سورة عبس الآية رقم 38: قراءة و استماع
قراءة و استماع الآية 38 من سورة عبس مكتوبة - عدد الآيات 42 - 'Abasa - الصفحة 585 - الجزء 30. ﴿ وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ مُّسۡفِرَةٞ ﴾ [ عبس: 38]
Your browser does not support the audio element. ﴿ وجوه يومئذ مسفرة ﴾
قراءة سورة عبس
المصدر: وجوه يومئذ مسفرة
« الآية السابقة
38
الآية التالية »
وجوه يومئذ مسفرة
----------------- الهوامش: (6) البيت لتوبة بن الحمير صاحب ليلى الأخبلية. وفي ( اللسان: سفر) سفر الصبح وأسفر: أضاء ، وأسفر القوم: أصبحوا. وسفر وجهه حسنا وأسفر: أشرق. وفي التنزيل العزيز { وجوه يومئذ مسفرة} قال الفراء: أي مشرقة مضيئة ، وقد أسفر الوجه وأسفر الصبح. قال: وإذا ألقت المرأة نقابها ، قيل: سفرت ، فهي سافر بغير هاء. ا هـ. قلت: وهذا البيت من قصيدة طويلة ذكرها داود الأنطاكي في كتابه تزيين الأسواق ، بتفصيل أحوال العشاق 96 - 97 ، و ( الأغاني 11: 204 - 250) قال أبو الفرج: كان توبة بن الحمير إذا أتى ليلى الأخيلية ، خرجت إليه في برقع ، فلما شهر أمره شكوه إلى السلطان ، فأباحهم دمه إن أتاهم ، فمكثوا له في الموضع الذي كان يلقاها فيه ، فلما علمت به خرجت سافرة حتى جلست في طريقه ، فلما رآها سافرة فطن لما أرادت وعلم أنه قد رصد ، وأنها أسفرت لذلك تحذره ، فركض فرسه فنجا ، وذلك قوله: " وكنت إذا ما جئت ليلى... وجوه يومئذ مسفرة | سواح هوست. ". البيت. ابن عاشور: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (38) وجملة: { وجوه يومئذٍ مسفرة} جواب ( إذا) ، أي إذا جاءت الصاخة كان الناس صنفين صنف وجوههم مسفرة وصنف وجوههم مغبرة. وقدم هنا ذكر وجوه أهل النعيم على وجوه أهل الجحيم خلافَ قوله في سورة النازعات ( 37) { فأما من طغى} ثم قوله: { وأما من خاف مقام ربه} [ النازعات: 40] إلى آخره لأن هذه السورة أقيمت على عماد التنويه بشأن رجل من أفاضل المؤمنين والتحقير لشأن عظيم من صناديد المشركين فكان حظ الفريقين مقصوداً مسوقاً إليه الكلام وكان حظ المؤمنين هو الملتفت إليه ابتداء ، وذلك من قوله: { وما يدريك لعله يزكى} [ عبس: 3] إلى آخره ، ثم قوله: { أما من استغنى فأنت له تصدى} [ عبس: 5 ، 6].
وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ
أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟! إخواني: أين رجال الليل؟ أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال!! هيا جدوا | ربّ داع لا يُردُ - قيام الليل في السنة: أختي المسلمه، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام:.. إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة عبس - قوله تعالى وجوه يومئذ مسفرة- الجزء رقم5. {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد}.. [ رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]. وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل} [ متفق عليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: "فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً ". وقال النبي: { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها} فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام} [ رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني]. وقال: { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس} [ رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].
إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة عبس - قوله تعالى وجوه يومئذ مسفرة- الجزء رقم5
(ضَاحِكَةٌ) يقول: ضاحكة من السرور بما أعطاها الله من النعيم والكرامة (مُسْتَبْشِرَةٌ) لما ترجو من الزيادة. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: ( مُسْفِرَةٌ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( مُسْفِرَةٌ) يقول: مشرقة. وجوه يومئذ مسفره ضاحكه مستبشره. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ * ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ) قال: هؤلاء أهل الجنة. وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (40)
وقوله: ( وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ) يقول تعالى ذكره: ( وَوُجُوهٌ) وهي وجوه الكفار يومئذ عليها غبرة. ذُكر أن البهائم التي يصيرها الله ترابا يومئذ بعد القضاء بينها، يحوّل ذلك التراب غَبَرة في وجوه أهل الكفر
وجوه يومئذ مسفرة | سواح هوست
وقال: { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين} [ رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر! وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه!! } [ متفق عليه]. وجوه يومئذ مسفرة - تلميذ. وقال: { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل}[ رواه مسلم]. تحيآتي / دمتم في حفظ الرحمن طآلبَة جآمعيةَ » عدد مسآهمآتـﮱ ♥≈: 338 » تاريخ التسجيل ♥≈: 16/09/2011 موضوع: رد: | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)} الخميس يوليو 05, 2012 3:47 am فميزان حسناتح روحي فداهاا » عدد مسآهمآتـﮱ ♥≈: 1028 » تاريخ التسجيل ♥≈: 23/10/2011 موضوع: رد: | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)} الخميس يوليو 05, 2012 4:55 am مًنّوّرّة فِدّيُيًتٌجُ أِلّبَيٌجَ | ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَة)}
2_ كفالة اليتيم صدقة يضاعف لها الأجر إن كانت على الأقرباء
(أجر الصّدقة وأجر القرابة)..
