بيان الديوان الملكي عن الأميرة نورة
أخبرناكم من هي الاميرة نورة بنت فيصل بن عبد العزيز الذي توفاها الله اليوم، والذي صدر بيان من الديوان الملكي والذي جاء كالتالي:
"بيان من الديوان الملكي "
انتقلت إلى رحمة الله تعالى الأميرة/ نورة بنت فيصل بن عبدالعزيز آل سعود، وسيصلى عليها ـ يوم غدٍ الإثنين الموافق 11 / 8 / 1443هـ، بعد صلاة العصر في جامع الإمام تركي بن عبدالله في مدينة الرياض. تغمدها الله بواسع رحمته ومغفرته ورضوانه وأسكنها فسيح جناته، إنا لله وإنا إليه راجعون.
الاميرة نورة ال سعود الماني
جميع الحقوق محفوظة لموقع العروبة اليوم 2022 تطوير الموقع شركة فيسبوك تويتر ملخص الموقع RSS
وبرز خلال تلك الفترة دور الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود التي ولدت في عام 1292 هـ في مدينة الرياض، واستطاعت في فترة وجيزة أن تسجل حضوراً لافتاً في التاريخ السعودي. وعرف عن الأميرة نورة الحكمة كونها مستشارة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود في شؤون الأسرة. واضطرت الأميرة نورة لمغادرة مسقط رأسها في سن الـ16 مع والدها الإمام عبدالرحمن وأمها سارة بنت أحمد بن محمد السديري وبقية أسرتها إلى الكويت في أعقاب معركة المليداء سنة 1891، التي هزم فيها أمير حائل محمد بن رشيد أمراء القصيم الموالين للإمام عبدالرحمن. كانت الأميرة نورة، وبعد سنوات من استقرار الأسرة في الكويت، عاملا مهما في شحذ همة أخيها عبدالعزيز في السعي نحو استعادة ملك آبائه وحثته على تكرار المحاولة لاستعادة الرياض بعد أنْ أخفق في المرة الأولى. وقد أخذت تقوي من عزيمته وإرادته، وعندما عزم على الخروج من الكويت لاستعادة الرياض، بكت والدته بكاء حارا، غير أن نورة شجعته، فدخلت عليه قائلة: "لا تندب حظك، إنْ خابت الأولى والثانية فسوف تظفر في الثالثة.. الاميرة نورة ال سعود واضعاف اليمن. ابحث عن أسباب فشلك، فالرجال لم يخلقوا للراحة". وهكذا كانت هذه الكلمات سببا من أسباب نجاح الملك عبدالعزيز في فتح الرياض سنة 1902.. ذلك الحدث الكبير الذي شكل نواة قيام الدولة السعودية الحديثة.
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا المنتدى الاسلامي العام ومن يتق الله يجعل له مخرجاً و يرزقه من حيث لا يحتسب
منهج أهل السنة والجماعة... 1 Likes
06-22-2012, 02:53 PM
المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: o فرح عمريo اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى:
المنتدى الاسلامي العام حديث:: عينان لا تمسهما النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يدخل النار عين بكت من خشية الله، فهل من يبكي من خشية الله لا يدخل النار حتى وهو يفعل بعض المعاصي؟ وجزاكم الله ألف خير. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد روى الترمذي وحسنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله. عينان لا تمسهما النار. وروى البخاري ومسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله... وذكر منهم ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه.
عينان لا تمسهما النار عين بكت
وفي الحَديثِ: الحضُّ على البُكاءِ خَشيةً مِن اللهِ وخوفًا منه. وفيه: الحضُّ على الجِهادِ وطلَبِ الغَزوِ والبياتِ على الثُّغورِ في سبيلِ اللهِ تعالى.
عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ من القلب الذي لا يخشع، فيقول: (اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها) رواه مسلم. كما أن البكاء من خشية الله تعالى سبب للرحمة يوم العرض على الله جل وعلا، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (سبعة يظلهم الله في ظله، يوم لا ظل إلا ظله... وذكر منهم: ورجلٌ ذكر الله خالياً ففاضت عيناه) رواه البخاري ومسلم. عين باتت تحرس فى سبيل الله:
تعد الحراسة في سبيل الله من أعظم مراتب الجهاد؛ لأن الحرّاس إما أن يكونوا في مقدمة الصفوف لقتال الأعداء، أو يسهرون بالليل لحماية الجيش من الأعداء، يقول الإمام ابن النحاس: "اعلم أن الحراسة في سبيل الله من أعظم القربات، وأعلى الطاعات، وهي أفضل أنواع الرباط، وكل من حرس المسلمين في موضع يخشى عليهم فيه من العدو فهو مرابط". وقال الإمام المناوي: "سوّى بين العين الباكية والحارسة؛ لاستوائهما في سهر الليل لله، فالباكية بكت في جوف الليل خوفاً لله، والحارسة سهرت خوفاً على دين الله". عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله. محتوي مدفوع
عينان لا تمسهما النار
8 - اعتبار ما سيكون: بأن
يستعمل اللفظ الذي وضع للمستقبل في ال حال. توضيح حول حديث عينان لا تمسهما النار - إسلام ويب - مركز الفتوى. * قال تعالى: ( إنَّكَ ميتٌ وإنهم ميتون) المجاز في كلمة: ميتٌ ، فهي في غير معناها الأصلي ؛ لأن المخاطب بهذا هو
النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد خوطب بلفظ (ميت) وهو لا يزال حيًا بالنظر إلى ما
سيصير إليه أي باعتبار ما سيكون. * قال تعالى: ( إنّي أراني أعصر خمراً) أي عصيراً سيتحول إلى
الخمر، إذ هو حال العصر لا يكون خمراً. * سر جمال المجاز:
الإيجاز و الدقة في اختيار العلاقة و المبالغة المقبولة.
كانوا صادقين.. فلم تتحمل مشاعرهم … الحرمان من هذه المكانة … فتولوا وأعينهم تفيض من الدمع … هل رأيتهم ؟ حين تنظر لآيات الله سبحانه ترى مزجا عجيب امزج بين الروح ( بكاء العين) وبين العمل ( السهر فى سبيل الله للحراسه)وهذه قمةالتوازن وقمة الفاعليه الإنسانية وحقيقة الإسلام دين العمل بالروح دين الجسد الطائع والعقل الواعي والروح الطائعة والنفس المطمئنة فأين نحن؟ وهل فعلا نخشاه سبحانه ؟ وهل فعلا عملنا فى سبيل الله ؟[ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ]