[4]
حكم حلق الحواجب بالموس للرجال
لا حرج على الرّجل حلق شعر الحواجب الشاذ بالموس كما قال جمهور أهل العلم، والأفضل له تركه، فالوارد في شعر وجه الرّجل هو تحريم أخذه من لحيته شيئًا، فالأمر جاء بإعفائها، وأما ما دون ذلك من الشّعر في الوجه كالشّعر النّابت على الجبهة أو بين الحاجبين فيجوز له إزالته بالموس وليس بالنّتف لأنّ النّتف من النّمص وحكمه للمرأة والرّجل سواء فهو محرّم، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى منع ذلك للرّجل وذلك للاختلاف في تعريف النّمص، فالنّمص مختصّ عند البعض بالحاجبين نتفًا، لذلك لا حرج على الرّجل أن يزيل شعر الوجه خارج اللحية والحاجبين بالموس والله أعلم. [5]
شاهد أيضًا: هل يجوز حلق شعر الساق للرجل
حكم النمص في المذاهب الفقهية الأربعة
بعد بيان حكم حلق الحواجب بالموس ابن باز من الضّروري بيان أقوال المذاهب الفقهية الأربعة في النمص، فلقد تعدّد الأقوال والأحكام في هذا الأمر، وأقوال المذاهب الفقهيّة الأربعة في النّمص ما يأتي: [6]
المذهب الحنفي: عرّف الأحناف النمص أنّه نتف الشّعر للتّزيّن للأجانب وهذا الأمر مُحرّمٌ بالإطلاق، لكنّ المرأة لو كان في وجهها ما ينفر زوجها منها بسببه فلها أن تزيله بغير نتف لأنّ الزينة للمرأة لزوجها مطلوبة.
حكم حلق الحواجب - موضوع
قال النووي رحمه الله تعالى:
" وأما قوله: ( المُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ) فمعناه يفعلن ذلك طلبا للحسن. وفيه إشارة إلى أن الحرام هو المفعول لطلب الحسن، أما لو احتاجت إليه لعلاج، أو عيب في السن ونحوه: فلابأس. والله أعلم " انتهى من "شرح صحيح مسلم" (14 / 106 – 107). وإما إذا بلغت خفة الشعر حدا يتأذى به عامة الناس، أو يشين صاحبه، في المعتاد من أحوالهم: فالذي يظهر أنه لا بأس بحلقه، إذا غلب على الظن نبات الشعر بعد حلقه، على وجه صالح، يندفع به الشين الظاهر. وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 217839) ، ورقم: ( 150492). حكم قص أطراف شعر الحاجبين - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
حكم قص أطراف شعر الحاجبين - إسلام ويب - مركز الفتوى
ذات صلة حكم حلق الحواجب حكم ازالة الشعر بين الحاجبين
حكم قص الحواجب عند جمهور العلماء
اتَّفق الفقهاء على حرمة نتف الحواجب؛ للحديث الوارد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَعَنَ اللَّهُ الواشِماتِ والمُسْتَوْشِماتِ، والمُتَنَمِّصاتِ، والمُتَفَلِّجاتِ لِلْحُسْنِ، المُغَيِّراتِ خَلْقَ اللَّهِ) ، [١] بينما تنوَّعت آراء الفقهاء في حكم قصِّ أو حفِّ الحاجب ، كما يأتي: [٢]
ذهب المالكيَّة والشَّافعيَّة إلى أنَّ حفَّ الحاجب يدخل في النتف المنهيِّ عنه في الحديث السَّابق. ذهب الحنابلة إلى جواز الحفِّ والحلق، وأنَّ الحديث نهى عن النتف فقط دون الحفِّ والحلق. وذهب ابن مسعود وابن جرير الطبري إلى عموم النَّهيِ في الحديث، وأنَّه لا فرق بين النَّتف والحلق في النَّهي؛ لأنَّها كلُّها تشترك في نفس العلَّة؛ وهي المحاولة في تغيير خلق الله -تعالى-. الموضوع: حكم قص الحواجب مع بن باز- رحمه الله,,,,. [٣]
وينبغي الإشارة إلى ضرورة التَّفريق في الأخذ من الحاجب للضَّرورة أو للزينة فقط، فقد أباح العلماء إزالة ما هو خارجٌ عن المألوف ويسبَّب النُّفور، فيًزال ما هو زائدٌ عنه فقط، وأمَّا الحاجب نفسه فلا يجوز قصُّه أو نتفه وتهذيبه؛ لأنًّ ذلك كلُّه يعدُّ نمصاً.
الموضوع: حكم قص الحواجب مع بن باز- رحمه الله,,,,
حكم قص الحاجب او نتفة للرجل او للمرأة: الشيخ أ. د عبدالعزيز الفوزان - YouTube
[2]
شاهد أيضًا: حكم إزالة الشعر بين الحاجبين.
