بيان غاضب من رئيس الكتلة الصدرية بعد 'أكاذيب لزعزعة إنقاذ الوطن'
الكهرباء العراقية: الصيف سيكون مختلفاً عن الأعوام السابقة من ناحية التجهيز
قيادة العمليات المشتركة تعلن موقفها من 'التدخلات العسكرية التركية' داخل العراق
متنبئ عراقي يكشف تفاصيل وحركة الموجة الغبارية الجديدة: تواجد السحب يعرقل الرصد! البرامج
مو شغلك مع أثير كشكول
2021-01-28
'جواب' مع 'مشرق عباس' الحلقة الثامنة
2019-07-11
قصيدة مع أحمد هندي
2019-04-11
مقال مع أحمد عبدالمجيد
2019-03-13
قصيده عن الرجال السرى
• هل علق بذاكرتك نص شعري او قصة او حتى حوار مما نشرت ولماذا ؟
• نعم، الكثير.. ولكن أكثر ما علق بذهني هو " خلاصات السبعين" لشاعر العراق الكبير كاظم الحجاج ورائعة الشاعر رعد زامل التي يقول فيها:
أي رب
شحيحة هي حسناتي
فضع في الميزان دموعي
التي ذرفتها تحت شرفات الأرامل
وإن اقتضى الأمر
وأنت الكريم
ضع فوقها ما خلفته
الحرب في روحي من ندوب
وسترى كم هي ثقيلة موازيني
ثقيلة بما يكفي
ليس لدخول الجنة من
أقرب طريق. تكريم عدد من الجرحى والمعاقين جراء العدوان بالحديدة – الثورة نت. بل لأكون شفيعاً للجنود المجهولين
اولئك الذين قطعت الحرب
الطريق على أقدامهم
فلا عادوا الى امهاتهم
ولا وصلوا اليك. • من يصحح لك ؟
• أكثر من أثق بقراءته لما أكتب هو أخي وصديقي الكاتب " علي جبار عطيه"
• من يدور ( ينبش) خلفك ؟
• لا اعتقد أن لدي ما يستحق النبش
• كيف تتعامل مع ( المضغوطين) منك ؟
• لم يصرح لي سابقا احد بـ"أنضغاطه" لكي أحسن التعامل معه، ولكن أعتقد أن ردة فعلي الأولى ستكون معرفة سبب هذا الانضغاط، أن وجد طبعا. • هل تفرق بين أديبة وأخرى وماهي المعايير ؟
• بالتأكيد هناك فروق في التعاطي مابين مبدع وآخر من خلال المستوى الابداعي والتاريخ وجودة المنجز والحضور في الوسط الثقافي. • هل للحلوات حظوة عند النشر ؟
• ماذا تريدني أن أقول؟؟ ساستعين بالرائج و الأسلم دائما، لا حظوة لاحد الا للنص.. ولكن كشقشقة في النفس أقول، خسرت الكثير من الحلوات بسبب معايير النشر
• هل تخاف من المرأة الأكثر جرأة؟
• كلا، بل أنا أدعم الصوت النسوي المبدع دون شروط او تحفظ..
• كم مرة غضضت الطرف ؟
• كثيرا
• من هم أصدقائك؟
• أعرف نصف العراقيين ، ولكني لا أتحصل الا على عدد قليل جدا من الاصدقاء ومنهم من هو زعلان مني أتمنى أن يقرأ هذا الكلام ويعرف بأني لم أنسى صداقته أبدا.
قصيده عن الرجال قوامون
وأشار تركي آل الشيخ في رسالته التي نُشرت عبر حسابه الرسمي على "فيس بوك" إلى أن السيسي من الرجال الذين يصدق وعدهم. وأرفق تركي اّل الشيخ صورته مع الرئيس السيسي، وكتب: «شيم الرجال صدق الوعود.. إتحدىّ ماعرفشى المُحال.. قال مستحيل الخوف يعود.. وماخفشى على عمره ومازال.. ماشى في طريق بر الأمان.. وفى ضهره مصر وأهلها». وأضاف: «إنجاز ورا إنجاز يبان.. قصيده عن الرجال قوامون. للنور ومصر يا بختها.. بأولادها وبقائد زعيم.. عارف وحاسِب خطوته». وختم قائلًا: «الله يزيد الخير يديم.. على شعب مصر فرحته». وأشاد تركي في حديثه بمحبة شعب مصر للرئيس عبد الفتاح السيسي والتي تعكس مدى نجاحه.
