اللهم ارحم كل غالي رحل عنا
صلاة الفجر بالمدينه
اذان المغرب بمكه
Snc lavalin شركة تنظيف فلل
ثغرة اختراق حسابات لودو ستار 2020هكرت حساب1B - مشاهدة وتحميل على الانترنت
View / رأي
مستشفى النخبة الطبي
- “لا تقتل المتعة”
- "لا تقتل المتعة يامسلم".. كيف تعاملت العرب قديما وحديثا مع من نصب نفسه رقيب على تصرفات الناس؟ - المهرية نت
- لا تقتل المتعة يا مسلم
عداد كهرباء 40 امبير كم مكيف يشغل العداد الذي تبلغ قدرته 40 امبير يمتلك قدرة على تشغيل مكيفان أو ثلاثة مكيفات، وذلك في شقة مساحتها أقل من 100 متر ويتم حساب قدرة التيار الكهربائي بالأمبير، الذي يعد من الوحدات الأساسية التي تختص بقياس التيار الكهربائي، ويمكن من خلاله حساب الكميات التي يتم اشتقاقها مثل الجهد.
11 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 2838 نقاط التقييم: 104 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: شريف حمدان المنتدى: ملتقى أئمة وقراء الحرم المدني الشريف بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء 14 / 10 / 2015, 18: 01 AM المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: عمر عبدالجواد اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 14 / 04 / 2012 العضوية: 50716 المشاركات: 32, 802 [ +] بمعدل: 8. 95 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 3403 نقاط التقييم: 12 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: شريف حمدان المنتدى: ملتقى أئمة وقراء الحرم المدني الشريف واصل ولا تحرمنـا من جديـدك المميـز الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
التجاوز إلى المحتوى
بلغته البسيطة قالها أحدهم في مقطع فيديو أعتقد أن الأغلب شاهده، يطالب الجميع بعدم التدخل فيما يهواه الآخرون، ويحاولون تغييره، وشعاره دعني أستمتع بوقتي ولحظتي، ولا تحاول أن تبدل متعتي بما تراه مناسب لك، دعني أعيش في جلبابي، فجلبابك ضيق أو واسع علي، ولا يناسبني، دعني استمتع باللحظة. هذا المقطع أول ما شهدته، استخرج ابتسامة من شفتي، وكأنه أصاب مني ما أريد، فكثير من الأصحاب، إذا عرف أنك مثلاً تشجع نادي معين، بدأ ينتقد ويحاول أن يجبرك على ما هو يعشق، حتى أصبحت عبارات مثل الطواقي والفقراوية والضفادع، منتشرة بين مشجي الكرة، ورسالتي لهم، فكر في فريقك، واستمتع بالمباراة، وبعدها لا تلتفت لأحد. وتجد هناك أيضاً من إن شاهدك تضع أنواع الصوصات على الشاورما، انتقد وحلف أيماناً مغلظة أنها بدون الصوصات أحلى وأطعم، ولهم أقول أن الأذواق مختلفة، فدع الخلق يستمتعون بذائقتها، لأن المتعة جزء من الحياة، وبدون أن تستمع لن يكون للحياة طعم، فلا تقتلون المتعة. عش حياتك كما تريد لا كما يريد غيرك، مارس ما تعتقد أن الأنسب والأمثل لك، استمتع بطعامك كما تشتهي، وألبس ما تراه يليق بك، وشجع من يمتعك ويطربك، ولا تبالي بما يقول الآخرون عنك، كنت مصدر السعادة الأول لنفسك، وكما قال أحدهم خلك مع نفسك، وأترك عنك ما يقوله الآخرون.
“لا تقتل المتعة”
"لا تقتل المتعة يا مسلم" عبارة تجاوزت الحدود، وأيضاً العبارة الأخرى "مع نفسك"، وكأننا بدأنا نضع لأنفسنا كسعوديين أسلوب خاص في العبارات الخاصة، وأصبحنا ننتجها في حياتنا اليومية، وليس من خلال الأفلام والمسلسلات، لون خاص بدنا نتميز به، ويكون علامة خاصة لنا. سجل أعجابك
تصفّح المقالات
"لا تقتل المتعة يامسلم".. كيف تعاملت العرب قديما وحديثا مع من نصب نفسه رقيب على تصرفات الناس؟ - المهرية نت
«لا تقتل المتعة يا مسلم».. جملة للمدون السياحي ذيب العتيبي انتشرت كالنار في الهشيم في مواقع التواصل الاجتماعي، وأغلب من تداولها أخذها من باب الدعابة وصمَّم عليها مقاطع فيديو لحياتنا اليومية. تداولت مواقع التواصل الاجتماعي مقطعا ببساطة جملة ولغة جسد عفوية للمدون السياحي ذيب العتيبي بكلماته العفوية «لا تقتل المتعة يا مسلم»، هذه الجملة تداولها الكثير من باب الدعابة وصمم لها آخرون مقاطع فيديو لهموم حياتنا اليومية. الكلمات على بساطتها هي درس اجتماعي لواقع نعيشه، وهو انتقاد الآخرين في كل صغيرة وكبيرة بعبارات «لماذا» و«ليش»؛ مثلاً: حين تشتري سيارة من ماركة معينة يقال لك: لماذا لم تشتر من نوع كذا؟! ، وحينما تسافر إلى دولة معينة يقال لك: لماذا لم تذهب إلى بلد كذا هي أجمل وأرخص؟! ، وعندما تقيم مناسبة لك في إحدى القاعات يقال لك: لماذا لم تستأجر قاعة كذا فهي أفضل؟! ، حتى الأنساب تدخلوا فيها حين يتزوج أحدهم يقال له: لماذا خطبت بنت فلان، هناك من أفضل منها نسباً؟!. ذلك طرح أمامي عدة استفهامات: لماذا كل هذه الانتقادات المسمومة؟، ما الفائدة من هذه الكلمات طالما أن الأمر وقع؛ اشترى وتكلف وبنى وسافر؟، لماذا لا نكتفي بالمباركة والشكر والثناء على الدعوة؟، لماذا تعودنا على تصحيح المفاهيم والانتقاص من كل ما نراه في أي مكان؟، لماذا تعودنا على حمل علبة بهار الكلمات الحادة في كل مكان نظهر فيه؟ لماذا لسان حالنا ينطق دائماً بالتعديل والانتقاد؟.
