضعف عضلة القلب:-
قبل أن نعرفك بمجموعة اعراض ضعف عضله القلب يجب أن نوضح معلومات عن المرض حيث أن إعتلال عضلة القلب يرمز إلى تضرر هذه العضلة، والذي يسبب تضخم العضلة وزيادة سمكها وأيضًا ببعض الحالات يحل النسيج الندبي محل النسيج العضلي وتظهر على المريض بعض الأعراض الواجب علاجها لأنها قد تطور إلى مضاعفات عند إهمال الاستعانة بالدعم الطبي، أما عن أنواع ضعف عضلة القلب.. فتشمل:
أنواع ضعف عضلة القلب
اعتلال عضلة القلب الضخامي. القلب التوسعي. القلب المفيد. القلب اللانظمي. اعتلال عضلة القلب الضخامي
بهذه الحالة تتضخم عضلة القلب في المنطقة بين البطينين والحاجز القلبي الفاصل بين الجهة اليمنى واليسرى من القلب، حيث تزيد نسبة سُمك عضلة القلب عن الطبيعي مما يقلل من كفاءة تضخ الدم. اعتلال عضلة القلب التوسعي
بهذا النوع يتوسع ويضعف البُطينان لتقل أيضًا كفاءة ضخ الدم، وأحيانًا يسبب هذا النوع قصور القلب.
أعراض نقص تروية عضلة القلب - سطور
تحدث ذبحة برنزميتال في فترة الراحة، وغالبًا بين منتصف الليل والصباح الباكر، أي في الأوقات الأكثر هدوءًا ضمن اليوم. ولكنّ، يمكن علاج هذه الذبحة بشكل فعال للغاية، إذا تمّ تشخيصها بشكل صحيح وملاحظة أعراضها بوقت مبكّر ، وغالبًا ما ترتبط الذبحة المخالفةِ للمعتاد بعدّة أعراض تذكر ضمن التعداد الآتي: [٧]
الشعور بالألم الصدري، ولهذا الألم صفاتٌ منها الآتي:
لا يمكن تمييز الألم الصدري لذبحة برنزميتال عن الألم الحاصل خلال ذبحة الصدر المستقرة. غالبًا ما يستمر ألم ذبحة برنزميتال مدة 15 دقيقة أو أكثر. الإحساس بضغط ممارسٍ على الصدر. الشعور بالامتلاء. ضيق التنفس. الغثيان. التعرق. تغير خفقان القلب. تحدث ذبحة برنزميتال بسبّب تشنج في الشرايين الإكليلية، وتتصف بأعراض مشابهة لأعراض الذبحة الصدرية المستقرة، ولكنّها غالبًا ما تحدث بعد التدخين أو الأوقاتِ الهادئة ضمن اليوم.
ما هي اعراض ضعف عضلة القلب وعلاجها بالأعشاب
ما هي أهم الفحوصات التي تكشف عن أعراض مرض القلب؟
صورة الأشعة، التي تساعد في الكشف عن احتباس السوائل على الرئتين. وهي أهم فحص يتم إجرائه للحالات التي يشتبه وجود سوائل على الرئتين. أما صورة السونار للقلب، وهي صورة تلفزيونية تكشف عن أداء القلب وقوة عضلة القلب، وهو الفحص مفيد لتشخيص مرض القلب المزمن. النقاط المستفادة
أعراض مرض القلب ناتجة بشكل رئيسي عن احتباس السوائل في الجسم. قد تأتي أعراض مرض القلب بشكل تدرجي وتكون مزمنة أو تأتي بشكل حاد فتسبب انتكاسة مرضية. أهم أعراض القلب هي ضيق بالتنفس، خاصة بعد الاستلقاء على الظهر. الذي يكون مصحوباً بعلامات تراكم السوائل في مناطق الجسم الأخرى. مقالات ذات صلة:
ضعف عضلة القلب
تصلب شرايين القلب (الذبحة الصدرية)
فحص إنزيمات القلب
تاريخ آخر تعديل:
١٥ / ٠٧ / ٢٠٢١
[٤]
مضاعفات ضعف عضلة القلب
يمكن أن يؤدي اعتلال عضلة القلب إلى مشاكل قلبية أخرى، منها: [٢]
