البشرة والتخسيس
تعتبر الراوند من الأعشاب الصحية للبشرة، فهي تساعد على التخلص من أضرار الجذور الحرة على الجلد، وتقي من التجاعيد وعلامات التقدم في السن، وتستخدم الراوند في علاج مشاكل وأمراض الجلد ومنها الأكزيما والصدفية. ينصح باستعمال الراوند في عمليات التخسيس والريجيم، لأن هذه العشبة لها قدرة كبيرة على تسريع عملية التمثيل الغذائي، وزيادة حرق الدهون والتخلص من السعرات الحرارية الزائدة في الجسم، بالإضافة إلى أنها تنظم عملية الهضم وتلين وتسهيل حركة الأمعاء، نتيجة وجود كمية كبيرة من الألياف الغذائية. أين أجد عشبة الراوند في السعودية – البسيط. ولذلك تستطيع عشبة الراوند مكافحة البدانة والتخلص من الوزن الزائد والدهون، وذلك باستخدام مسحوق جذور الراوند مع كمية متساوية من ثمار بلح الكابلي الهندي، ويتم وضع ملعقة صغيرة من هذا المزيج إلى كوب من الماء المغلي، ثم يتم تقليبه جيدا. ويشرب هذا المزيج دون تصفية ويفضل تناوله عقب تناول طعام الإفطار وكذلك وجبة العشاء، ويستحسن تكرار هذه العملية لمدة 15 يوما من أجل الحصول على نتيجة ملحوظة في الوزن. نزيف الجهاز الهضمي
أثبتت دراسة صينية حديثة، أن الراوند يفيد في علاج حالات قرح المعدة بصورة ممتازة، وتمت الدراسة على 950 متطوعاً ممن كانوا يعانون مشكلة نزيف المعدة الناجم عن إصابتهم بالقرح المزمنة.
أين أجد عشبة الراوند في السعودية – البسيط
ويوميا، يتوافد على تجار الأعشاب الطبية المئات من الزبائن أغلبهم من النسوة اللواتي يأتين من كل حدب وصوب بحثا عن أعشاب يعرفها التجار جيدا رغم غرابة أسمائها أو بحثا عن "دواء عربي" لبعض الأمراض المستعصية أو لفك السحر. المحظي: السوق حافظ على بريقه بفضل الأعشاب التي مثلت حلا شافيا لأمراض مستعصية (الجزيرة نت)
وما يزال المحظي -الذي ورث الدكان عن أبيه- يحافظ على سحره ورونق ديكوره البسيط الذي "يسر الأنظار ويشد انتباه المارين من أمامه لجمال هيئة الحشائش المعلقة في أرجائه". ويقول إن السوق حافظ على بريقه بفضل الأعشاب الطبية المتنوعة التي مثلت حلا شافيا لأمراض مستعصية لم ينجح بعض الناس في مداواتها بواسطة الأدوية الحديثة. رأس هذا الرجل الذي اشتعل شيبا يختزن قائمة طويلة من أسماء أعشاب طبية محلية وأخرى مستوردة من بلدان عربية وآسيوية. ومن أهم الأعشاب المتداولة بالسوق نبتة "النوخا" لعلاج حصى الكلى و"الخلنج" لعلاج البروستاتا و"أم الجلاجل" لتنظيف الرحم. ومن أبرز الأعشاب الأخرى "عود البخري" لمعالجة مرض الصداع النصفي ، و"العرعار" ضدّ الإسهال، و"الحبة السوداء" التي لها منافع عديدة، و"الحلبة" ضدّ ارتفاع الحرارة و"الزنجبيل" لعلاج الضعف الجنسي.
وهذا لأن الأوراق تحتوي على حمض الأوكساليك وهو من المواد السامة. واحتوى على مواد أخرى من الممكن أن تتسبب في حدوث أعراض جانبية تستدعى الذهاب إلى المشافي وتلقي العلاج اللازم. من الممكن أن تؤدي حالات التسمم هذه إلى حدوث فشل كلوي، وربما تؤدي إلى الوفاة في حالات نادرة للغاية تكون الأعراض فيها شديدة. وتتمثل الأعراض في الإحساس بالاختناق والدخول في غيبوبة، والشعور بحرارة في الحلق، كما يصبح لون البول أحمر وتحدث الآلام في المعدة. تحذيرات استخدام الراوند
الراوند من الأعشاب غير الآمنة تماما للأطفال، كما أن المرأة الحامل والمرأة المرضع يجب ألا تتعدى الجرعة الموصوفة. الأشخاص الذين يعانون أمراض القولون والمعدة والأمعاء مثل مرض انسداد الأمعاء. كذلك مرض التهاب الزائدة الدودية، لا يتوجب عليهم تناول عشبة الراوند. الأشخاص الذين يعانون من أمراض الكبد كذلك الذين يعانون من أمراض الكلى. مثل مرض حصوات الكلى لا يجب عليهم أن يتناولون هذه النبتة. من مكونات عشبة الراوند بعض المواد التي يكون لها تفاعلات مع بعض المواد الداخلة في تكوين الأدوية الكيميائية. لذلك يتوجب على أي مريض يتناول دواء عن طريق فمه أن يقوم باستشارة الطبيب المختص بحالته قبل تناول عشبة الراوند.
