أنتج المسلسل من قبل الفنان السعودي الراحل " هاني السعدي " مبتكر شخصية بابا فرحان وهي الشخصية الرئيسية في المسلسل ، وكان ذلك بالتعاون مع صديقه خالد الحربي الذي ألف المسلسل وأخرجه يتكون المسلسل من 13 جزء ، وفي كل جزء ث30 حلقة ، وشارك في بطولته مجموعة كبيرة من نجوم الوطن العربي يفوق عددهم الـ 300 ممثل كان أبرزهم الفنان صلاح عبدالله ونشوى مصطفى ، عبير عيسى ، ياسر جلال ، وداليا مصطفى. توقف عرض المسلسل: توقف عرض المسلسل في عام 2004 حيث عرضت آخر أجزائه على القناة السعودية الأولى ، ثم بعد ذلك توفي الفنان هاني السعدي البطل الرئيسي للمسلسل ، وبعدها لم يتم إنتاج حلقات جديدة منه منذ اثنى عشر عاما ، إلا أن جمهور المسلسل طالب بشكل متكرر عودته وعرض حلقات جديدة منه. [1]
مراجع [ عدل]
^ وفاة الفنان السعودي هاني السعدي (بابا فرحان). نسخة محفوظة 11 سبتمبر 2017 على موقع واي باك مشين. من هم أبناء عبد المحسن النمر - موقع محتويات. بوابة السعودية
بوابة فنون مرئية
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن مسلسل تلفزيوني سعودي بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها. يَ لبييييه وحششني آوي
< كح كح مغببررررهـ!
من هم أبناء عبد المحسن النمر - موقع محتويات
الأهداف: تهدف حلقات مسلسل بابا فرحان إلى إفادة الطفل بمعلومات هامة ومفيدة عن مختلف جوانب الحياة ، بأسلوب كوميدي ومشوق مليء بالمغامرات. موعد عرض المسلسل والقناة التي ستعرضه: سيتم عرض مسلسل بابا فرحان على قناة ام بي سي في شهر رمضان القادم 1437 هـ ، ومن الممكن أن يتأجل إلى بعد رمضان مباشرة أي بالتزامن مع عودة الطلاب إلى المدارس.
هاني السعدي.. مبدع شخصية «بابا فرحان» - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
هاني السعدي.. مبدع شخصية «بابا فرحان»
22 أكتوبر 2015 18:05
تامر عبد الحميد (أبوظبي)
هاني السعدي.. منتج وممثل سعودي، اشتهر بشخصية «بابا فرحان» المسلسل الكرتوني الخاص بالأطفال الذي عرض على التلفزيون السعودي، وقد ولد السعدي عام 1948، في مدينة عمان في الأردن وذلك بسبب عمل والده هناك، وقدم عدة أعمال سبقت «بابا فرحان» ومنها فوازير رمضان، وكلمة عتاب، ومسرح العيد. بدأ السعدي مسيرته موظفاً في الخطوط السعودية، ثم مدير للأنشطة الثقافية وأخرج من خلالها أوبريت «خمسين سنة للخطوط»، وحاز الموافقة ليكون ممثلًا في الإذاعة عام 1965، فشارك بالعديد من البرامج والمسلسلات الاجتماعية، وما إن بدأ بث التلفزيون السعودي، حتى وجد ضالته فيه، فاتجه للتمثيل، وشارك في عدد من المسلسلات بالأبيض والأسود، من أهمها «رياح العاصفة»، و«نافذة على الحياة» و«قيس وضياء» و«مشاكل وحلول»، و«ركب النبوة». في عام 1972 عاد ليعمل في الإذاعة السعودية إلى جانب عمله في التلفزيون السعودي، ثم نال الترقية إلى الدرجة الأولى بعام 1976، ومنها انتقل إلى عالم الإنتاج والإخراج، وافتتح أول أعمال التلفزيون الملونة بإنتاج وبطولة سهرة تلفزيونية باسم «نور العيون»، وعرضت هذه السهرة في أوائل عام 1977، وبعدها توالت أعماله إنتاجاً وإخراجاً، حيث بدأ في العام نفسه إنتاج فوازير رمضان التي كانت تستقطب عشرات الآلاف من الأطفال في الشهر الكريم، وقدم هذه الفوازير في الأعوام 1978, 1980, 1981، وبذلك يكون أول منتج خاص لهذه الفوازير، حيث كانت تنتج من قبل بواسطة محطة تلفزيون المدينة المنورة.
