ففي الحديث اقتلوا الفاعل والمفعول به ولكن تلك الاحاديث لا تخلو من مقال وإنما الثابت منها عن الصحابة حيث اتفقوا على أنهما يقتلان ، ويكفي في ذلك أن الله تعالى عذب قوم لوط على هذا الفعل المنكر بأشد عذاب فذلك دليل على تحريمه وقبحه عقلا وفطرة والله أعلم. الشيخ ابن جبرين * * * * الفاعل والمفعول به صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدى فراشات الانمي:*:: منهجنآإأ و رسآإألتنآإأ|™:: قڛمٍ آڵآڛڵآمٍۑ انتقل الى:
- اقتلوا الفاعل والمفعول ایت
- اقتلوا الفاعل والمفعول به لم يكن لأحد
- اقتلوا الفاعل والمفعول به عقد المكاره
- اقتلوا الفاعل والمفعول به بالانجليزي
- اقتلوا الفاعل والمفعول به خلق رسول الله
- مشروع الحاسب اول ثانوي 2
- مشروع الحاسب اول ثانوي مقررات
- مشروع الحاسب اول ثانوي مقررات كتبي
- مشروع الحاسب اول ثانوي مسارات
اقتلوا الفاعل والمفعول ایت
- من وجدتُموهُ يعملُ عملَ قومِ لوطٍ فاقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ، ومن وقعَ على بَهيمةٍ فاقتلوهُ والبَهيمةَ
الراوي:
معاوية
| المحدث:
ابن باز
| المصدر:
فتاوى نور على الدرب لابن باز
| الصفحة أو الرقم:
20/74
| خلاصة حكم المحدث:
في سنده مقال وليس بذاك في صحته واختلف العلماء في صحته
اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به ، والذي يأتي البهيمةَ
عبدالله بن عباس | المحدث:
الألباني
|
المصدر:
صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 2423 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج:
أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2727) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (419) واللفظ له. إنَّ مِن أعْظَمِ الفواحشِ وأخْطَرِها عمَلَ قَومِ لُوطٍ؛ وهو إتيانُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ؛ لِمَا في ذلك مِن عَكْسٍ للفِطرةِ السَّليمةِ، وتَعَدٍّ على حُدودِ اللهِ تعالى. اقتلوا الفاعل والمفعول به الوطن. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به"، أي: يُقتَلُ الرَّجلانِ اللَّذانِ فعَلَا اللِّوَاطَ حدًّا. ومِن مَضارِّ اللِّواطِ الجِنايةُ على الفِطرةِ البشريَّةِ السَّليمةِ، وأنَّه مَفسَدةٌ للشبابِ بالإسرافِ في الشَّهوةِ؛ لأنَّه يُنالُ بسُهولةٍ، وإذلالُ الرِّجالِ، وقِلَّةُ النَّسْلِ بانتشارِ هذه الفاحشةِ، وإفسادُ الحياةِ الزَّوجيةِ، وتَفكُّكُ العائلاتِ والأُسَرِ، وغَرْسُ العَداوةِ والبغضاءِ.
اقتلوا الفاعل والمفعول به لم يكن لأحد
مفتي السعودية يرفض قرار المثلية الجنسية وأضاف: ولقد ابتلي العالم بأسره في هذا الزمن بجرأة ماجنة، ودعاوى باطلة، وشعارات فاسدة، وانحراف مقيت، يراد منه تجريد الإنسان من إنسانيته، ومن أرقى خصائصه التي أكرمه الله تعالى بها، وفضّله بها على كثير ممن خلق تفضيلا، فقال سبحانه: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا). وأشار مفتي السعودية ورئيس كبار العلماء، إلى أن الله تعالى بيّن في كتابه الكريم ما فعل بقوم لوط لما ارتكبوا أبشع الجرائم وأقبحها عند الله تعالى، فأنزل تعالى عليهم سخطه وعذابه الشديد لشناعة جريمتهم النكراء، مستشهدًا بقوله تعالى: (وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ)، وقوله تعالى: (أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِين)، وقوله تعالى: (فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ، مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيد).
اقتلوا الفاعل والمفعول به عقد المكاره
سياسة
الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
الأربعاء 22/ديسمبر/2021 - 06:24 م
علق الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ، مفتي المملكة العربية السعودية ، رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء، على نص قرار الأمم المتحدة؛ بسبب مصطلحات الهوية والميول الجنسية غير المتفق عليها والمتعارضة مع الهوية العربية والإسلامية التاريخية. الدرر السنية. وقال مفتي المملكة العربية السعودية، في بيان له وفقًا لوكالة الأنباء السعودية، إن جريمة الشذوذ الجنسي من أبشع الجرائم وأقبحها عند الله تعالى، متابعًا في كلمته: فأصحاب هذه الجرائم ممقوتون عند الله تعالى، موصوفون بالخزي والعار في الدنيا والآخرة. كما استشهد الشيخ عبد العزيز، بقول الله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أزواجهم أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). وأردف: الله تعالى يغار، وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرّم الله، من أجل ذلك حرّم الله الفواحش فقال تعالى: (قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ).
