والله أعلم. التوقيع:
رضاع الكبير من كتب الشيعة: 25947] 4 ـ علي بن جعفر في كتابه ، عن أخيه موسى ( عليه السلام) قال: سألته عن امرأة أرضعت مملوكها ، ما حاله ؟ قال: إذا أرضعته عتق. وسائل الشيعة
21-10-07, 09:45 AM
5
بسم الله الرحمن الرحيم
حتى الأقوال فيها فتاوى
لم نطلع والله أعلم خخخ
ليكون بعد نهج البلاغة لم تطلع والله أعلم الساجد على التراب
21-10-07, 10:34 AM
6
ههههههههه......
تحتج علينا بكتاب نهج البلاغه!!! الرجال يقول لك من مصدر موثوق او مرجع معتمد مو من كتب محششين.. الواحد منهم يروي حديث عن فلان عن احد اصحابة عن ابن البواب عن مجهول خخخخخخخخخخخخ.. اللهم لك الحمد..
عسى ما تجيب مصحف فاطمة وتحتج فيه على الإمامة والخمس والمتعة خخخخخخخخخخخ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
العاقل خصيم نفسه
22-10-07, 09:43 PM
7
شكرا على الإضافات.. أكرر سؤالي عسى أن أجد جوابا للشطر الآخر..
إن قالها الإمام علي كرم الله وجهه.. من القايل لو كان الفقر رجلا لقتلته عمر بن الخطاب. فهل يقصد إجازته الخروج هكذا على الولاة بمجرد الفقر ؟؟؟
يعني من وجهة نظر اجتماعية وسياسية.. هل يعقل أن يكون منطق الإمام على بهذه الصورة ؟؟
أم أن فهمنا غير ما أراده ؟؟
لو كان الفقر رجلا لقتلته
الفقر أخو الكفر. فقر دقاق (أي شديد جدا). الفقير ماله نصير. مامعك لاش ماتسواش! لو كان الفقر رجلا لقتلته. اللي ما عنده فلوس في القاع يحوس! ويرى بعض الشعراء أن من أسباب الشقاء والمشاكل المالية وربما الفقر عدة أمور.. فيقول:
بثلاث واوات وشين بعدها
كاف وضاد أصل كل هوان:
بوكالة ووديعة ووصية
وبشركة وكفالة وضمان! ويرى حميدان الشويعر أن الرجل إذا جمع بين الشيخوخة والفقر هان حتى على زوجته وأولاده:
بالعون منيف قاله لي
يقول غلاك يوم انت صبي
وكذبت منيف في قوله
وتبين لي ما كان غبي
ترى الشايب عند عياله
وام عياله مثل العربي
كلوا فيده وعافوه
عقب التمسك بسببي
حتى أم عيالي زهدت بي
نسيت جميلي وطربي
منول تقول لي لبيه
وهالحين تقول لي وش تبي؟! احفظ مالك تجي غالي
حتى يلاقونك بالعتب
وراسي وعظامي توجعني
وظهيري من حد حقبي
وهجوسي تسري بالليل
خوف من موت بطلبي
صدرت وطويت العدة
ويعقبني من كان يبي
الدنيا عامرها دامر
مافيها خير يا عربي
وفي قصيدة أخرى يرى حميدان أن الفقر خير علاج لمن أصابه البطر.. يقول:
النعمة حمراً جياشه
ما يملكها كود وثقه
والجوع خديديم أجواد
ودك ياطا كل زنقه
ليت أن الفقر يشاورني
كان ادهك به كل فسقه
كان ادهك به عير فسقان
عقب الصمعا صلف نهقه!
من القائل لو كان الفقر رجلا لقتلته
وقال العلامة المناوي في «فيض القدير»: قرن الكفر بالفقر، لأنه قد يجر إليه، ولأنه يحمل على حسد الأغنياء، والحسد يأكل الحسنات، وعلى التذلل لهم بما يدنس به عرضه، وعلى عدم الرضا بالقضاء، وذلك إن لم يكن كفراً فهو جارّ إليه، وهذا المعنى جاء أيضا في قوله صلى الله عليه وسلم: «كاد الفقر أن يكون كفراً». كذلك حذّر النبي صلى الله عليه وسلم من فتنة الفقر، حيث روي عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من فتنة الفقر فيقول: «اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، ومن عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة الغنى، وأعوذ بك من فتنة الفقر». وقد صيغت تعريفات عديدة لمفهوم الفقر باعتباره ظاهرة عالمية لها أبعادها، الاقتصادية والاجتماعية والنفسية وغيرها، لكنها تشترك جميعها تقريبا في أن الفقر يعني العجز عن إشباع الحاجات الأساسية أو الضرورية، سواء في ذلك الأفراد أو الشعوب، ويزداد الأمر سوءاً عندما تصل الأحوال إلى الفقر المدقع الذي بجانبه ثراء فاحش، بالأخص إذا كان الفقير هو الذي يسعى ويكدح، بينما يكون المترف هو المتبطل القاعد.
وفي حديث القيادة الإماراتية ممثلة برئيس الحكومة قال:» إن أكبر إنجاز على الإطلاق في الإمارات يتمثل في صناعة الانسان القادر على كل شيء. والذي وصل إلى مصاف الأوائل، وهذا ما يسعدنا. نعم إن الانسان هو صانع التنمية والحضارة، وإذا لم تواجه الحكومات الفقر وتحاربه عن طريق توفير التعليم والصحة والعمل لمواطنيها فلا تلومنّ إلا نفسها.