الأسم: أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
الشهرة: أسعد بن زرارة الأنصاري, الكنيه: أبو أمامة
النسب: الأنصاري, النجاري, المدني
الرتبة: صحابي
عاش في: المدينة
مات في: المدينة
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الصحابة رضوان الله عليهم - أسعد بن زرارة- الجزء رقم1
هو أسعد بن زرارة الأنصاري الخزرجي النجاري، قديم الإسلام، شهد العقبتين وكان نقيبًا على قبيلته ولم يكن في النقباء أصغر سنًّا منه، ويقال: إنه أول من بايع ليلة العقبة. قصة إسلام أسعد بن زرارة:
خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة يتنافران إلى عتبة بن ربيعة، فسمعا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأتياه فعرض عليهما الإسلام، وقرأ عليهما القرآن، فأسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة، ورجعا إلى المدينة فكانا أول من قدم بالإسلام بالمدينة. قال ابن إسحاق: فلما أراد الله إظهار دينه وإعزاز نبيه، وإنجاز موعوده له، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الموسم الذي لقيه فيه النفر من الأنصار، فعرض نفسه على قبائل العرب كما كان يصنع في كل موسم، فبينا هو عند العقبة لقي رهطًا من الخزرج أراد الله بهم خيرًا. قال: "أمن موالي يهود؟" قالوا: نعم, قال: "أفلا تجلسون أكلمكم؟" قالوا: بلى، فجلسوا معه فدعاهم إلى الله وعرض عليهم الإسلام، وتلا عليهم القرآن، قال: وكان مما صنع الله بهم في الإسلام أن يهود كانوا معهم في بلادهم فكانوا إذا كان بينهم شيء قالوا: إن نبيًّا مبعوثًا الآن قد أظل زمانه نتبعه، نقتلكم معه قتل عاد وإرم. فلما كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك النفر ودعاهم إلى الله.
أسعد بن زرارة | دائرة المعارف الإسلامیة الکبری | مرکز دائرةالمعارف الإسلامیة الکبری
قال: فقلت في نفسي والله إن هذا بي لعجز، ألا أسأله؟ فقلت: يا أبتِ ما لك إذا سمعت الأذان للجمعة صليت على أبي إمامة؟ فقال: أي بني إنه كان أول من جمع بنا بالمدينة، في هرم البيت من حرة بني بياض في بقيع يقال له بقيع الخضمات قال: قلت وكم أنتم يومئذ؟ قال: أربعين رجلًا...
وفاته:
قال محمد بن إسحاق: وتوفي في تلك الأشهر - أي بعد الهجرة مباشرة - أبو أمامة أسعد بن زرارة والمسجد يبني - أي مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، أخذته الزبحة أو الشهقة، رحمه الله ورضي عنه. وذكر الواقدي أنه مات على رأس أشهر من الهجرة رواة الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن أبي الرجال، وفيه جاء بنو النجار فقالوا يا رسول الله مات نقيبنا فنقب علينا فقال:"أنا نقيبكم" وقال البغوي أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلّى عليه النبيُّ صلى الله عليه وسلم وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة وهذا قول الأنصار. وأما المهاجرون فقالو: أول من دفن به عثمان بن مظعون. من مراجع البحث:
الإصابة في تمييز الصحابة............ ابن حجر العسقلاني
البداية والنهاية.......................... ابن كثير
التاريخ الإسلامي...................... محمود شاكر
أسعد بن زرارة - ويكيبيديا
وفاة أسعد بن زرارة [ عدل]
قال محمد بن إسحاق: وتوفي في تلك الأشهر -أي بعد الهجرة مباشرة- أبو أمامة أسعد بن زرارة والمسجد يبنى -أي مسجد الرسول، أخذته الذبحة أو الشهقة. وذكر الواقدي أنه مات على رأس أشهر من الهجرة رواة الحاكم في المستدرك من طريق الواقدي عن أبي الرجال، وفيه جاء بنو النجار فقالوا: يا رسول الله مات نقيبنا فنقب علينا, فقال: "أنا نقيبكم". وقال البغوي أنه أول من مات من الصحابة بعد الهجرة وأنه أول ميت صلّى عليه النبي, وروى الواقدي من طريق عبد الله بن أبي بكر بن حزم قال: أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة, وهذا قول الأنصار. وأما المهاجرون فقالوا: أول من دفن به عثمان بن مظعون. المصادر [ عدل]
المراجع [ عدل]
الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر العسقلاني. البداية والنهاية ، ابن كثير. التاريخ الإسلامي، محمود شاكر.
وفي الحديثِ: التَّرحُّمُ والدُّعاءُ على مَن سَنَّ سُنَّةً حسَنةً في الإسلامِ.