اقتلوا الفاعل والمفعول به بالانجليزي
2732
أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732) واللفظ له
- أنَّه قال في الذي يأتي البَهيمةَ: اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. 2733
أخرجه أبو داود (4464) مطولاً بنحوه، والترمذي (1456) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7340)، وابن ماجه (2564) بنحوه، وأحمد (2733) واللفظ له
- مَن عمِلَ بعملِ قومِ لوطٍ فاقتُلوه. 4/461
إسناده ضعيف جدا
- الذي يَعمَلُ عملَ قَومِ لوطٍ؛ فارجُموا الأعلى والأسفلَ، ارجُموهما جَميعًا. - مَن وجَدْتُموه يعمَلُ عمَلَ قومِ لوطٍ، فاقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به. اقتلوا الفاعل والمفعول ایت. تخريج سنن أبي داود
4462
أخرجه الترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)، وأحمد (2732)
- مَن وَجَدتُموه يَعمَلُ عملَ قَومِ لوطٍ، فاقْتُلوا الفاعلَ والمَفعولَ به. تخريج سنن الدارقطني
3234
أخرجه أبو داود (4462)، والترمذي (1456)، وابن ماجه (2561)
اقتلوا الفاعل والمفعول به خلق رسول الله
- اقتُلوا الفاعلَ والمفعولَ به، في عمَلِ قومِ لوطٍ، والبَهيمةَ والواقعَ على البهيمةِ، ومَن وقَع على ذاتِ مَحرَمٍ، فاقتُلوه.
لماذا حرّم الله الشذوذ؟
الله عز وجل هو الذي خلق الناس ويعلم ما يصلح معاشهم ومعادهم، وجميع ما حرّمه الله عز وجل فيه الخير والنفع للبشرية، يقول الله عز وجل: {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} [سورة الملك: 14]. اقتلوا الفاعل والمفعول به.. ماذا قال مفتي السعودية عن قرار الأمم المتحدة بشأن المثلية الجنسية؟. والشذوذ الجنسي مُحرّم لأسباب كثيرة منها: مخالفة الفطرة السوية التي فطر الله الناس عليها، ومنها ميل الذكر إلى الأنثى وميل الأنثى إلى الرجل، وسنّة الزوجية التي وضعها الله عز وجل في الكون، والتزواج بين الذكر والأنثى. ومنها الأمراض النفسية، فالشواذ جنسيًّا يعانون من أمراض واضطرابات نفسية خطيرة، ومنها الأمراض العضوية التي تصيب الشواذ جنسيًّا مثل: الإيدز والهربس والكلاميديا والزهري والسيلان وسرطان الشرج وغيرها من الأمراض. ومنها الأمراض السلوكية والجريمة، فانحرافات الشواذ جنسيًّا لا تقتصر على الجانب الجنسي، فقد رصدت العديد من الدراسات وجود انحرافات أخرى تتعلق بالسلوك والميول العدوانية تجاه الآخرين. حكم الشذوذ في الإسلام
افتراءات بعض المسلمين الذين يعيشون في الغرب على الإسلام ومحاولة علمنته أو أمركته، بخاصة في ما يتعلق بمخالفة الفطرة السوية كالشذوذ الجنسي، يردّ عليها القرآن الكريم بتحريم الفاحشة بكل صورها، ووصف مرتكبيها بالعادين، يقول الله عز وجل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7)} [سورة المؤمنون: 5-7].
حل مشروع الحاسب اول ثانوي - YouTube
مشروع الحاسب اول ثانوي 2
مشروع الحاسب التقنية الرقمية السنة الاولى المشتركة ١-١ الوحدة الاولى - YouTube
مشروع الحاسب اول ثانوي مقررات
مدونة ربا السماعيل
مدونة لمى الحسيني
مدونة عبير العيسى
h ttp
مدونة ريم النشوان
مدونة شهد الجار الله
مدونة الجوهرة القب
مدونة منار الدوسري
مدونة طيف الفرهود
مدونة هديل البداح
مدونة نورة الشليل
مدونة فاطمة العامر
مدونة الجازي الصفي
مدونة خزامى الخشيبان
مدونة وئام السلمان
مدونة ريم المخيزيم
مدونة غيداء الشراري
مدونة أثير العنبري
مدونة خولة القحطاني
مدونة مها الشاعر
مدونة لمى العبد الواحد
مدونة المها الشايع
مدونة ريم العيبان
مدونة خزامى الدهامي
مشروع الحاسب اول ثانوي مقررات كتبي
3) شبكة الحاسب الموسعة: WAN) Wide Area Network)
وهي تمتد لمنطقة كبيرة بين مجموعة الدول أو المناطق البعيدة جدا وأدق مثال على هذا النوع الشبكة العنكبوتية العالمية وتدار في الغالب من قبل شركة الأتصالات الحكومية في البلاد المختلفة وسرعة الإتصال بين الأجهزة بطيئة نظرا لبعد المسافة بين الأجهزة.