قصيده عن الرجال أولها
قصيدة معادن الرجال كلمات الشاعر محمد صالح القحطاني مونتاج العرين للتصميم - YouTube
يمانيون.. الحلقة 25 من «العائدون».. سياف يطلب مقابلة علاء. /
كرمت الهيئة العامة للأوقاف والدائرة الاجتماعية لانتصار الله بمحافظة الحديدة اليوم "وتحت شعار عزائم لا تلين " 125 جريحا ومعاقا جراء العدوان الأمريكي السعودي الإماراتي. وخلال حفل التكريم بحضور وكلاء المحافظة محمد سليمان حليصي وعلي قشر أشاد وكيل المحافظة عبدالجبار احمد محمد بالتضحيات التي قدمها الشهداء في سبيل الدفاع عن الوطن وترابة الطاهر في مختلف جبهات البطولة والشرف..
منوها إلى أن هذا التكريم هو أقل واجب تجاه ما قدمه الجرحى دفاعا عن الأرض والسيادة الوطنية ضد قوى العدوان ومرتزقتهم.. لافتا إلى أن التكريم الأعظم للجرحى والذين فقدوا اعضاء من اجسادهم عند الله تعالى..
مؤكدا على أن السلطة المحلية والجهات المختصة بالمحافظة ستعمل على إعادة تأهيل الجرحى ثقافيا وفكري بحيث يكون قادرين بذل المزيد من العطاء في خدمة الوطن. من جانبه أشار رئيس جامعة دار العلوم الشرعية الشيخ محمد بن محمد مرعي ومدير عام مكتب الهيئة للأوقاف بالمحافظة فيصل الهطفي إلى أن هذا التكريم للجرحى والمعاقين جراء العدوان يأتي أقل ما يمكن تقديمه من واجب تجاه الجرحى الذين قدموا العديد من التضحيات في سبيل الدفاع عن الوطن..
داعين أبناء الوطن من الشباب إلى الاقتدار بالشهداء والجرحى والمعاقين في الدفاع عن الوطن وترابة ضد المعتدين حتى تحقيق النصر للوطن.
ولما سمع عُتيبه بحمالة الحطب ذهب إلى النبي عليه الصلاة والسلام وقال يا محمد أنا أكفر ب "النجم اذا هوى" وبالذي "دنا فتدلى" وقام بإيذاء النبي فشق قميصه وبصق على وجهه إلا أن البزاق لم يقع عليه، فدعا عليه النبي عليه الصلاة والسلام وقال (اللهم سلط عليه كلباً من كلابك) وبالفعل استجاب الله لدعائه. عندما خرج عُتيبه مع والده في تجارة إلى الشام وأشرف عليهم راهب واخبرهم بأن هذه الارض تحتوي على الكثير من السباع خاف أبي لهب على ولده وطلب ممن معه من الأشخاص حماية إبنه، ولكن جاء السبع وهم نيام واشتم جميع النائمين وعندما اشتم عُتيبة ضربه فقتله. قيل ان الوحي تأخر فترة في النزول على النبي عليه الصلاة والسلام، فذهبت أم جميل زوجة أبي لهب للنبي عليه الصلاة والسلام وكانت تُضمر له كل الكيد وقالت (يا محمد ما أرى شيطانك إلا قد تركك؛ فأنزل الله عز وجل في سورة الضحى "مَا ودَّعَكَ رَبُّكَ ومَا قَلَى". ما اسم زوجه ابو لهب عم. وفي تفسير قول الله تعالى "فِي جِيدِهَا حَبلٌ مِن مَسَدٍ" أنها تبرعت بعقد من ذهب لكي تؤذي النبي فكان لها جيدًا من النار. كما أنها خرجت يومًا وكانت تحمل حجرًا وأرادت أن تضرب النبي عليه الصلاة والسلام وكان معه أبو بكر، فأذهب الله بصرها ولم تره وقالت له أنه قد وصلها أن النبي عليه الصلاة والسلام هجاها هي وزوجها ، لولا أن الله أعمى بصرها عنه فلم تستطيع أن تضربه.
