للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي:
00973-1749-6682
الأربعاء 06 أبريل 2022 21:24
في إسبانيا تقوم مؤسسة الدار العربية بتنظيم "الليالي الرمضانية" للاحتفال بشهر رمضان. كريستيانو رونالدو يثير القلق في مانشستر يونايتد - صحيفة الوطن. في ماليزيا يتم تقديم برامج في السيرة والفقه والتفسير وتلاوة القرآن الكريم عن طريق التلفاز. في النرويج يصعب رؤية هلال رمضان بسبب الظروف المناخية ويظهر بعد يومين أو 3، لذا تعلن صيامها مع الدول الإسلامية الأخرى. تحرص اليابان على فتح أبوابها أمام غير المسلمين في شهر رمضان لتعريفهم بالدين الإسلامي.
- مسلسل شوارع اسطنبول 7 مترجم
- مسلسل شوارع اسطنبول الحلقه 8 مترجمه
- مسلسل شوارع اسطنبول 7
- (وإذا مروا باللغو مروا كرامًا) - YouTube
- وإذا مروا باللغو مروا كراما
- وإذا مروا باللغو مروا كراماً | د فهد العندس - YouTube
مسلسل شوارع اسطنبول 7 مترجم
قائمة الحلقات
1 الموسم
مسلسل القضاء الحلقة 21 مترجم للعربية ترجمة احترافية فريق قصة عشق اون لاين جميع حلقات القضاء 21 قصة عشق كاملة الموسم الاول الحلقة 21 موقع قصة عشق بطولة بينار دنيز و كان أورجنجي أوغلو تدور احداث قصة مسلسل القضاء قصة عشق في إطار درامي حول محامي يسعى الى النجاح في القضية التي يعمل عليها بجميع الطرق القانونية والغير قانونية Yargı 21.
مسلسل شوارع اسطنبول الحلقه 8 مترجمه
سياسة
شعار الإخوان - أرشيفية
الأربعاء 20/أبريل/2022 - 10:14 م
كشفت الحلقة 19، من مسلسل الاختيار 3 التي جاءت بعنوان: أحداث مكتب الإرشاد، حدوث اشبتاك بين المتظاهرين وبعض العناصر الإرهابية، أمام مقر مكتب الإرشاد في المقطم، في جمعة رد الكرامة، والتي جاءت بعد اعتداء الجماعة الإرهابية على عدد من الصحفيين والشباب. كما عرضت الحلقة 19 من مسلسل الاختيار 3 ، لقاءً لقيادات مكتب جماعة الإخوان الإرهابية؛ للرد على الدعوات التي انطلقت من القوى الوطنية؛ من أجل التظاهر أمام مقر مكتب الإرشاد. وخلال اللقاء، قال محمد بديع مرشد الإخوان: لازم يتحط ليهم حد؛ ليرد الشاطر: الدعوة للتظاهر في المقطم؛ إعلان حرب، وأهلا بجهاد مستحق. جدير بالذكر أن الحلقة الـ 18 من مسلسل الاختيار 3 ، تناولت محاولات الجماعات الإرهابية في سيناء، الدفع بسيدة للدخول إلى قطاع 101 التابع لوزارة الداخلية؛ لنقل كل ما يدور داخله؛ تحت غطاء تحرير بلاغ. قصة مسلسل يا اسطنبول - سطور. فيما رصدت المخابرات العامة، لقاء جمع عمار زهري- سياسي، مع عصام الحداد مساعد مرسي للشؤون الخارجية، في مقر مكتب الإرشاد. مسلسل الاختيار 3 بينما تناولت الحلقة الـ 17 من مسلسل الاختيار 3، تسريبا جديدا لخيرت الشاطر، نائب مرشد الإخوان الإرهابية، يرفض فيه التحالف بين الإخوان وحزب النور، مشيرًا إلى أن الأمر سيسبب مشكلة كبيرة في مصر.
مسلسل شوارع اسطنبول 7
مسلسل يا اسطنبول
مسلسل يا اسطنبول "أولان اسطنبول Ulan Istanbul "، مسلسل أكشن كوميدي رومانسي تركي، كما ويحمل اسم "الأصدقاء في اسطنبول Buddy Istanbul"، تم إصداره بتاريخ 23 يونيو لعام 2014م، واستمر لغاية 23 مارس لعام 2015م [١] ، بدأ بث المسلسل على قناة تلفزيونية، وتم طرحه عبر بوابة الويب لتلك القناة بعد الحلقة 33، وقد انتهى العرض في البث التلفزيوني وأصبح على شبكة الإنترنت فقط، ثم تم وقف بث المسلسل من العرض على شبكة الإنترنت ، ويبدو أن سبب توقف مسلسل يا اسطنبول، أن الجمهور التركي لم يكن على استعداد بعد لدفع ثمن مشاهدة المسلسل. [٢]
أما أهم المعلومات الخاصة بهذا المسلسل فهي: [٣]
اسم المسلسل
Ulan Istanbul، أولان اسطنبول يا اسطنبول
سنة الإنتاج
2014م_ 2015م
الأبطال
إركان كولجاك كوستنديل "Erkan Kolçak Köstendil" سبنيم بوزوكلو "Sebnem Bozoklu" كان يلدريم "Kaan Yildirim "
مكان التصوير
اسطنبول، تركيا
تقييم المسلسل
7.
