اخر تحديث يونيو 4, 2020
نظام غذائي للرجيم لمدة شهر
نظام غذائي للرجيم لمدة شهر سماع كلمة حمية، يزعج الكثيرين خاصة عندما يصاحب ذلك التفكير في الشعور بالذنب الحرمان من الأطعمة المفضلة، ولكن كيف يمكن للنظام الغذائي أن ينجح إذا لم تحصل على النكهات والأطعمة التي تتوق إليها؟ لهذا السبب قمنا بتصميم خطة التغذية التي تحتوي على 1،300 سعرة حرارية ليس فقط لمساعدتك على تحقيق هجفك في الحصول على الوزن المرغوب به، ولكن أيضًا لمنحك الأذواق التي تحبها، أيا كان الطعام الذي تتوق إليه سواء الحلو أو الحار، فلدينا نسخة منخفضة السعرات الحرارية. صديقاتك شاهدوا ايضا: نظام رجيم سهل للتخلص من الوزن الزائد في 7 ايام
التخسيس
[box type="shadow" align="aligncenter" class="" width=""]نظام غذائي للرجيم لمدة شهر[/box]
اتبع الأطباق اليومية التي وضعها معا اختصاصي التغذية ، فكلما التزمت بالاختيارات المذكورة هنا، فسوف تبقي كمية السعرات الحرارية الإجمالية التي تحصل عليها هي 1300 في اليوم، وحاول أن تقوم بشرب مشروبات خالية من السعرات الحرارية مثل (الماء، القهوة السوداء غير المحلاة، أو الشاي) كرر الخطة التي سنذكرها في السطور القادمة لمدة شهر واحد، وستلاحظ الفرق.
رجيم ينقص 15 كيلو في شهر - كل يوم معلومة طبية
بالنسبة لي أول ما بدأت اتبعت الطريقة الأولى ( طريقة حساء الخضار) لمدة ثلاثة أيام
ثم شرعت في الرجيم الذي سنذكر أساسياته لاحقاً..
واليوم استخدم رجيم العنب أحياناً لمدة يوم واحد قبل المناسبات..
أو يوم كل شهر.. لتخليص جسمي من أي سموم قد تكون تكونت فيه. وهذا سؤال في جريدة الرياض
عنب
ورد سؤال من القارئة أم هتون تقول فيه انا امرأة أرغب في انزال وزني بطريقة رجيم العنب لمدة 3 إلى أسابيع ثم بعد ذلك استخدام برنامج غذائي متوازن حتى وصولي للوزن المطلوب وقد بدأت الآن برجيم العنب ولكن المشكلة انني استخدم علاجا للبشرة هو (الراكوتين) بالاضافة الى فيتامين (ه) وحبوب منع الحمل فهل لذلك تأثير على الجسم أرجو منكم الافادة ولكم مني جزيل الشكر.
السبت:
الغداء: فاكهة صنف واحد وباي كمية ( كل الفاكهة مسموحة ماعدا المانجو, الموز, العنب. العشاء: لحم مشوي ( تكة او كباب او شاورما),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الاحد:
الغداء: دجاج مسلوق اومشوي
العشاء: 2 بيضة مسلوقة + سلطة ( خيار, طماطم, جرجير, جزر ، خس) + 1 برتقالة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الاثنين:
الغداء: جبن قريش او أي جبنه بيضة بدون دسم بأي كمية + طماطم + 1 توست اسمر. العشاء: لحم مشوي..,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الثلاثاء: الغداء:فاكهة صنف واحد وباي كمية,
العشاء: لحم مشوي+ سلطة.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الاربعاء. الغداء: 2 بيضة مسلوقة + خضار مسلوقة ( كوسة فاصوليا, سبانخ، جزر)
العشاء: سمك مشوي + تونة + سلطة + 1 برتقالة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الخميس:
الغداء:
فاكهة صنف واحد وباي كمية,
العشاء: لحم مشوي + سلطة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الجمعة:
الغداء: دجاج مشوي او مسلوق + طماطم+ خضار مسلوقة +1 برتقالة
العشاء: خضار مسلوقة,,
الاسبوع الثاني:
الافطار اليومي,, نفس افطار الاسبوع الاول,,,,
السبت: الغداء: 2 بيضة مسلوقة + سلطة,
العشاء: 2 بيضة مسلوقة + 1 برتقالة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الغداء: لحم مشوي+ سلطة.
تخط إلى المحتوى الرئيسي
[ALIGN=LEFT][COLOR=blue]سلمان بن محمد العُمري[/COLOR][/ALIGN] في حياتنا اليومية مع أهلنا ، وإخواننا ، وجيراننا ، وميدان عملنا ، نختلط ونتعامل في اليوم الواحد مع العديد من البشر ، منهم من يكون اللقاء والتعامل معه بصفة يومية ، ومنهم من يكون بصفة منقطعة، وآخر يكون اللقاء والتعامل معه عابراً ولمرة واحدة ، وفي كل الأحوال لابد أن يحدث مع أحد من هؤلاء زلل أو خطأ أو اجتهاد في قول أو فعل في حقنا ، أو حق غيرنا. والرسول صلى الله عليه وسلم أرشدنا إلى منهج تربوي رشيد في مثل هذه المواقف ، حينما قال ـ عليه أفضل والسلام -: (التمس لأخيك عذراً) ، وهو معلم الأمة أرشدنا إلى هدي نبوي في إحسان الظن بالمخطئ ، وأن نبتعد عن سوء الظن وسوء النية عندما نرى تصرفاً غير مناسب ، إلى أن نتيقن من الدوافع والمبررات ، فقد يكون هذا الخطأ الذي تراه خطأً في حقك له صور أخرى ، ظاهرها السلبية ، وقد قصد منها المقابل التعامل الحسن فلم يوفق ، أو كان له مقصد آخر غير ما نظن به ، وكذلك الحال حينما نعتقد أن موقفاً من آخر تجاه الغير تحسبه أيضاً سلبياً ، وهو خلاف ذلك. وإذا كان الخطأ قد وقع ، وأيقنت منه ، فإن هذا أيضاً يتطلب منك التأني ، وعدم الاستعجال حتى تعرف مبرر هذا التصرف من قول أو عمل ، فقد يكون نسياناً أو جهلاً ، أو بني على خطأ فلابد أن يعذر الإنسان أخاه ، ويلتمس له العذر حتى يتبين له المبرر والعذر ، وقليل من الناس من يلتزمون الهدي النبوي الكريم ، فتجدهم يسارعون في الغضب ، وإصدار الأحكام ، ورد السوء بأسوأ منه قولاً وعملاً ، وإساءة الظن بإخوانهم ، ولا يدعون للعذر موضعاً ، ولا للحلم طريقاً ، وقليل أيضاً من يتمتعون بخلق كريم ، فلا يتعجل بإصدار الأحكام ، ويلتزم بهدي المصطفى ـ عليه الصلاة والسلام ـ فيلتزم الخلق الكريم ، وينبذ سفاسف الأمور.
إلتمس لأخيك المسلم سبعين عذرا
خاتمة: قال الشريف الرضي:
اعذر أخاك على ذنوبه
واســــــتر وغط على عيوبه
واعلم بــأن الحلم عند
الغيظ أحسن من ركوبه
alomari 1421 @ yahoo. com
التصنيف: تصفّح المقالات
التمس لاخيك سبعون عذرا
ورحم الله القائل في هذا: (تلك فتنةٌ عصمَ الله منها سُيوفَنا أفَلا نَعصِمُ منها أَلسِنَتَنا؟).
التمس لأخيك سبعين عذرا
وقد ذكر ابن بطال عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "من علِمَ من أخيه مروءةً جميلةً فلا يسمعنَّ فيه مقالاتِ الرِّجالِ". وذكر ابن عبد البر في الاستذكار عن سعيد بن المسيَّب رحمه الله قال: "كتب إليَّ بعض إخوانِي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضعْ أمرَ أخيك على أحسَنِه، ما لم يأتِك ما يغلِبُك". إذا ما بدَتْ من صاحب لك زلة *** فكُنْ أنت محتالًا لزلَّته عذرا أتصل بصديقٍ لي مرارًا فلا يجيبُ، ثم اتَّصلُ في يومٍ آخر فلا يردُ، أرسل له رسالةً، لا جواب، فأقول: لعلَّ له عذرٌ، فأحسن الظن، وأريح نفسي. في الذكر الحكيم: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات:12]، قد يكونُ هذا الغائبُ مخطئًا، وقد يكون له عذرٌ، فالتمس له عذرًا، وإياك وسوء الظنِّ به. أدخلُ البيتَ فأجد زوجتي قد قصَّرتْ، ولم تفعل بعضِ ما أمرتُها به، بل لعلي حذَّرتُها من فعلِ شيءٍ ما أكثرَ من مرةٍ ثم ها هي تفعلُه ثانيةً، فأقول: لعلَّ أعمالَ البيتِ شغلتَها، لعل.. التمس لاخيك سبعون عذرا. لعل.. لعل لها عذر. بعضُ الناس لا يلتمسون الأعذار لأحدٍ، فيظلُّون في همٍّ وضيقٍ، ويفقدون كثيرًا من أحبابهم وإخوانهم بذلك، ولو التمَسُوا لإخوانِهم أعذارًا لأراحوا أنفسَهم من الخواطر المقلقةِ، وتكدير الحال، وحفظوا لإخوانِهم مودَّتهم، وما فقدوا محبَّتَهم.