ماكدونالدز
مطاعم
العثيم مول الاحساء
وافى
شركة هرمان للتغذية والاعاشة
حى النزهة الطائف
فوال صباح الخير
طريق الامير طلال الهفوف
كازا باستا
مؤسسة ابراهيم الهبدان
احذية
شارع المساجد الاحساء
مؤسسة التقى للتجارة
دواجن مزارع ومعدات
شارع الملك سعود الاحساء
مؤسسة بيت الرياض
مكاتب
المبرز - شارع الظهران الاحساء
الاحساء شارع الثريات المبرز الاحساء
مكتبة اليمنى
قرطاسية
الجامعة الاحساء
كان زمان المبرز يحتفون بـ 150
هكذا كان حال سوق قيصرية المبرز في الماضي، اما اليوم فباتت اثرا بعد عين على الرغم من تطور المحلات وتحول ابواب حوانيتها من الابواب الخشبية، واسقف السوق المسقوفة بخشب الكندل، والبواري، وسعف النخيل، الى الواح الشينكو، والصاج، وتحولت العديد من فتحات الحوانيت الى فاترينات زجاجية تعرض أحدث وأهم منتجات دول العالم في مختلف المجالات. وخلال جولة الرياض في السوق نحو كانت الساعة تشير الى العاشرة صباحا كانت نسبة 85 في المائة من المحلات مغلقة فأصحابها في العادة لا يفتحونها إلا في الفترة المسائية، اللهم إلا بعض المحلات التي تكاد تعد على اصابع اليد الواحدة، التي يقوم بالعمل فيها عمالة وافدة. سوالف زمان- حي المبرز(الأفلاج)- عبدالعزيز بن خزام الشنار (الحلقة الرابعة) - YouTube. وقيصرية المبرز ثاني قيصرية شهيرة في الاحساء تتطلع بحب ورجاء الى كل المسؤولين في امانة الاحساء بعد تحولها الى امانة ويأملون من امينها الشاب المهندس فهد الجبيران يقوم
مشكورا باعادة اعمار قيصرية المبرز لتكون شاهدا على تاريخ مضى. ولتشارك بفاعلية في التعريف بحضارة هذه المدينة العريقة لزوار هذه المدينة التي خرجت العديد من عمالقة الاقتصاد في الاحساء، الذين انتقلوا بابداعهم الاقتصادي الى خارج الاحساء الى مدن الشرقية والرياض.
كان زمان المبرز يوزع 1500 حقيبة
الجمعه 13 جمادي الأولى 1430هـ - 8 مايو 2009م - العدد 14928
من الأحياء القديمة
تقديم
يستعرض هذا البحث نبذة عن تاريخ فريق العتبان وهو أحد الأحياء الرئيسية لمدينة المبرز القديمة في الأحساء. حيث نبدأ بلمحة مختصرة عن مدينة المبرز وأحيائها، ثم التطرق لأقدم النصوص التاريخية المتوفرة والتي اختصت بذكر حي العتبان بالذات. وبعدها يتم الحديث عن التاريخ التقريبي لنشوء هذا الحي في المبرز وسبب تسميته وعلاقته بالعتبان أو آل عتيبة القبيلة المعروفة في عصرنا الحالي. ثم الحديث عن التعليم والمساجد القديمة به حسب المصادر والمعلومات المتوفرة. ٭ مدينة المبرز القديمة
الحقيقة أن الحديث عن مدينة المبرز وتاريخها بشكل واف لن تكفيه هذه الأسطر، فالمبرز وردت عند جميع المؤرخين تقريباً الذين تطرقوا لذكر الأحساء حيث أنها كانت إحدى المدينتين الوحيدتين في واحة الأحساء لعدة قرون مضت، بعد ضعف وانتهاء المدن القديمة (هجر والأحساء القديمة وغيرها). كان زمان المبرز الأولى يزرن بر. كما أن المبرز أصبحت في فترة من الفترات مركزاً لحكم الأحساء والمنطقة بأكملها مع مد النفوذ السياسي والاقتصادي على أجزاء واسعة من نجد، وذلك من عام 1080ه وهي بداية سيطرة براك بن غرير آل حميد على الأحساء إلى عام 1208ه وفيها سقوط حكمهم وبداية سيطرة الدولة السعودية الأولى.
