[٥]
تطور الأمة
تقوم الأمم على العلم، وتُبنى عليه، وتنهض بسببه، فقد كانت نهضة المسلمين وسيادتهم قائمة على تقدّمهم بالعلم، وإذا تخلّت أيّ أمّةٍ عن العلم وتراجعوا فيه سيكون ذلك سبباً لتراجعهم وخضوعهم تحت غيرهم من الأمم. [٦]
الوصول إلى رضا الله وتحصيل الأجر والثواب
قال -تعالى-: ( يَرْفَعِ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)، [٧] وقال: (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ) ، [٨] فالعلم طريق الجنّة، وسبيل الوصول إلى رضا الله، وهو ميراث الأنبياء، قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن يُرِدِ اللَّهُ به خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ). [٩] [١٠]
العلم طريق من طرق الدعوة إلى الله
ينبغي على المسلم أن يصوّب هدفه ونيّته من العلم من خلال تعليم النّاس وتفقيههم بدين الله، ودعوتهم إلى الخير والحق، والسير بهم نحو صراط الله المستقيم، والعمل بما ورد في الآيات القرآنيّة التي تنصّ على ذلك، وهذه هي وظيفة المعلم الأساسيّة؛ إرشاد النّاس وإنذارهم وتحذيرهم من الجهل والمعصية، أمّا المتعلّم فوظيفته الاستجابة لهذه التحذيرات والعمل بها.
- برنامج لطلب العلم الشرعي في منتدنا
- خطبة: فضل وأهمية طلب العلم الشرعي
- فضل طلب العلم الشرعي والدليل - مقال
- افضل مرهم للحروق | مجلة الزهراء
- افضل كريم للحروق من الدرجة الثانية - موقع مقالاتي
برنامج لطلب العلم الشرعي في منتدنا
ولذا لم يكن من المبالغة أن الدنيا لا قيمة لها - في نظر الإسلام - بدون العلم، بل وملعونة بما فيها، فعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ألَا إن الدنيا ملعونة، ملعونٌ ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالم أو متعلِّم)) [1]. وبناء عليه؛ فالحياة بدون العلم مستحيلة، واختفاء العلم يؤذِن بقرب قيام الساعة، كما حذَّر من ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((إن من أشراط الساعة: أن يُرفع العلم، ويثبت الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا)) [2]. ومن أجل ذلك أخذ الله الميثاق من الذين أوتوا الكتاب أن يبيِّنوا الكتاب للناس ويُعلِنوه ولا يكتموه، قال تعالى: ﴿ وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ ﴾ [آل عمران: 187]، وجاء الوعيد لمن يكتم العلم ولا يبيِّنه للناس، فقال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾ [البقرة: 159].
خطبة: فضل وأهمية طلب العلم الشرعي
وأما كيفية الطلب: فيبدأ الإنسان بما هو أهم، وأهم شيء هو علم كتاب الله -عزّ وجلّ- وفهمه؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمُ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمْ الأَوَّلِينَ﴾[المؤمنون: 68]، أي: إنه وبخهم -عزّ وجلّ- لعدم تدبرهم كلام الله -عزّ وجلّ- وقال تعالى: ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾[محمد: 24]. وقال الله تبارك وتعالى: ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو الأَلْبَابِ﴾[ص: 29]. والتدبر، يعني: تفهم المعنى، ولهذا كان الصحابة -رضي الله عنهم- لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل. فضل طلب العلم الشرعي عن بعد. ثم بعد ذلك ما صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من أقواله وأفعاله وتقريراته، ثم ما كتبه أهل العلم مما استنبطوه من كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وعلى رأسهم وفي مقدمتهم الصحابة -رضي الله عنهم-، فإنهم خير القرون بنص الحديث عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وهم أقرب الناس إلى فهم كتاب الله وفهم سنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. وليبدأ في المتون بالمختصرات قبل المطولات؛ لأن طلب العلم كالسلم إلى السقف، يبدأ فيه الإنسان من أول درجة، ثم يصعد درجة درجة حتى يبلغ الغاية، وقولي حتى يبلغ الغاية ليس معناه أن الإنسان يمكن أن يحيط بكل شيء علماً هذا لا يمكن: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾[يوسف: 76] حتى ينتهي العلم إلى الله -عزّ وجلّ-، ولكن يبدأ بالأهم فالأهم، ويبدأ بالمختصرات قبل المطولات.