فشل القلب: وهو عدم قدرة القلب على ضخّ الدم بفعالية لتلبية احتياجات الجسم، في حال إهمال علاج الفشل القلبي قد يُصبِّح مهدِّدًا للحياة. حدوث جلطات في الدم: لأن القلب لا يستطيع ضخّ الدم بفعالية، وهذا يؤدي إلى تشكّل جلطات الدم في القلب، وفي حال انفصال هذه الجلطة وانتقالها عبر مجرى الدم فقد تسبِّب انسداد بعض الأوعية الدموية، بما فيها الأوعية المغذية للقلب أو الدماغ. حدوث مشاكل في صمّامات القلب: لأن اعتلال عضلة القلب يؤدي إلى تضخّمه، مما يؤدي إلى عدم إغلاق صمامات القلب إغلاقًا صحيحًا، وهذا يمكن أن يؤدي إلى تدفق الدم إلى الوراء. توقف القلب والموت المفاجئ: لأن اعتلال عضلة القلب يمكن أن يؤدي إلى عدم انتظام ضربات القلب، وبالتالي يؤدي إلى الإغماء، وقد يتسبّب بتوقف القلب عن النبض فجأة والموت المفاجئ. المراجع
↑ "Cardiomyopathy", clevland clinic, Retrieved 19/12/2018. Edited. ^ أ ب ت "Cardiomyopathy", mayoclinic, Retrieved 19/12/2018. Edited. ↑ Colleen Story (2017-3-27), "Cardiomyopathy" ،, Retrieved 2019-2-6. Edited.
رحم الله سعيد بن المسيَّبِ رحمة واسعه، وجزاه عنا وعن الإسلام والمسلمين خير الجزاء، وجمعنا الله به في الفردوس الأعلى من الجنة، مع النبيِّين والصِّدِّيقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا. وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله رب العالمين. قد يهمك ايضا: عطاء ابن ابي رباح أحد اعظم علماء الاسلام
المصادر:
1- مصدر 1
مصدر 2
3 – مصدر 3
1 – كتاب: تاريخ دمشق لابن عساكر جـ 58 صـ 184
2 – كتاب: الطبقات الكبرى لابن سعد جـ 5 صـ 90
كتاب: حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني جـ 2 صـ 169
سعيد بن المسيب والحجاج
فقال: أطع ابن المسيِّب؛ فإنَّه سيدُنا وعالمنا. يفتي في حضور أجلاء الصحابة وكان سعيد بن المسيب رضي الله عنه أعلم الناس بقضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضاءأبي بكر وعمر رضي الله عنهما، حتى قال عن نفسه: "ما أحد أعلم بقضاء قضاه رسولالله صلى الله عليه وسلم، ولا أبو بكر وعمر مني". وروي عنه كثير من كبار العلماء. وقد لفت تميزه في العلم والفقه نظر بعض الصحابة والتابعين حتى أن عبد الله بن عمر رضيالله عنهما وجد رجلا سأله عن مسألة فقال له: إيت هذا فسله -يعني سعيدا- ثم أرجع إليفأخبرني، ففعل ذلك وأخبره، فقال ابن عمر لمن حوله لما أخبر بإجابة سعيد معبرا عن إعجابه. وقال مالك: كان يُقال لابن المسيِّب: "راوية عمر"؛ فإنه كان يتبع أقضية عمريتعلَّمها. وقد بلغ من الثقة في علمه وفقهه أنه كان يفتي والصحابة أحياء وقد أعانه على الوصول إليتلك المنزلة ما كان يتمتع به من حافظة واعية وتفان في تحصيل ألوان المعارف، حتى إنهكان لا ينسى من يلقاه من طلابه، فقد حدث عمران بن عبد الله الخزاعي قال: "سألنيسعيد بن المسيب فانتسبت له، فقال: "لقد جلس أبوك إلي في خلافة معاوية" ويقول:"والله ما أراه مر على أذنه شيء قط إلا وعاه".
