اشتعلت مواقع التواصل الاجتماعي فور نشر صورة تداولها المغردون للفنانة التشكيلية سارة الودعاني بدون حجاب، إذ ظهرت في الصورة بشعرها من خلال حسابها الشخصي على سناب شات مما آثار حولها الكثير من التساؤلات حول سبب ظهورها بهذا الشكل والمعروف عنها أنها فنانة محجبة، وقد دشن المغردون حملة باسم سارة الودعاني وانتشرت صورتها بدون حجاب في كل مواقع التواصل الاجتماعي بدون سابق إنذار، وقد تداولت الإشاعات بخلع سارة للحجاب مما آثار جدلا أوسع وانتشرت التعليقات المهاجمة لسارة مما جعلها ترد وتفسر السر وراء هذه الصورة. تفسير سارة الودعاني لصورتها بدون حجاب: بعد انتشار صورة لها بدوزن حجاب اضطرت سارة إلى الخروج للتفسير عما حدث، فقد أعربت عن استيائها بنشر الصورة بهذه السرعة معللة أن سبب نشرها ما هو إلا خطأ منها، فقد أكدت أنها تمتلك 3 حسابات شخصية لها على سناب شات، وأن هذه الصورة كان من المفترض نشرها على الحساب الخاص بالأهل ولكنه بالخطأ تم نشره على حساب البنات، وكان تريد من نشر الصورة على حسابها هو ارسال الصورة لأحد أصدقائها ولا يشاهدها أحد من المتابعين. وقد أوضحت أنها لن تفكر تماما في خلع الحجاب وأن الفكرة لو كانت مطروخة لكانت خلعت الحجاب منذ بدايتها، وقد أعربت عن غضبها ممن هاجموها من المتابعين من دون أن يعرفوا الحقيقة وراء ذلك أو انتظروا شرح وتفسير منها شخصيا بل انساقوا وراء إشاعة خلعها للحجاب وكانت أحد المتابعات لها السبب في نشر صورتها فور نشرها بالخطأ مما جعلها ترد بسرعة وتعتذر عن هذا الخطأ.
سارة الودعاني بدون حجاب الاوهام
تاريخ النشر:
الأحد، 09 ديسمبر 2018
تصدر اسم خبيرة التجميل السعودية سارة الودعاني ، محركات البحث وموقع التواصل الاجتماعي تويتر ، بعد أن أثارت جدلاً واسعاً بين متابعيها بنشر صورة شخصية لها دون حجاب. وقامت الودعاني بنشر الصورة عبر حسابها في إنستجرام، التقطتها لنفسها مقابل مرآة من دون حجابها الذي اعتادت الظهور فيه. وكتبت الودعاني تعليق على صورتها دون حجاب قالت فيه "يارب رحمتك هذا ويش! ". ويتهم عدد من نشطاء موقع تويتر، خبيرة التجميل السعودية بتعمد نشر الصورة ومن ثم حذفها لجلب الأضواء إليها. سارة الودعاني تكشف حقيقة نشر صورها في سناب شات بدون حجاب. وتحظى سارة الودعاني بمتابعة وشهرة واسعة على مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية بعد نجاحها في فن المكياج السينمائي ومشاركتها في فعاليات متنوعة بهذا الفن. وكان آخر ظهور للودعاني، يبرز حملها بشكل واضح بعد أن تزوجت في أبريل الماضي. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
سارة الودعاني بدون حجاب اجباری
وعن تكلفة الإعلان عبر حسابها في منصة "سناب شات"، كشفت الودعاني أنه يختلف تبعاً للأرقام التي تحققها، لكنها ذكرت أنه في محيط الـ 60 ريال سعودي، ما يعادل نحو 15 ألف دولار أميركي، وقالت إن لديها فريق عمل مكون من 8 أشخاص يقدمون لها المساعدة في صناعة المحتوى الذي تقدمه. وذكرت أن عدد متابعيها في "سناب شات" يتجاوز الستة ملايين شخص، مقابل 2. 5 مليون في إنستغرام، وأن الدخل المادي الذي تحققه من التطبيق الأول (كبير جداً) مقارنة مع ما تحققه من التطبيق الثاني، الذي أهملته في الآونة الأخيرة لعدم توفر الوقت لديها في ظل انشغالها الدائم. ورفضت الودعاني الإجابة على سؤال حول رأي زوجها بعملها في "السوشال ميديا"، وإن كانت ستترك هذا المجال في حال طلب منها زوجها ذلك، مؤكدة أن هذا الموضوع محسوم، وأنه لو كان لديه أي اعتراض على عملها لما تزوجا، وأنها متأكدة أنه لن يطلب منها الابتعاد عن هذا العالم. وكشفت لأول مرة عن معاناتها من الاكتئاب في مرحلة سابقة وذلك عند مراجعتها لأخصائي نفسي تخصص علاقات زوجية لطلب استشارة. سارة الودعاني بدون حجاب الاوهام. لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
ولفتت أنها تفاجئت بقيام احدى الفتيات بجمع الصور ونشرها عبر " تويتر" معلقة عليها بكلام مسيء، موضحة بأن تلك الفتاة حظرت حساب الودعاني عندما حاولت الأخيرة محادثتها. يذكر أن عدة هاشتاقات أطلقها نشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي، متداولين صورا للودعاني، دون حجاب، مع بعض التعليقات المسيئة لها.
( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ( 33) إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير ( 34))
( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي) لا يقضي ولا يغني ( والد عن ولده ولا مولود هو جاز) مغن ( عن والده شيئا) قال ابن عباس: كل امرئ يهمه نفسه ، ( إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني الشيطان. قال سعيد بن جبير: هو أن يعمل المعصية ويتمنى المغفرة. ( إن الله عنده علم الساعة) الآية نزلت في الوارث بن عمرو بن حارثة ، بن محارب ، ابن حفصة ، من أهل البادية أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن الساعة ووقتها وقال: إن أرضنا أجدبت فمتى [ ص: 295] ينزل الغيث ؟ وتركت ، امرأتي حبلى ، فمتى تلد ؟ وقد علمت أين ولدت فبأي أرض أموت ؟ فأنزل الله هذه الآية ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت) وقرأ أبي بن كعب: " بأية أرض " ، والمشهور: " بأي أرض " لأن الأرض ليس فيها من علامات التأنيث شيء.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة لقمان - الآية 33
وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ الذي هو الشيطان، الذي ما زال يخدع الإنسان ولا يغفل عنه في جميع الأوقات، فإن للّه على عباده حقا، وقد وعدهم موعدا يجازيهم فيه بأعمالهم، وهل وفوا حقه أم قصروا فيه. يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما~تلاوة للشيخ ياسر الدوسري بالأداء الشهير#shorts - YouTube. وهذا أمر يجب الاهتمام به، وأن يجعله العبد نصب عينيه، ورأس مال تجارته، التي يسعى إليها. ومن أعظم العوائق عنه والقواطع دونه، الدنيا الفتانة، والشيطان الموسوس الْمُسَوِّل، فنهى تعالى عباده، أن تغرهم الدنيا، أو يغرهم باللّه الغرور يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
تفسير البغوي: مضمون الآية 33 من سورة لقمان
( يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي) لا يقضي ولا يغني ( والد عن ولده ولا مولود هو جاز) مغن ( عن والده شيئا) قال ابن عباس: كل امرئ يهمه نفسه ، ( إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني الشيطان. قال سعيد بن جبير: هو أن يعمل المعصية ويتمنى المغفرة. تفسير الوسيط: ويستفاد من هذه الآية
والمعنى: يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ بأن تطيعوه ولا تعصوه، وبأن تشكروه ولا تكفروه، واخشوا يوما، أى: وخافوا أهوال يوم عظيم.
يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما~تلاوة للشيخ ياسر الدوسري بالأداء الشهير#Shorts - Youtube
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا ۚ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ﴾ [ لقمان: 33]
سورة: لقمان - Luqmān
- الجزء: ( 21)
-
الصفحة: ( 414) ﴿ O mankind! Be afraid of your Lord (by keeping your duty to Him and avoiding all evil), and fear a Day when no father can avail aught for his son, nor a son avail aught for his father. Verily, the Promise of Allah is true, let not then this (worldly) present life deceive you, nor let the chief deceiver (Satan) deceive you about Allah. ﴾
يوما لا يجزي.. : لا يقضي فيه شيئا.. يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما. فلا تغرنّـكمْ: فلا تخدعنّكم و تُلهينّكم بلذاتها الغَرور: ما يغرّ و يخدع من شيطان و غيره
يا أيها الناس اتقوا ربكم، وأطيعوه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، واحذروا يوم القيامة الذي لا يغني فيه والد عن ولده ولا مولود عن أبيه شيئًا، إن وعد الله حق لا ريب فيه، فلا تنخدعوا بالحياة الدنيا وزخرفها فتنسيكم الأخرى، ولا يخدعنكم بالله خادع من شياطين الجن والإنس.
ياسر الدوسري يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما - Youtube
وقوله: (إنَّ وَعْدَ اللهِ حَقّ) يقول: اعلموا أن مجيء هذا اليوم حقّ، وذلك أن الله قد وعد عباده ولا خلف لوعده (فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الحَياةُ الدُّنْيا) يقول: فلا تخدعنكم زينة الحياة الدنيا ولذّاتها، فتميلوا إليها، وتدعوا الاستعداد لما فيه خلاصكم من عقاب الله ذلك اليوم. وقوله: (وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بالله الغَرُورُ) يقول: ولا يخدعنَّكم بالله خادع. والغَرور بفتح الغين: هو ما غرّ الإنسان من شيء كائنا ما كان شيطانا كان أو إنسانا، أو دنيا، وأما الغُرور بضم الغين: فهو مصدر من قول القائل: غررته غرورا. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة لقمان - قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده - الجزء رقم22. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: (ولا يَغُرَّنَّكُمْ باللهِ الغَرُورُ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (الغَرُور) قال: الشيطان. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة قوله: (وَلا يَغُرنَّكُمْ باللهِ الغَرُور) ذاكم الشيطان. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد المروزي، يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (الغَرُورُ) قال: الشيطان.