فضل طلب العلم الشرعي والدليل - مقال
ثم اعلموا رحمكم الله أن العلمَ الشرعيَّ مِنْ حَيثُ وُجوبِ تَعَلُّمِهِ ينقسمُ إلى قِسْمَيْنِ:
القسم الأول: ما يجبُ تعلُّمُه على كلِّ مُسلمٍ ومُسلمة، وهو: ما يُصحِّحُ به المرءُ عقيدتَه وعبادتَه والمعاملاتِ التي يُقدِمُ عليها، ومن ذلك أن يتعلمَ: كيف يُصلي؟ كيف يصوم؟ كيف يبيع؟ كيف يشتري؟ وما الواجباتُ ليمتثلها، وما المُحرَّمات ليجتنبها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا، فَهُوَ رَدٌّ "؛ متفق عليه؛ أي: مَنْ عَبَدَ اللهَ بعبادةٍ ليست على وفقِ ما شَرَعَ اللهُ تعالى ورسولُه صلى الله عليه وسلم؛ فَعَمَلُهُ مَردُودٌ عَليْهِ غَير مقبولٍ عندَ الله تعالى. وأما القسم الثاني من العلم الشرعي:
فَهُوَ ما زَادَ عَن العلمِ الواجِبِ، وهُوَ فَرضُ كِفَايَةٍ، إذا قامَ بِتَعَلُّمِهِ مَنْ يَكفِي مِنَ الأُمةِ سَقَطَ الإثمُ عَن الباقين. عباد الله، ومن نِعمَةِ اللهِ علينا أنْ يَسَّرَ لنا طُرُقَ طَلَبِ العلمِ الشرعي، مِن دُرُوسٍ في المساجد، وكُتُبٍ مطبوعة، ودُرُوسٍ مُسجَّلة، وكُلِّيَّاتٍ شرعية، ومواقعَ إلكترونيةٍ لتعليمِ العلمِ الشرعي، وتَطبِيقَاتِ فتاوى علماءِ أهلِ السُّنَّةِ الراسخين في العلم، وغيرها من الوسائل، فلا يكادُ أحدٌ يَتعَسَّرُ عليهِ طلبُ العلمِ الشرعيِّ.
من فضائل العلم الشرعي أنّه فيه يُعرف كيف يمكن تحقيق الغاية من الخلق وهي العبادة، لذلك كان طلب العلم الشرعيّ بحدّ ذاته هو عبادة، وله مقامٍ عالٍ وفضل عظيم عند الله تعالى، وقد قال الإمام أحمد رحمه الله: العلم لا يَعدله شيء لِمن صحَّت نيَّتُه، وسيتحدث هذا المقال عن فضل العلم الشرعيّ. طلب العلم الشرعي
إنّ كلب العلم الشرعيّ من أفضل الطاعات والعبادات التي حثّ عليها الشرع الإسلامي، والمقصود بالعلم الشرعيّ هو ما يتعلق بكتاب الله وسنة رسوله -صلّى الله عليه وسلم- وقد قال الله تعالى في ذلك: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ" [1] ، كما جاء في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين" [2] كما جاء على لسان أهل العلم أنّ الله إذا أراد بأحد خسرًا جهل له نصيب من العلم الشرعيّ، وبالعلم الشرعيّ وحده تتحقق عبودية الإنسان. [3]
من فضائل العلم الشرعي
ورد في القرآن الكريم والسنّة النبوية الشريفة العديد من فضائل العلم الشرعي، التي ترفع الهمّة، وتحسّن الشيم والأخلاق، وتدفع طلاب العلم للاجتهاد، ومن هذه الفضائل: [4]
رفع الله تعالى مقام العلماء، فقرن شهادة العلماء بشهادة الله وملائكته على حقه، وهو إفراده بالعبادة وحده، وذلك في قوله تعالى: "شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ".
حروق تحدث بسبب تعرض الجلد لأشياء درجة حرارتها منخفضة للغاية. الحروق التي تحدث بسبب ملامسة بعض الأحماض والمواد القلوية. شاهد أيضًا: انواع كريم توحيد لون الجلد بعد الحروق
حروق الدرجة الثانية
حروق الدرجة الثانية تحدث عندما يتعرض الجلد للماء المغلي أو أشعة الشمس أو أن يلامس اللهب وهذا النوع من الحروق يؤدي إلى إصابة الجلد وتدمير الطبقة العليا منه كما أن الاحتراق يصل إلى الطبقة الثانية من الجلد والتي تحتوي على أنسجة وأعصاب وبويصلات شعر لذلك فإن هذا النوع من الحروق يؤلم أكثر لأن الإصابة تصل إلى الأعصاب وتسبب لها الالتهابات الشديدة لكنه من السهل التعامل معها وعلاجها. أعراض الإصابة بحروق الدرجة الثانية
تظهر بعض الأعراض على الشخص الذي يعاني من حروق الدرجة الثانية وهذه الأعراض هي:
حساسية الجلد. الشعور بألم شديد في أماكن الحروق. افضل كريم للحروق من الدرجة الثانية - موقع مقالاتي. حدوث تغير جذري في لون الجلد بين اللون الأزرق والأحمر. ظهور الجروح الرطبة على سطح الجلد. انتشار البثور والفقاقيع على البشرة.