3_ كفالة اليتيم والإنفاق عليه دليل طبع سليم وفطرة نقيّة..
4_ كفالة اليتيم والمسح على رأسه وتطييب خاطره يرقّق القلب ويزيل عنه القسوة..
5_ كفالة اليتيم تعود على الكافل بالخير العميم في الدّنيا فضلا عن الآخرة..
6_ كفالة اليتيم تساهم في بناء مجتمع سليم خال من الحقد والكراهيّة، وتسوده روح المحبّة والودّ. 7_ في إكرام اليتيم والقيام بأمره إكرام لمن شارك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في
صفة اليتم، وفي هذا دليل على محبّته صلّى اللّه عليه وسلّم. 8_ كفالة اليتيم تزكي المال وتطهّره وتجعله نعم الصّاحب للمسلم..
9_ كفالة اليتيم من الأخلاق الحميدة الّتي أقرّها الإسلام وامتدح أهلها..
10_ كفالة اليتيم دليل على صلاح المرأة إذا مات زوجها فعالت أولادها وخيريّتها في
الدّنيا وفوزها بالجنّة ومصاحبة الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم في الآخرة..
11_ في كفالة اليتيم بركة تحلّ على الكافل وتزيد من رزقه..
- الحنين يقتل حقاً ،
ولكن ليس الحنين إلى المحبوب! فهذا ربمّا نخجل أن نقارنه بالحنين الحقيقي! الحنين إلى الأب.. إلى الأم ،
إلى القائد والمعلّم والقدوة ،
وإلى مكمن الحنان والحب.. - صديقٌ لي كان في إحدى الليالي يسهر معنا
تلقينا إتصال أن والديه قد تُوفيّا للتو في حادثٍ مروري
لم يأتي الإتصال إليه مباشرة ، بل أتى إلينا لنخبره!
مرحبًا بك إلى تلميذ، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين. نطمح لبناء مجتمع صالح يمكنك تعلبم الأسئلة التي لا ينصح بنشرها في مجتمعنا
ضرورة استخدام األجهزة الذكية للتعلم وزيادة المعرفة
فقط.
سعر اجهزة تفتيش الشنط x-ray. صلو علي النبي محمد. حراج السيارات حراج العقار حراج الأجهزة كل الحراج كل المدن. Save Image
شراء اثاث مستعمل بالمدينة المنورة 01098424259 شراء الاثاث المستعمل بالمدينة المنورة
اثاث حراج المدينة احدث موديلات الاثاث عبارات
النفور أداة وكالة حراج المدينة المنورة كنب Myfirstdirectorship Com
حراج المدينة المنورة للاثاث مساند Makusia Images
تشغل غش حشرة العتة أثاث حراج Alterazioni Org
المتوكل للمقاولات العامه و الاستثمار العقارى. كل الحراج المدينة. حراج السيارات حراج العقار حراج الأجهزة كل الحراج. المحرجين وصيحاتهم تكاد لا تتوقف من بعد صلاة العصر حيث يجتمع الباعة من كل حدب وصوب كلا يدلي بدلوه تجد البائع والمشتري والهاوي والعاشق للطيور بمختلف انواعها. ٠ ردود أبها قبل 10 س 30 د البائع. المدينة المنورة حي عروة. About See All 966 55 983 0156. مسافر من المدينه الي القصيم الرياض الدمام. 1 ردود قبل 28 دقيقه. القصيم السعر 325 ريال قبل 1 شهر 5 يوم. عرعر قبل 7 شهر 2 اسبوع جمال2030. المدينة السعر 0 ريال قبل 4 اسبوع 17 س. قبل ساعه و 33 دقيقه. حراج السيارات حراج العقار حراج الأجهزة كل الحراج لاندكروزر جي اكس ار 1999.
كل الحراج المدينة البعيدة
تشاركية وتوعية تسعى مديرية الزراعة في اللاذقية بالتعاون مع جهات ومؤسسات تربوية وثقافية ودينية واجتماعية، لتوجيه الرأي العام للحفاظ على الغابات والعمل على الحد من قطع الأشجار سواء لاستخدامات شخصية بقصد التدفئة أو للمتاجرة بها، إضافة للحفاظ على الواقع البيئي بشكل يضمن سلامة الغابات من الحرائق نتيجة عدم وعي البعض من المخاطر التي قد يسببها بإشعال النار والتشجيع على التشجير الذاتي خاصة في الجبال التي تعرضت للحريق، وعلى مديرية الزراعة العمل على تخصيص أماكن للشوي بعيدة عن الأشجار. وتحظى غاباتنا بجمالية وسحر خاص، ويدرك الزائر لها مدى أهميتها فيما لو استثمرت بشكل صحيح والكثير من غاباتنا تمتاز بجمالية تداخل الأشجار وتنوعها إضافة إلى معانقة الغابات للأنهار لتشكل إطلالة سياحية تعود بالفائدة على الوطن والمواطن من خلال تعزيز الاستثمارات وإعادة تفعيل السياحة الداخلية.