تفسير: يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ... - شبكة الوثقى
كأنه مصدر غر يغر غرورا. قال سعيد بن جبير: هو أن يعمل بالمعصية ويتمنى المغفرة. ﴿ ياأيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ﴾ [ لقمان: 33] سورة: لقمان - الأية: ( 33)
- الجزء: ( 21)
-
الصفحة: ( 414)
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة لقمان - قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده - الجزء رقم22
بأن يحملكم على المعاصي بتزيينها لكم... وعن أبى عبيدة: كل شيء غرك حتى تعصى الله- تعالى- فهو غرور سواء أكان شيطانا أم غيره وعلى ذلك ذهب الراغب فقال:الغرور كل ما يغر الإنسان من مال أو جاه أو شهوة أو شيطان.. وأصل الغرور: من غر فلان فلانا، إذا أصاب غرته، أى: غفلته، ونال منه ما يريد. والمراد به الخداع.. والظاهر أن «بالله» صلة «يغرنكم» أى: لا يخدعنكم بذكر شيء من شئونه- تعالى-، يجركم بها على معاصيه- سبحانه-. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
يقول تعالى منذرا للناس يوم المعاد ، وآمرا لهم بتقواه والخوف منه ، والخشية من يوم القيامة حيث ( لا يجزي والد عن ولده) أي: لو أراد أن يفديه بنفسه لما قبل منه. وكذلك الولد لو أراد فداء والده بنفسه لم يتقبل منه. ثم عاد بالموعظة عليهم بقوله: ( فلا تغرنكم الحياة الدنيا) [ أي: لا تلهينكم بالطمأنينة فيها عن الدار الآخرة]. ( ولا يغرنكم بالله الغرور) يعني: الشيطان. قاله ابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة. فإنه يغر ابن آدم ويعده ويمنيه ، وليس من ذلك شيء بل كما قال تعالى: ( يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا) [ النساء: 120]. قال وهب بن منبه: قال عزير ، عليه السلام: لما رأيت بلاء قومي اشتد حزني وكثر همي ، وأرق نومي ، فضرعت إلى ربي وصليت وصمت فأنا في ذلك أتضرع أبكي إذ أتاني الملك فقلت له: أخبرني هل تشفع أرواح المصدقين للظلمة ، أو الآباء لأبنائهم ؟ قال: إن القيامة فيها فصل القضاء وملك ظاهر ، ليس فيه رخصة ، لا يتكلم فيه أحد إلا بإذن الرحمن ، ولا يؤخذ فيه والد عن ولده ، ولا ولد عن والده ، ولا أخ عن أخيه ، ولا عبد عن سيده ، ولا يهتم أحد بغيره ولا يحزن لحزنه ، ولا أحد يرحمه ، كل مشفق على نفسه ، ولا يؤخذ إنسان عن إنسان ، كل يهم همه ويبكي عوله ، ويحمل وزره ، ولا يحمل وزره معه غيره.
[ثالثاً: التحذير من الاغترار بالحياة الدنيا، والتحذير من الشيطان -أي من اتباعه- والاغترار بما يزينه ويحسنه من المعاصي]، إي نعم، حذرنا الله من شيئين: أولاً: من الاغترار بالدنيا وزخارفها وطعامها وشرابها فهي زائلة كالظل ويذهب ولا يدوم. ثانياً: حذرنا من الشيطان وما يزينه لنا؛ ليغرينا ويخدعنا والعياذ بالله، شيطان الإنس أو شيطان الجن، فلنحذر هذين المسألتين. [رابعاً: بيان مفاتح الغيب الخمسة واختصاص الرب تعالى بمعرفتها]. إي نعم، مفاتح الغيب خمسة فلا ننسى، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ [لقمان:34]، فلا نسمع من دجال ولا منجم ولا فيلسوف يقول كذا وكذا، لا المطر ولا ما في البطن ولا ماذا يحدث غداً ولا متى الموت ولا.. من خمسة أشياء تسمى: مفاتح الغيب، هذه مفاتح الغيب يملكها الله وحده فقط، لا يملكها أحد غيره. [خامساً: كل مدع لمعرفة الغيب من الجن والإنس فهو طاغوت يجب لعنه ومعاداته]، فكل من يدعي علم الغيب من شياطين الإنس والجن، من الجان أو الإنس ينبغي أن يلعن ويبعد ولا يقبل منه كلام، إذا الغيب استأثر الله به فلا يعلمه إلا هو.