مشروع الحاسب اول ثانوي مسارات
نظام لينكس
التعريف:
هو برنامج مجاني مفتوح المصدر ويمكن التعديل عليه وحرية التوزيع المناسب وأول من بدأه طالب في جامعة (هلسينكي)في فنلندا عام 1990م. 2/ مزاياه:
1-برنامج مجاني. مشاريع الحاسب – مدونة الحاسب اول ثانوي. 2-مفتوح المصدر
3-حرية التعديل عليه. 4-حرية التوزيع المناسب
5-إمكانية الحذف أو الإضافه
6- مصداقية نظام لينكس(الأنترنت-Googleتمت الأجابه)
7- ثبات وإستقرار نظام اللينكس Stability(الأنترنت-Googleتمت الأجابه)
خصائصها ( الإنترنت –تمت الإجابه google)
1-تكمن في خفته على الهاردوير
2-الاضافة لفعاليته الجذابة فى التعامل
3-يمكن البحث فى قرص ما موجود به مستندات كثيرة عن جملة او كلمة معينة دون ان تطر
-4عندما تفتح عن أي مستند تجد الراحة والإنجاز وذو حماية ممتازة جدا
5- الإضافة لامكانيت في تعديل الكود الخاص بالنظام. قائمة باهم البرمجيات والتطبيقات التي تحتويها التوزيعة: (الأنترنت-منتديات ستار تايمز-توزيعة أعجوبة العربيه)
1/ ماهو Grub 2/ kernel
3/ package manager 4/ MD5
5/ sha1sum 6/ repositories
7/برنامج الوورد 8/ برنامج المنبر
9/ برنامج هجرة 10/برنامج أوبنتو
10/برنامج نحتاجه مع وجود الكاميرات الملحقة والمدمجة هذا البرنامج اسمه جبن
11/ برنامج متميز للتحويل ما بين صيغ الوسائط المختلفة سواء صوت أو فيديو
12/ برنامج آخر لعرض القنوات مباشرة من الإنترنت
يمكن تطبيقه على كل التوزيعات الدبيانية والمبنية على أوبنتو، مثل لينكس منت و المنتري Elementary OS Luna.
شبكـــــــــــــــــــــــات الحاســـــــــــــــــــــــــــــب
تعريف شبكة الحاسب: هي مجموعة من الحاسبات التي تتوزع على مواقع مختلفة وتربط بينها وسائل الاتصال المختلفة وتقوم بجمع وتبادل البيانات الرقميةبكة والاشتراك في المصادر المرتبطة بها.... فوائد شبكة الحاسب: تقوم بإرسال المعلومات والبركاتامج واالرسائل المكتوبة والمرئية إلى أقاصي الارض في ثوان قليلة مع إمكانية تخزينها وإعادة إرسالها.....
أنواع شبكات الحاسب
تتنوع شبكة الحاسب إلى عدة أنواع وذلك حسب مايلي:
1) على حسب اتساعها المكاني 2) على حسب علاقة الاجهزة بعضها مع بعض داخل الشبكة
3) على حسب التقنية المستخدمة في وسائط النقل بين الأجهزة. أولا على حسب اتساعها المكاني
1) شبكة الحاسب المحلية:LAN) Local Area Network)
وهذة الشبكة مخصصة لمساحة مكانية محددة مثل شبكة المعمل المدرسي للحاسب الآلي أو قاعات كلية أو مبنى شركة ويكون عدد الأجهزة فيها محدودا وسرعة الإتصال بين الأجهزة عالية نظرا لقضر المسافات بين الأجهزة
2) شبكة الحاسب المتوسطة:WAN) Wide Network)
وهي تمتد لمنطقة متوسطة كالمدن المختلفة وتكون محدودة السرعة وعادة ماتدار من قبل هيئة عامة أو جهة حكومية ومثال عليها شيكة الصراف الآلي التي تريط أجهزة الحاسبب بالمصارف المختلفة وتدار من قبل موسسة النقد العربي السعودي.
مشروع وحدة الوسائط المتعددة
تصميم فيديو يتضمن نص – صوت – صور
مشاريع الحاسب
اهم المشاريع في مادة حاسب 1 المشروع الاول تصميم فيديو مدة التنفيذ: اسبوعان المشروع الثاني تصميم مدونة مدة التنفيذ: اسبوعان