من هو سعيد بن المسيب
ولد الإمام العَلَم الحافظ أبو محمد سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب القرشي المخزومي بالمدينة النبوية لسنتين مضتا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقيل: لأربع مضين منها، وكان لجدِّه صُحْبة، فقد روى أن جده حزنا أتى النبي صلى الله وعليه وسلم فسأله: ( ما اسمك؟) قال: حزن ، قال: ( بل أنت سهل)، قال: يا رسول الله، اسم سماني به أبواي وعُرفت به في الناس، فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم، قال سعيد: "فما زلنا تُعرف الحُزونة فينا أهل البيت"، وفي لفظ: "فما زالت تلك الحُزونة فينا بعد". ورغم نسبه القرشيِّ في أعرق بطونها - بني مخزوم - إلا أنه نشأ وترعرع وتعلم في المدينة - عاصمة الخلافة ودرة الأمصار الإسلامية -, وظلَّ فيها طوال حياته لم يفارقها أبداً إلا لحجٍّ أو عمرة أو جهاد, وكانت المدينة بها ثُلَّةٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه رضوان الله عليهم, فاستغنى بالمدينة عن غيرها، واجتهد في طلب الحديث منذ صغره، وسمع من كبار الصحابة: عثمان بن عفان و علي بن أبي طالب و زيد بن ثابت و أبا موسى و سعدا و عائشة و أبا هريرة و ابن عباس و محمد بن سلمة وأم سلمة وخلقا سواهم، وكان يسير الأيام والليالي في طلب الحديث الواحد.
تاريخ وفاة المسيب بن سعيد :
جاء رجل إلى عبد الله بن عمر بن الخطاب ليسأله عن مسألة، فقال له عبد الله بن عمر: ائت ذاك - وأشار إلى سعيد بن المسيب - فاسأله، ثم ارجع إلى فأخبرني. ففعل الرجل وأخبره، وكان سعيد لا يزال شابًا، فقال عبد الله بن عمر لمن حوله: ألم أخبركم أنه أحد العلماء؟ وقال فيه عبد الله بن عمر أيضًا: لو رأى هذا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لسرَّه. وسعيد بن المسيب أحد الفقهاء السبعة في عصر التابعين وهم: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير بن العوام، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وخارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري، وسليمان بن يسار الهلالي، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. ووافقت خلافة عبد الملك بن مروان (65-76هـ) زمن النضوج من حياة سعيد بن المسيب، وكانت شهرة سعيد في العلم والتقوى قد ملأت أرجاء العالم الإسلامي، وكان عبد الملك لا يرى نفسه أقل من سعيد فقهًا في علوم الشريعة، ولا أقل حرصًا منه ومن أمثاله على إقامة أحكامها وإعزاز كلمة الله، ويمتاز بما اختصه الله به من توسيع دائرة الفتوح. وجميع المشتغلين يومئذ بعلوم الشريعة كانوا يعملون أن عبد الملك كان قبل ولايته الخلافة من رؤوسهم النابهين، وإن إمام دار الهجرة مالك بن أنس اعتبر أقضية أمير المؤمنين عبد الملك مرجعًا في أحكام الإسلام فدوَّنها في كتاب الإسلام الذي سماه (الموطأ): لكن أهل الصلابة في العلم والفقه كانوا يؤاخذون أمثال عبد الملك بن مروان بأنهم وإن تمسكوا بالشريعة في كل الأحوال وأقاموا أحكامها كما يجب، إلا أنهم تساهلوا في الأمور التي تتصل بالملك والسياسة، وكان يجب عليهم أن لا يتساهلوا في ذلك اقتداء بسيرة الخلفاء الأربعة الراشدين.