افضل مرهم للحروق | مجلة الزهراء
ويعتبر من أغلي أنواع الكريمات الا أنه كريم ممتاز في علاج علامات الحروق كأن الحرق لم يحدث يوماً. من أهم مكونات الكريم "ثانى أكسيد السيليكون" وهي مادة مستخرجة من الصخور والرمال ومعروفة بخصائصها الفعالة في علاج الجروح والحروق. يمتلك الكريم خصائص مضادة للإلتهابات والبيكتيريا ويمنع تلوث الحروق والجروح. يساعد علي سرعة التئام الجرح والتخفيف من احمراره ويخفف من ألامه الصعبة. افضل مرهم للحروق | مجلة الزهراء. كما يخفي الندبات تماماً وأثار التجاعيد وحب الشباب الموجود بالبشرة. يبلغ سعر كريم كيلوكوت 15 جرام حوالي 500 جنية مصري. يرجى الحذر وإستخدام هذه الكريمات تحت إشراف الطبيب المختص أفضل 10 مراهم لعلاج الحروق
افضل كريم للحروق من الدرجة الثانية - موقع مقالاتي
افضل كريم للحروق من الدرجة الثانية من المهم وجوده في المنزل طوال الوقت تحسبًا لتعرض أي شخص من أفراد المنزل للحروق، لأن إصابات الحروق تحتاج إلى التعامل معها بشكل سريع حتى لا تتحول إلا علامات خطيرة، لذلك من خلال هذا المقال سيتم التحدث عن الكثير من المعلومات حول كريمات الحروق وطريقة استخدامها. افضل كريم للحروق من الدرجة الثانية
إصابات الحروق تختلف حسب شدتها فهناك بعض الأنواع التي تحتاج إلى تدخل طبي بشكل فوري وهناك أنواع أخرى يمكن التعامل معها في المنزل من خلال كريمات الحروق التي يوجد لها العديد من الأنواع في الصيدليات ومن أشهر الكريمات التي تستخدم لعلاج الحروق والتخلص من آثارها هو كريم ميبو كما أنه هناك العديد من أسماء الكريمات الأخرى التي تعمل على التخلص من الحروق وآثارها أيضًا. أنواع الحروق
أنواع الحروق تختلف بناء على السبب وطريقة التعرض للحرارة وفيما يلي سيتم ذكر جميع أنواع الحروق وهي:
الحروق التي يكون سببها تعرض الجلد للأشعة سواء كانت أشعة الشمس أو الأشعة التي تخرج من الأجهزة ومعدات العلاج. الحروق التي تحدث بسبب تعرض الجلد لتيار كهربائي قوي. الحروق التي تنتج بناء على احتكاك الجلد بأشياء أخرى.
الحروق هي أحد الإصابات الخطيرة المؤلمة والشائعة في نفس الوقت في بيئة العمل، أو في المنزل، أو حتى في الطرق وينبغي توخي الحيطة والحذر في طرق التعامل مع الحروق كي لا يتفاقم الضرر، كما أن جميع الدول قد وقعت على أنظمة تسري على جميع مكونات الدولة تهدف للحد من الحريق وسرعة التعامل معه من خلال أجهزة كشف الحرائق وطفايات الحريق التي لا يُرخص لأي مبنى أو مركبة بدونها، كما تقوم الدول بنشر سيارات الإطفاء ومعاها سيارات الإسعاف السريع في كل الأماكن لضمان سرعة التعامل مع الحروق، وتعتمد الكثير من نتائج الحروق على سرعة وحسن التعامل مع الحروق لذلك يجب على الجميع معرفة بروتوكول التعامل الصحيح مع الحروق. أنواع الحروق
1. حروق الدرجة الأولى
حرق بسيط يحدث في الطبقة الخارجية للجلد ينتج عنه احمرار طفيف وألم وتورم للمنطقة المحروقة وقد يكون الحريق بسبب سائل ساخن مثل الزيت والماء، أو بسبب النار والمواد الكيميائية وقد يكون بسبب التعرض المفرط للشمس. ينتج عن هذا النوع من الحروق تقشير الجلد ويزول الألم بمجرد تساقط خلايا الجلد القديمة واستبدالها بأخرى جديدة. 2. حروق الدرجة الثانية
يمتد الحريق في هذه الحالة ليتعدى الطبقة الأولى للجلد بعدة طبقات، وهذا النوع من الحريق أخطر من النوع الأول بسبب دخوله في طبقات غائرة من الجلد؛ ينتج عن هذا النوع من الحروق ألم شديد وظهور فقاعات الحروق على الجلد.