الرمز البريدي للمدينة المنورة
الرمز البريدي المدينة المنورة تهتم المملكة العربية السعودية بالعديد من مواطنيها والمقيمين فيها ، وتزودهم بجميع الخدمات التي يحتاجون إليها ، باستخدام الأدوات التكنولوجية الحديثة والعمل باستمرار على التحديث لتحقيق أعلى مستوى من التقدم والتقدم في العالم. عملية تقديم خدماتك الخاصة لأطفالك ، تابعنا. لدينا الأسطر التالية على موقع الزيادة.
انها توفر، انه يوفر. يوفر للمواطنين عبر مقال على الرمز البريدي للمدينة المنورة.
رموز الرياض البريدية: الرياض 11461 ، الخرج 11942 ، الزلفي 11932 ، الدرعية 11922 ، الدوادمي 11911 ، المجمعة 11952 ، القويع 11971 ، وادي الدواسر 11991 ، الحمأة 11912. شقرة 11961 ، خطت بني تميم 11941 ، عفيف 11921 ، مراد 11933 ، السليل 11913 ، دارما 11923 ، المزاحمية 11972 ، راما 11981 ، تاديق 11953 ، حريميلة 11962 ، الحريك 11941 ، الغاط 11914 ، أوشيكر 11964. المنطقة الشرقية الرمز البريدي: الدمام 31146 ، الخبر 31952 ، الظهران 31932 ، الأحساء 31982 ، خفر الباطن 31991 ، الخفجي 31971 ، الجبيل 31951 ، كاتيف 31911 ، النعيرية 31982 ، أبكيك 3199241 ، رأس تنورة 31982. قرية العليا 31912. الرمز البريدي لمنطقة القصيم هو بريدة 51411 ، عنيزة 51911 ، الرس 51921 ، البكيرية 51941 ، البدع 51951 ، المتنب 51931 ، رياض الهبرة 51961 ، عيون الجواء 51922 والشامية 51912. الرمز البريدي لمنطقة عسير هو أبها 61411 ، خميس مشيط 61961 ، بيشة 61361 ، محايل 61913 ، بارك 61967 ، النماص 61977 ، أحد رفيدة 61974 ، ظهران الجنوب 61953. بلقرن 61985 ، سراة عبيدة 61914 ، المجاردة 61937 ، رجال ألم 61956 ، تثليث 61935 ، تنومة 61988 ، البراك 61959.
اسم المدينة التي يوجد بها العنوان ورمز بريدي مكون من 5 أرقام ، حيث يكون لكل رقم معنى لمنطقة جغرافية معينة داخل الكتلة ، ورقم إضافي مشابه لرقم المبنى وله 4 أرقام. في بضع خطوات بسيطة يمكنك الحصول على حسابك من خلال البريد السعودي وقد قمنا بتجميعه لك في المقال: كيفية التسجيل في بريد المملكة العربية السعودية وفتح حساب 1441
الرمز البريدي السعودي
الرمز البريدي السعودي هو خدمة يقدمها بريد المملكة العربية السعودية بهدف مساعدة المواطنين على تحقيق مصالحهم البريدية بسهولة ، باستخدام الأساليب العلمية والتقنية العالية لإنشاء خدمة بريدية ممتازة. لتغطية معظم مدن المملكة العربية السعودية ، للعثور على المواقع وفرزها في وقت قصير ، وتعمل على الوصول بسهولة ويسر إلى أي مكان في المملكة العربية السعودية. من خلال التتبع يمكنك معرفة كل ما يتعلق بشحنتك من الخطوط السعودية السريعة ، ولمزيد من التفاصيل يمكنك زيارة المقال: تتبع البريد السعودي السريع بالخطوات
الرموز البريدية لجميع مدن ومناطق المملكة العربية السعودية. جميع مدن ومناطق المملكة العربية السعودية لها رموزها البريدية الخاصة ، مثل الرمز البريدي للمدينة المنورة ، والرموز الخاصة بجميع مدن ومناطق المملكة العربية السعودية بشكل فردي هي كما يلي:
الرمز البريدي لمكة المكرمة هو 21955 ، جدة 21442 ، الطائف 21944 ، الكنفذة 21912 ، الليت 21961 ، رابغ 21911 ، حلي 21921 ، رانيا 21975 ، الحرمة 21985 ، أدهم 21971 ، الكامل 21931 والمويح 21915.
يمكنك الآن التعرف في بضع خطوات على أسعار بريد المملكة العربية السعودية ، وكذلك كيفية الوصول إلى الآلة الحاسبة وحساب حمولتك ، من مقال: أسعار التوصيل الدولي عن طريق البريد السعودي وكيفية الوصول إلى الآلة الحاسبة
عنوان وطني واحد
أطلق بريد المملكة العربية السعودية مشروعًا فريدًا في المنطقة العربية. يمثل هذا المشروع عنوانا وطنيا واحدا وهو من المشاريع الحديثة الرائدة في مجال الاتصالات. العنوان الوطني الواحد هو عنوان يشمل جميع المناطق والمحافظات والمدن. ومراكز وقرى المملكة العربية السعودية. تم تنفيذ هذا المشروع بقرار وزاري عام 1434 هـ باستخدام التقنيات الحديثة في نظم المعلومات الجغرافية. الغرض من العنوان الوطني الموحد هو تطوير استراتيجية الحكومة الإلكترونية والعمل على تحويل العنوان الوصفي إلى رقمي لتسهيل التعرف على المواقع ذات العناوين الموحدة لجميع مناطق المملكة. مكونات عنوان وطني واحد
يتضمن العنوان الوطني مجموعة من العناصر التي تشكل مكونات العنوان الوطني ، وهو رقم مبنى مكون من 4 أرقام يقع داخل رمز بريدي ، وهو اسم الشارع الذي يقع فيه العقار أو المبنى أو المرفق. يقع واسم المنطقة التي يقع فيها المبنى.