قصة أبو لهب وزوجته ونهايته العجيبة – Taa3Lim.Com
حياكم الله وزادكم علماً، بدايةً زوجة أبي لهب، هي أم جميل، أروى بنت حرب بن أمية، أخت أبي سفيان، كانت من أشدِّ الناس عداوةً للإسلامِ والمسلمين، وتعرضت للنبي -صلى الله عليه وسلم- بالشتم والإيذاء، حتى نزلت فيها وفي زوجها سورة المسد، تتوعدهم بعقاب الله في الدنيا والآخرة، ولكنها مع ذلك قدمت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وفي كفّيها الحجارة، تُريد أن تقذفها في وجهه من شدة جحودها وكُفرها. وقد تعددت الأقوال في كيفية موتها، ولم يرد في ذلك أي خبر صحيح ، وممّا قيل من هذه الأخبار التي لم تثبت صحّتها أنها كانت تجمع الحطب ذات يوم، أو أنها كانت تجمع الشوك الذي كانت تضعه في طريق المسلمين، فتعبت وأرادت أن تستريح، فجلست على حجر، فأخذها ملك الموت وجذبها من خلفها فماتت، وقيل خَنقها الله بحبلها الذي كانت تربط به الحطب والشوك. ومن الأخبار التي لم تثبت كذلك أنّها اختنقت بحبل قلادتها، إذ كانت هذه القلادة فاخرة، وكانت قد توعدت وأقسمت باللات والعزى بأن تبيعها، وتنفق ثمنها في معاداة الإسلام والمسلمين، وقيل أن جزاءها كان من جنس عملها، فحبلها المفتول بقوة الذي كانت تحتطب به، وتجمع الشر به والشوك؛ لترميه في طريق النبي -عليه الصلاة والسلام- خنقها الله به في الدنيا قبل الآخرة.
لقد سمعت بأمر الدعوة والرسالة، فكرهت الإسلام وأهله، وحسدت الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه، ولم تكتفِ بدفع ابنها لمفارقة ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم رقية رضي الله عنها، وكان قد خطبها في الجاهلية، إنما انطلقت لممارسة دورها الإعلامي الفاجر، فأطلقت على الرسول صلى الله عليه وسلم اسمًا ساخرًا، فأسمته (مُذَمَّمًا) أي عكس (محمد)، وهو من الذم وليس الحمد! وصاغت شعرًا تهجو به رسول الله صلى الله عليه وسلم ودينه، فقالت: "مُذممًا أبينا، ودينه قلينا، وأمره عصينا"، وراحت تتحرك بإعلامها المضاد للإسلام هنا وهناك، ولم تستحي أن تغشى مجالس الرجال مخالفة فطرتها التي تدفعها إلى الحياء ، فصار شُغلها الشاغل هو صرف الناس عن الإسلام وأهله. ولم تكن هذه مواقف عابرة في حياتهما. قصة أبو لهب وزوجته ونهايته العجيبة – taa3lim.com. إنما (احترفا) الإعلام الفاسد. كانت أم جميل زوجة أبي لهب تتابع الأخبار، وتتحرك في وسط المجتمع لتنقل لهم الجديد من منظورها المضلل، فلما رأت أن الوحي لم ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فترة، ذهبت إليه متشفية وقالت: "يا محمد، ما أرى شيطانك إلا قد قلاك! " فنزلت (سورة الضحى). لكن الإعلامية انطلقت تنشر خبر تأخُّر الوحي بصياغتها المضللة الكاذبة، تقول للناس، إن الذي يأتيه شيطان، وإنه لم يعد يلقاه.