سعيد ابن المسيب
قال: فمكثت شهرًا لا يأتيني سعيد ولا آتيه، فلما كان قرب الشهر أتيت سعيدًا وهو في حلقته، فسلمت عليه، فرد عليَّ السلام، ولم يكلمني حتى تقوض أهل المجلس، فلما لم يبقَ غيري، قال: ما حال ذلك الإنسان؟ قلت: خيرًا يا أبا محمد، على ما يحب الصديق ويكره العدو، قال: إن رابك شيء فالعصا، فانصرفت إلى منزلي، فوجَّه إليَّ بعشرين ألف درهم"، قال عبدالله بن سليمان (أحد رواة هذه القصة): وكانت بنت سعيد بن المسيَّبِ خطبها عبدالملك بن مروان لابنه الوليد بن عبدالملك حين ولاه العهد، فأبى سعيد أن يزوجه، فلم يزل عبدالملك يحتال على سعيد حتى ضربه مائة سوط في يوم بارد، وصب عليه جرة ماء، وألبسه جبة صوف.
سعيد بن المسيب سير أعلام النبلاء
وقيل إنّه صلّى الصبح بوضوء العشاء خمسين سنة، وكان يقول: ما أعزت العباد نفسها بمثل طاعة الله، ولا أهانت نفسها بمثل معصية الله، ودعي إلى نيف وثلاثين ألفاً ليأخذها فقال: لا حاجة لي فيها ولا في بني مروان، حتّى ألقى الله فيحكم بيني وبينهم»(۱۳). رفضه للبيعة
بعد أن عيّن عبد الملك بن مروان ابنه الوليد ولياً للعهد، أرسل إلى واليه على المدينة هشام بن إسماعيل المخزومي أن يأخذ البيعة للوليد من أهل المدينة، فرفض(رضي الله عنه) مبايعة الوليد، فأمر هشام بضرب سعيد ستّين سوطاً(۱۴). روايته للحديث
يعتبر من رواة الحديث في القرن الأوّل الهجري، وقد وقع في أسناد كثير من الروايات تبلغ زهاء (۱۴) مورداً، فقد روى أحاديث عن الإمام زين العابدين(عليه السلام). وفاته
تُوفّي(رضي الله عنه) عام۹۴ﻫ. —————————————–
۱- اُنظر: معجم رجال الحديث ۹ /۱۳۸ رقم۵۱۹۰. ۲- رجال الكشّي۱ /۳۳۵ ح۱۸۹. ۳- الكافي ۱ /۴۷۲ ح۱. ۴- رجال الكشّي۱ /۴۳ ح۲۰. ۵- المصدر السابق ۱ /۳۳۲ ح۱۸۴. ۶- مستدركات علم رجال الحديث ۴ /۸۲ رقم۶۳۱۶. ۷- تنقيح المقال ۳۱ /۳۳۴ رقم۹۵۸۱. ۸- معرفة الثقات ۱ /۴۰۵ رقم۶۱۶. ۹- وفيات الأعيان ۲ /۳۷۵. ۱۰- الكاشف ۱ /۴۴۵ رقم۱۹۶۰. ۱۱- الوافي بالوفيات ۱۵ /۱۶۳.
خطب عبد الملك بن مروان ابنة سعيد لابنه الوليد فأبى عليه سعيد ، فامتحنه بالجلد والتعذيب ، فلم يستجب ، وزوَّجها لأحد طلبته ، لما توفيت زوجته ، وأتى بها إليه بنفسه ، وكانت من أجمل النساء ، وأحفظ الناس لكتاب الله ، وأعلمهم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعرفهم بحق الزوج. كما كان ـ رحمه الله ـ عالماً بتعبير الرؤى ، وكلامه حكم ومواعظ ؛ من جميل ما قال: لا خير فيمن لا يريد جمع المال من حلِّه ، يعطي منه حقه ، ويكف به وجهه عن الناس. توفي ـ رحمه الله ـ سنة أربع وتسعين من الهجرة.