سيتم فتح باب التقديم للالتحاق بكليات و معاهد الهيئة 2021 / 2022
البريد الالكترونى
البريد الالكترونى للصديق
06/07/2021 12:00 ص
29/07/2021 12:00 ص
تعلن عمادة القبول والتسجيل عن فتح باب التقدم بطلبات الالتحاق لكليات ومعاهد الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب ودوراتها التدريبية للعام الدراسي 2021 - 2022 للحاصلين على الثانوية العامة على فترتين كما يلي: الفترة الأولى: يوم الاربعاء الموافق 7-7-2021 وحتى يوم الاثنين الموافق 19 -7-2021 الفترة الثانية: يوم الجمعة الموافق 23 - 7 -2021 وحتى يوم الخميس الموافق 29 -7-2021
أحدث الإعلانات
تسجيل دخول انستقرام من قوقل درايف
أخبار محلية > بلدية محافظة الريث تكمل استعداداتها لاستقبال عيد الفطرالمبارك
بلدية محافظة الريث تكمل استعداداتها لاستقبال عيد الفطرالمبارك
البيان_ عبدالرحمن بن مرشد _ الاعلام والاتصال
أنهت بلدية محافظة الريث استعداداتها لاستقبال عيد الفطر المبارك لعام ١٤٤٣هـ بتجهيز مساجد العيد وتهيئة الحدائق وتكثيف أعمال الرقابة والنظافة والصيانة بتزين الشوارع وتركيب عقود الزينة والمجسمات الجمالية وتوزيع لوحات التهنئة. وأوضح رئيس بلدية محافظة الريث المهندس يوسف بن ضيف قربي
أن البلدية أنهت كافة الاستعدادات لعيد الفطر المبارك من خلال تكثيف أعمال الرقابة على جميع المنشآت التجارية من مطاعم ومخابز وسوبر ماركت وصوالين الحلاقة ومغاسل الملابس للحفاظ على سلامة وصحة المواطنين والمقيمين. وبين القربي أن البلدية زينت الشوارع بالمجسمات الجمالية وعقود الزينة وتوزيع لوحات التهنئة بالعيد وتهيئة الحدائق لاستقبال المتنزهين كما تم تكثيف أعمال النظافة العامة للشوارع والميدان والحدائق وتوفير العمالة والمعدات اللازمة لإزالة المخلفات إضافةً لتجهيز مقر للضيافة يتم فيه تقديم الشاي والقهوة والحلا للأهالي والزوار وتنفيذ العديد من الأمسيات التراثية والمسابقات الثقافية المتنوعة احتفالاً بعيد الفطر المبارك.
تسجيل دخول انستقرام من قوقل بلاي
موقع Instagram الشهير هو أحد تطبيقات الهواتف الذكية التي يمكن تنزيلها بسهولة مجانًا. يمكنك التواصل مع الأصدقاء والتعرف على أصدقاء جدد. يوفر موقع Instagram مراسلة سهلة بين المستخدمين. تسجيل دخول انستقرام من قوقل بلاي. يمكنك تنزيل هذا التطبيق من خلال هاتف Android الخاص بك. أو Google اللعب على iPhone مجاني. يمكنك استخدام رابط 2021 لتسجيل الدخول إلى Instagram من Google ، ثم تسأل نفسك لماذا تريد مشاركة الصور على تطبيق منفصل بدلاً من نشر نفس الصور على Twitter أو Facebook ، لأن تطبيق Instagram هو أحد التطبيقات المعروفة وتطبيقات معروفة بساطة التطبيق. ما يميزه أن المشاهير يظهرون من خلال الحساب الأصلي المميز بعلامة زرقاء لتمييزه عن الحسابات المزيفة ، كما أنه يوفر للمستخدمين ميزات الخصوصية. على مر السنين ، قام Instagram بتحديث جميع التطبيقات ووظائفها وطرق التخلص من الحسابات المزيفة أو الحسابات والتعليقات المزعجة.
خدمات عالمية
في كيه، لينكيد إن، فكونتاكتي تمبلر بنترست فيميو فاين قوقل بلس ديليموشن، لايكي, كلوب هاوس، كيوي تويتش, تايدل, شازم, سبريكر, لايف مي, أنغامي, دييزر, بيريسكوب, ميكس كلاود, فليبجرام, كورا تيليجرام, زوار، والمزيد!
ويقدر أي يضيق; ومنه " ومن قدر عليه رزقه " أي ضيق. وقيل: يقدر يعطي بقدر الكفاية. وفرحوا بالحياة الدنيا يعني مشركي مكة; فرحوا بالدنيا ولم يعرفوا غيرها ، وجهلوا ما عند الله; وهو معطوف على ويفسدون في الأرض. وفي الآية تقديم وتأخير; التقدير: والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض وفرحوا بالحياة الدنيا. وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع أي في جنبها. إلا متاع أي متاع من الأمتعة ، كالقصعة والسكرجة. وقال مجاهد: شيء قليل ذاهب من متع النهار إذا ارتفع; فلا بد له من زوال. ابن عباس: زاد كزاد الراعي. وقيل: متاع الحياة الدنيا ما يستمتع بها منها. وقيل: ما يتزود منها إلى الآخرة من التقوى والعمل الصالح ، " ولهم سوء الدار " ، ثم ابتداء. تفسير قوله تعالى: الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا. " الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر " أي يوسع ويضيق. ﴿ تفسير الطبري ﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: الله يوسّع على من يَشاء من خلقه في رزقه, فيبسط له منه (30) لأن منهم من لا يُصْلحه إلا ذلك(ويقدر) ، يقول: ويقتِّر على من يشاء منهم في رزقه وعيشه, فيضيّقه عليه, لأنه لا يصلحه إلا الإقتار(وفرحوا بالحياة الدنيا) ، يقول تعالى ذكره: وفرح هؤلاء الذين بُسِط لهم في الدنيا من الرزق على كفرهم بالله ومعصيتهم إياه بما بسط لهم فيها، وجهلوا ما عند الله لأهل طاعته والإيمان به في الآخرة من الكرامة والنعيم.
الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر
ثم أخبر جلّ ثناؤه عن قدر ذلك في الدنيا فيما لأهل الإيمان به عنده في الآخرة وأعلم عباده قِلّته, فقال: (وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع) ، يقول: وما جميع ما أعطى هؤلاء في الدنيا من السَّعة وبُسِط لهم فيها من الرزق ورغد العيش، فيما عند الله لأهل طاعته في الآخرة(إلا متاع) قليل، وشيء حقير ذاهب. (31) كما:-20353- حدثنا الحسن بن محمد، قال، حدثنا شبابة قال: حدثنا ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله: (إلا متاع) قال: قليلٌ ذاهب. 20354- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال: حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد20355-... إعراب قوله تعالى: الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا الآية 26 سورة الرعد. قال: وحدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الله, عن ورقاء, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع) ، قال: قليلٌ ذاهب. 20356- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير, عن الأعمش, عن بكير بن الأخنس, عن عبد الرحمن بن سابط في قوله: (وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاعٌ) قال: كزاد الرّاعي يُزوِّده أهله: الكفِّ من التمر, أو الشيء من الدقيق, أو الشيء يشرَبُ عليه اللبن. ---------------------الهوامش:(30) انظر تفسير" البسط" فيما سلف 5: 288 - 290 / 10: 452.
ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر
والبسط: مستعار للكثرة وللدوام. والقَدْر: كناية عن القلة. ولما كان المقصود الأول من هذا الكلام تعليم المسلمين كان الكلام موجهاً إليهم. وجيء في جانب الكافرين بضمير الغيبة إشارة إلى أنهم أقل من أن يفهموا هذه الدقائق لعنجهية نفوسهم فهم فرحُوا بما لهم في الحياة الدنيا وغفلوا عن الآخرة ، فالفرح المذكور فرحُ بَطَر وطغيان كما في قوله تعالى في شأن قارون: { إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين} [ سورة القصص: 76] ، فالمعنى فرحوا بالحياة الدنيا دون اهتمام بالآخرة. وهذا المعنى أفادهُ الاقتصار على ذكر الدنيا في حين ذكر الآخرة أيضاً بقوله: وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع}. والمراد بالحياة الدنيا وبالآخرة نعيمهما بقرينة السياق ، فالكلام من إضافة الحكم إلى الذات والمراد أحوالها. و { في} ظرف مستقر حال من { الحياة الدنيا}. ومعنى { في} الظرفية المجازية بمعنى المقايسة ، أي إذا نُسبت أحوال الحياة الدنيا بأحوال الآخرة ظهر أن أحوال الدنيا متاعٌ قليل ، وتقدم عند قوله: { فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل} في سورة براءة ( 38). والمتاع: ما يتمتع به وينقضي. ان الله يبسط الرزق لمن يشاء و يقدر. وتنكيره للتقليل كقوله: { لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل} [ سورة آل عمران: 196 197].
الم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر
﴿ وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتاعٌ ﴾ أَيْ: قَلِيلٌ ذَاهِبٌ. قَالَ الْكَلْبِيُّ: كَمَثَلِ السُّكُرُّجَةِ وَالْقَصْعَةِ وَالْقَدَحِ وَالْقِدْرِ يُنْتَفَعُ بِهَا ثُمَّ تَذْهَبُ. تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
قراءة سورة الرعد
( وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع) أي: قليل ذاهب. قال الكلبي: كمثل السكرجة ، والقصعة ، والقدح ، والقدر ينتفع بها [ ثم تذهب]. ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم بين- سبحانه- بعد ذلك أن الغنى والفقر بيده، وأن العطاء والمنع بأمره فقال- تعالى-: اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ.... وبسط الرزق كناية عن سعته ووفرته وكثرته. ومعنى: «يقدر» يضيق ويقلل. قال الإمام الشوكانى: «لما ذكر- سبحانه- عاقبة المشركين بقوله أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ كان لقائل أن يقول: قد نرى كثيرا منهم قد وفر الله له في الرزق وبسط له فيه. فأجاب- سبحانه- عن ذلك: اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ فقد يبسط الرزق لمن كان كافرا، ويقتره على من كن مؤمنا ابتلاء وامتحانا، ولا يدل البسط على الكرامة، ولا القبض على الإهانة... ». إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الرعد - قوله تعالى الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر- الجزء رقم19. أى: الله- تعالى- وحده هو الذي يبسط الرزق لمن يشاء من خلقه، وهو وحده- أيضا- الذي يضيقه على من يشاء منهم لحكم هو يعلمها، ولا تعلق لذلك بالكفر أو الإيمان، فقد يوسع على الكافر استدراجا له، وقد يضيق على المؤمن امتحانا له، أو زيادة في أجره. والضمير في قوله: وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا يعود إلى مشركي مكة، وإلى كل من كان على شاكلتهم في الكفر والطغيان.