التمس لاخيك سبعين عذرا
اقرأ معي إن شئتَ خطابه للكفار في سورة الكافرون: { قُل يا أيها الكافِرون، لا أَعبُدُ ما تَعبُدون، ولا أنتُم عابِدونَ ما أَعبُد.. التمس لاخيك سبعين عذرا. } فمَبلغُ ما وصل إليه التباعُد والتنافُر معهم أن قال لهم: { لَكُم دينُكُم ولِيَ دِين}. واقرأ معي إن شئتَ قوله في سورة سبأ الآية 24: { وإنَّا أوإيَّاكُم لَعلى هُدًى أَو في ضَلالٍ مُبين} تَعجَب لهذه السماحَة التي وصلت إلى حدِّ التسوية التامَّة والحَيدة التامَّة في المناظرة والمناقشة والجدَل. أليس عَجيباً بعد ذلك أن يَضيقَ صدرُ المؤمن بأخيه المؤمن، فيُناصبَه العداء لأدنى ملابسة وأقلِّ مخالفة في الفَرعيات والفَرضيات والأمور الثانوية؟ مع أن أسلافَنا علَّمونا أن الخلافَ في الرأي لا يُفسد للودِّ قضية!
وجدتْ عائشة رضي الله عنها عقدها بعد ما ذهب الجيش، فرجعَتْ إلى مكانها الأول لعلَّهم يفتقدونَها فيرجعون إليها. وبينما هي جالسةٌ غلبتْها عيناها فنامَتْ، وكان صفوان بن المعطل رضي الله عنه من وراء الجيش، فرأى سواد إنسانٍ نائمٍ، فأتاني قالت عائشة: وكان يراني قبل الحجاب، فلمَّا رآها قال: إنا لله وإنا إليه راجعون، وأناخ راحلته فركبتها، وانطلق رضي الله عنه يقود بها الراحلة حتى أتوا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة. التمس لأخيك عذراً. وهنا تكلَّم المنافقون في عائشة رضي الله عنها وصفوان بن المعطل، واتهموهما، وصدَّق بعضُ المسلمين هذا الإفك والبهتان، ونزل قول الله تعالى: {لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ} [النور:12]، فلو أنَّهم أحسنوا الظنَّ، وما افتروا الكذبَ، وما اتهموا دون بيِّنةٍ ودليل لكانَ خيرًا لهم (أخرج حديث الإفك: صحيح البخاري: [2661]، وصحيح مسلم: [2770]). في حلية الأولياء: قال الربيع بن سليمان: مرضَ الشافعيُّ فدخلتُ عليه، فقلت: يا أبا عبد الله! قوَّى الله ضعفَك. فقالَ: يا أبا محمد! لو قوَّى الله ضعفِي على قوَّتي أهلَكَني.
مَقولات وحِكم
الموقع هو فكرة لجمع الأقوال المأثورة – عربية و غير عربية - للقادة والمفكرين والرواد عبر التاريخ الانساني يتم عرضها على شكل عبارات موجزة تختزل الكثير من الرؤى والمعاني بهدف الاستفادة من تجارب الآخرين واقتفاء الحكمة منها. فحكمة مفيدة تقرأها قد تغير طريقة تفكيرك أو نظرك إلى بعض الأشياء في هذه الحياة. مقولة اليوم
شاركنا بمقولة
عن الموقع