كان زمان المبرز على استخدام طفاية
منطقة سوق المبرز لا تتناسب ابدا مع ما وصلت اليه الاحساء وغير الاحساء من تقدم وازدهار، امنية ان تتطور منطقة سوق المبرز القيصرية والساحة المجاورة لجامع الامام فيصل بن تركي لتكون مركزا حضاريا يواكب العصر فهل نفعل؟.
كان زمان المبرز الأولى يزرن بر
[COLOR=blue]المبرز القديمة [/COLOR]
يعتقد آن بداية نشأة مدينة المبرز(المدينة الثانية في الأحساء) تعود إلى النصف الثاني من القرن السابع الهجري حسب ماورد في كتاب "مدينة المبرز" للدكتور عبد الله احمد الطاهر والذي هو مرجع للكثير مما يرد في مقالنا. و تضم مدينة المبرز القديمة 6 أحياء (فرجان، ومفردها فريج) والتي تمثل مركز المدينة. تلك الأحياء
هي: العيوني، السياسب، الشعبه، القديمات، العتبان و المقابل. و يعتقد ان حي العيوني اقدم تلك الأحياء. و تلك الأحياء القديمة الستة كانت محاطة بسور(هدم الآن) مبني من الطين و الحجارة (عرضه 5 امتار و ارتفاعه 7 امتار) و به 8 بوابات (دروازات)، و أسماؤها: دروازة حي العتبان و القديمات والمقابل والشعبة و عين الحارة و المقصب والحزم و نجم. وقد قدر الرحالة لويمر في عام 1908م عدد منازل تلك الأحياء ب 700 منزل في حي العيوني و 400 منزل في حي العتبان و 300 منزل في حي السياسب.. الخ. كان زمان المبرز على استخدام طفاية. و يلاحظ مؤلف الكتاب المذكور آنفا ان احياء المبرز القديمة لم تنشأ على أساس عرقي أو طائفي أو طبقي. و يضم حي العيوني مقر مدير الناحية العثماني و السوق و القيصرية. وقد تولى منصب عمودية تلك الأحياء شخصيات من اسر كريمة و هي: أسرة العفالق ( حي القديمات)، أسرة الموسى ( حي العيوني)، أسرة البشر (الشعبة)، أسرة الشهيل (العتبان)، أسرة السعدون (السياسب) ، أسرة البراهيم (المقابل).
أما عن نشأة المبرز فلم نطلع على نص تاريخي أو وثيقة توضح بالتحديد وقت وكيفية نشأة المدينة، لكن نستطيع القول إن المبرز كان اسم لجزء من الهضبة التي قامت عليها المدينة، وبها مواقع صخرية متعددة غير قابلة للزراعة. وبعض هذه المواقع كانت مقالع للأحجار، يبني بها أهل المبرز منازلهم. وقد كانت هذه البقعة في الماضي مكاناً لتجمع القوافل قبل انطلاقها ولذلك سميت المبرز لأن الناس كانوا يبرزون إليها قبل الانطلاق. معالم مدينة المبرز القديمة | Alahsa Turath. وكان الشيخ محمد العبدالقادر قد ذكر أن تسمية المبرز أتت من بروز أهل الأحساء إليها قبل انطلاقهم للحج، وبالتالي فهذا الأمر شبه متفق عليه بين جميع أهالي المبرز. أما عن بداية التواجد السكني فنعتقد بأن المكونات الأساسية لمدينة المبرز ومدينة الهفوف أيضاً، إنما وجدت مع وجود قبيلة بني عُقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الذين أطلق عليهم المؤرخون في عصرهم تسمية «عرب البحرين» أي بدوها، حيث كانت لهم السيطرة الواسعة على البادية في عهد الدولة العيونية (466 - 636ه)، حتى تصاهروا معهم لاحقاً وصار منهم أخوال لبعض حكام العيونيين، وبدأوا بامتلاك مزارع وبساتين النخيل وخوض البحر والسيطرة على بعض الجزر، فتحضر أغلبهم شيئاً فشيئاً على أطراف وداخل واحتي المنطقة (الأحساء والقطيف) كما حصل للقبائل التي سبقتهم.