جفرا نيوز - خاص
كشفت مصادر "لجفرا نيوز" إن مجلس إدارة شركة الكهرباء الأردنية اتخذ قرارا في جلسته المنعقدة اليوم بتعيين المهندس حسن عبد الله مديرا عاما لشركة الكهرباء ، خلفا للمهندس مروان بشناق الذي قدم استقالته بعد خدمة عشرات السنين في الشركة حيث كان مديرا لشركة منذ عام 1976
وعلمت جفرا نيوز ان ما زال عضوا في مجلس الادارة. مدير شركة الكهرباء الاردنية. وعن المهندس عبدالله فانه تدرج في ملاك شركة الكهرباء منذ ان بدأ مهندسا فيها وتدرج في مختلف الدوائر الى إن اصبح اليوم مديرا عام. يذكر ان عبدالله شغل مؤخرا موقع مدير الشبكة الكهربائية والتخطيط الاستراتجيي مما يشير الى وجود شواغر في بعض المواقع بالشركة والدوائر بعد تعيينه مدير عاما وهو من الكفاءات المشهود لها. ومن الجدير بالذكر ان شركة الكهرباء الاردنية المساهمة المحدودة في عمان أسست عام 1938 برأسمال 2500 جنيه (العملة في ذاك الوقت) بهدف إنارة شوارع العاصمة انذاك بدلا من المصابيح التي كانت تضاء بمادة الكاز والذي كان يديرها الحاج محمد علي بدير رحمه الله ونجحت رغم الصعاب وحظيت بتقدير الملك المؤسس طيب الله ثراه وحصلت على امتيازها الاول عام 1947 وبرعاية جلالة الملك الحسين طيب الله ثراه.
من هو فهد حسين السديري؟ | ملف الشخصية | من هم؟
وبعهد جلالته حصلت على امتيازها الثاني عام 1962 ولمدة 50 عاما ومناطق امتيازها من وادي الضليل شمالا الى ذيبان جنوبا ومن الموقر شرقا الى مشارف الاغوار غربا.
تفاصيل الحلقة كاملة عبر الرابط التالي:
مدير شركة الكهرباء العجز في الإنتاج وراء القطوعات - المراسل
شمول مالكي أنظمة الطاقة المتجددة ما دون 6ر3 كيلو واط بدعم التعرفة
شركات الكهرباء تتجاوز موجة الغبار دون أضرار
عطلة عيد الفطر السعيد من صباح يوم الاثنين المقبل إلى مساء يوم الخميس
مزيج برنت 102 دولار للبرميل
تراجع أسعار النفط إلى أدنى مستوى في أسبوعين
الثلاثاء.. أجواء دافئة في المرتفعات الجبلية والسهول
بلغ الحمل الكهربائي الأقصى الصباحي 1940 م. واط بينما بلغ الحمل الكهربائي الأقصى المسائي 2640 م.
اختيارات القراء
نهاية غير سعيدة لمراهقين شاركوا في "تحدي الفياغرا" تكنولوجيا | قبل 2 ساعة و 42 دقيقة | 827 قراءة
بيان هام وعاجل من شركة الغاز بصنعاء بشأن الكميات المتاحة للمواطنين والسيارات وأسعارها
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
نشر بتاريخ: 06/02/2022 ( آخر تحديث: 06/02/2022 الساعة: 17:35)
معا- تناولت حلقة برنامج " من غزة" أزمة الكهرباء التي أطلت مؤخرا ، تزامنا مع المنخفضات الجوية، ودون سابق إنذار للمواطنين ،تم تخفيض ساعات الوصل للكهرباء من 8 ساعات ل4 ساعات فقط، مقابل 12ساعة قطع ،الأمر الذي ضاعف من معاناة مواطني القطاع ممن يعيشون ظروفا اقتصادية صعبة لا تمكنهم من دفع السعر الباهظ المترتب على اشتراكهم بمولدات الشارع الخارجية ، والتي تعادل تكلفة الكيلو وات الواحد منها اكثر من ثلاثة أضعاف كيلو الوات المستمد من شركة توزيع الكهرباء. علاوة على ما ترتب على انقطاع الكهرباء من إحداث خلل بمناحي الحياة ككل، لدى الطلبة وذوي الامراض المزمنة ، فضلا عن الضرر المترتب في المنازل لدى الامهات وتعطل أعمالهن المنزلية ، كل ذلك يضاف له معاناة تحمل قسوة البرد الشديد ، دون اي عوامل تدفئة ما دفع الكثير من المواطنين للجوء لأساليب بدائية واستخدام الحطب ؛طلبا للدفء، كبديل عن التدفئة المعتمدة على الكهرباء. من جانبه أرجع مدير الاعلام بشركة الكهرباء بغزة محمد ثابت الأزمة الاخيرة الى الضغط الشديد على الشركة واستهلاك المواطنين لكمية كبيرة من الطاقة ، بما لا يتناسب وقدرة الشركة ، خاصة مع ازدياد عدد السكان بغزة.