لا تقتل المتعة يا مسلم
انتشر مقطع فيديو قبل فترة لأحد الأشخاص عبر حسابه في السناب شات وهو يستنكر التدخل في شؤون الآخرين وعدم إعطائهم الحرية في التصرف والاختيار وقد ذكر عبارة جميلة جدا وهي (لا تقتل المتعة يا مسلم)؛ ليقدم من خلالها أجمل الدروس في ترك مالا يعنينا والسماح للآخرين بالمتعة على طريقتهم الخاصة. والغريب أن المقولة أخذت اتساعا كبيرا وانتشارا سريعا وكأنها عبرت وصورت ما نعاني منه جميعا فأخذ يرددها الكبار والصغار ترافقهم الابتسامة لتنفس عن مشاعر الضيق والضجر التي نجدها عند تدخل الآخرين في شؤون متعتنا. إن التفكير في هذا الموضوع من منظور الدين والذوق والحرية وعدم السلطة يعطينا بعدا جميلا لحقوق الآخرين علينا، ويعكس مدى الرقي في تعاملاتنا، لأننا نجد أن كل منظور يتعامل مع أحقيتنا في رسم صورة الأشياء والمواقف والتعاملات والأماكن التي نجد المتعة من خلالها. وإذا تأملنا (قتل المتعة) وبحثنا، نجد مئات من الصور التي نعيشها وسنعيشها، وقد تكون هذه الصور قد اعتدنا عليها في جميع جوانب حياتنا، فأصبح تدخل الآخرين في طريقة المتعة التي نريد الحصول عليها واقعا نعيشه، إلا أن مظاهر ذلك قد زادت عن الحد الذي يمكن أن يحتمل، مما جعل البعض فريسة سهلة لتحكم الآخرين وربط المتعة بجوانب معينة من مظاهر الترف والاقتناء لكل ما هو غال ونفيس.
الأحد, 27 يونيو, 2021 - 09:00 مساءً
#قناة_المهرية #منوعات
لمتابعتنا على مدار النايلسات HD بالترددات التالية:
H 11603
معدل الترميز 27500
معامل التصحيح 87
أو عبر المنصات الإلكترونية التالية:
موقعنا الإلكتروني: الفيس بـوك: اليوتيوب: الانستجرام: تويتر: التليجـرام:
شاهد أيضاً
ظهرت صور قتل المتعة واتخذت أشكالا متنوعة قد لا يعي أصحابها أنهم يمارسون طقوس قتل المتعة فما يقوم به (المشاهير على حد قولهم) من مظاهر الاستعراض واختلاق صور للمتعة المزعومة وتسليط الضوء على الجوانب المشرقة من حياتهم وإخفاء ما تبقى منها، فقد سمحوا لأنفسهم رسم دليل للمتعة ومنهجية للحصول عليها واعتبار أن الانحراف عنهما يجعلنا خارج أسوار المتعة. وما يزيد الأمر سوءا أنهم يمتلكون فلسفات غريبة للتقليل من شأن المتعة التي تكون خارج منهجيتهم ثم يطلبون من الآخرين الهدوء وعدم الاهتمام لذلك. كما نجد على مستوى العلاقات الاجتماعية مظاهر أخرى للتدخل في طريقة المتعة وما يليق وما لا يليق بعيدا عن معيار الحلال والحرام، وإيجاد طريقة تم اختراعها من قبلهم لفرض الصورة اللائقة للمتعة وأن ما نقوم به هي صور ناقصة وغير جميلة وأننا لا نملك المهارات والمقومات اللازمة للاستمتاع، وفرض الوصاية علينا هو من باب الصداقة، والأخوة، والجيرة، والزمالة. الوالدية وقتل المتعة لدى الأبناء، فلا يترك لهم حرية الاختيار وتفرض عليهم أطر المتعة والتحرك ثم تتوالى تعليمات التوجيه والنقد والتعليم وكأن الأوقات انتهت ووقت المتعة هو الوقت الثمين الذي يجب استغلاله وتظهر فيه الواجبات الوالدية تجاه الأبناء.