كل الحراج المدينة الفاضلة عبر التاريخ
وأفاد بأن مبدأ الشفافية غير متوفر لدى الوزارة في الكشف عن حجم المعونة التي تمنحها لمستوردها الاحتكاري الوحيد وقدرها 650 ريالا للطن الواحد، يضاف إلى ذلك أن المالية جهاز حكومي لا يعرف مبادئ توزيع وتسويق الشعير والمناطق الزراعية الأكثر طلباً وهذا الجهل ليس عيباً لأن المعرفة بالسوق من اختصاص التجار ولوزارة المالية مهامها ودورها في أمور كثيرة عدا البيع والشراء، لأن الكميات التي باعتها الوزارة جراء تعرضها للأمطار بسعر يتراوح بين 8 إلى 28 ريالا للكيس غير صالحة للاستهلاك لإصابتها بالعفن. وقال إن التجار طالبوا وزارة المالية بعقد اجتماع بهم للبحث عن الكيفية التي تمكنهم من منافسة المستورد الوحيد انطلاقاً من مبدأ المساواة، وإذا كان هدف الوزارة هو عدم رفع قيمة الإعانة من 200 ريال حسب تصاعد سعر الشعير في السوق العالمي عليها أن ترفع يدها فوراً وتترك السوق والمنافسة حرة ليتضح لها حجم الإعانة التي يمكن أن تقدمها لتشجيع مربي الماشية. إلى ذلك حذر تجار الشعير من نشوء سوق سوداء للشعير، موضحين أنها ستكون بداية لدخول منتجات أخرى إلى هذا المنعطف الخطير خاصة وأن التجار الرئيسين الموردين للشعير يحصلون على ربح في الكيس الواحد يتراوح بين 10 و25 هللة، وتكون عملية رفع الأسعار عن هذه الحدود من مسؤولية السماسرة والتجار الطارئين، في حين ان الموزعين المعتمدين يحاولون تقريب أسعارهم من الأسعار التي اشتروا بها من الميناء أو من مستودعات كبار التجار حرصاً على استمرارية ثقة المزارعين بهم وبالتالي عدم اللجوء إلى السوق السوداء، حيث لا يخضع السعر لأي مقاييس من حيث العرض والطلب.
كل الحراج المدينة الطبية
المدينة المنورة
التفاصيل
سلام عليكم
محتاج وظيفة..
احمد خالد/سوداني/محاسب مالي/خريج بكالوريوس محاسبة وتمويل بدرجة إمتياز (الدرجة الأولى)جامعة السودان/خبرة سنة ونصف في الحسابات المالية وإعداد التقارير المالية/اجيد التعامل مع الكمبيوتر بطريقة سريعة/لدي شهادات وخبرة في البرامج المحاسبية/اجيد التحدث باللغة الإنجليزية/موجود بالمدينة المنورة
شكراً
جزاكم الله خيراً
اضافه للمفضلة
مشاركة
التعليقات
يرجي تسجيل الدخول حتي تتمكن من التعليق
هنا
اعلانات مشابهة
تسويق - علاقات عامة
التبليغ عن مخالفة
ووصف الجديبي تجربة وزارة المالية في احتكار الاستيراد من خلال مستورد واحد للتحكم في سعر ثابت لكيس الشعير (36 ريالا) بأنها تجربة غير ناجحة ولا مبرر لها، فالتجار على مدى عشرات السنين لم يحاولوا استغلال المستهلك وكانت أرباحهم معروفة وبسيطة في الكيس الواحد، وكانت وزارة المالية تتلقى التوجيهات عندما يرتفع السعر العالمي بزيادة المعونة حتى انها وصلت في بعض الفترات إلى 1200 ريال، ولم يكن هناك مبرر في أي وقت لدى أي تاجر أن يرفع السعر، فالمنافسة كانت شديدة وساعدت على توفير أفضل نوعيات الشعير للسوق السعودي. وقال إن خبرة وزارة في قطاع حكومي من خلال مستورد واحد تجربة بيروقراطية لم تكن لها سابقة حسب ما نعلم، وبالتأكيد ان المستورد الذي تتعامل معه الوزارة مقيد ببيروقراطية الجهات الحكومية وهي وزارة المالية نفسها التي ماطلت تجار الشعير لسنوات في صرف إعانات قيمتها مليارا ريال لم تصرف إلا قبل وقت قصير. وكشف أن وزارة المالية بدأت في الأسابيع الأخيرة بالطلب من الشركات المستوردة عدم التقيد بطلب أذونات استيراد، مبينا أن ما يحدث في سوق الشعير غير مقبول من مبدأ عمل المستوردين في سوق حرة غير مقيدة، ومعروف أن الإعانة هدفها تشجيع مربي الماشية هذا إذا كان سعر الكيس يتراوح بين 19 و25 ريالا ولكن سعر 36 ريالا سعر مرتفع جعلهم يبحثون عن بدائل منها الدقيق والنخالة والأعلاف المركبة.