تعود أحداث مسلسل «الاختيار 3» إلى الفترة ما بين 2012 إلى 2013، التي تولت فيها جماعة الإخوان الإرهابية حكم البلاد حتى إصدار بيان 3 يوليو الذى أنهى حكم الجماعة، مرورا ببدء حركة تمرد وثورة 30 يونيو، ووثق المسلسل عدد من الأزمات السياسية والاقتصادية بالإضافة إلى انتشار الإرهاب في تلك الفترة التى تعتبر الأصعب في تاريخ مصر الحديث. وكانت شهدت الحلقة 28، كواليس ثورة 30 يونيو 2013 التي شارك فيها الملايين في جميع شوارع مصر. مسلسل شوارع اسطنبول الحلقة 1. عرضت الحلقة الـ 28 تسريبا جديدا يجمع خيرت الشاطر نائب المرشد في جماعة الإخوان والرئيس عبدالفتاح السيسي يعود تاريخه للفترة بين (2011- 2013). يقول السيسي للشاطر في التسريب: «اللي يخاف ما يحكمش»، يعقب الشاطر: «لأ طبعا القضية مش قضية خوف.. مش خوف»، يقاطعها السيسي قائلا: «لا لا لا لا معلش الكلمة دي أنا دايما أقولها.. اللي عايز يعمل إنجاز حقيقي، وده الناس اللي بتقفز ببلادها، بيشوف مواطن العوار والخراب فين ويروح داخل عليها بلا تردد»، يختتم الشاطر مؤكدا: «طبعا». ويشارك في بطولة المسلسل مجموعة كبيرة من نجوم الدراما المصرية من بينهم ياسر جلال، أحمد عز، كريم عبد العزيز، خالد الصاوي، أحمد السقا، عبد العزيز مخيون، صبري فواز، تأليف هاني سرحان، وإخراج بيتر ميمي.
قال تعالى ( وإذا مروا باللغو مروا كراما) معنى كلمة باللغو ، بيت العلم حلول الكتب الدراسة. حل سؤال قال تعالى ( وإذا مروا باللغو مروا كراما) معنى كلمة باللغو دائما قد يحتاج الطلاب إلى من يساعده ويكون له سند عون في حلول الواجبات المدرسية والاسئلة التي يواجه مشكله في حلها، لذلك فإننا على موقع سؤالي نسعى دائما نحو ارضائكم لتوفير حل وشروحات لجميع الدروس ومن أبرزها اجابة سؤالكم التالي قال تعالى ( وإذا مروا باللغو مروا كراما) معنى كلمة باللغو إجابة السؤال هي: بالكلام القبيح ومالا ينفع. 0 من الردود، إجابة صحيحة.
(وإذا مروا باللغو مروا كرامًا) - Youtube
من هنا تتحدث الآية 140 من سورة النساء وتطلب من الأشخاص: ﴿ فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ﴾. فما دام بحثهم يدور حول تضعيف الإيمان وإيجاد الشبهات في الدين وإهانة المتديِّنين، فلا ينبغي لكم الجلوس معهم، لا بل عليكم الابتعاد عنهم. ثم توضح الآية، في مقام التأكيد، أنكم إذا فعلتم ذلك فستكونون منهم: ﴿ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ ﴾ والنتيجة: ﴿ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾ ولن تكون نتيجة أعمالكم سوى النِّفاق، والإيمان الضَّعيف يوصل إلى النِّفاق. * أهمية اجتناب صديق السوء
بناءً على ما تقدّم فإن من جملة صفات عباد الرحمن أنهم ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾. (وإذا مروا باللغو مروا كرامًا) - YouTube. والخوض في آيات الله من جملة مصاديق اللغو. فإذا واجه عباد الله هكذا أشخاص، فلا يشتركون معهم، لأن شأن عباد الله أجلّ من أن يخوضوا في آيات الله، ولا يجالسونهم، بل عليهم اجتنابهم وتجاوزهم بشكل كريم حتى لا يتلوَّث المؤمنون بهم. وقد أوضحت هذه الآية بشكل صريح أهمية معاشرة الآخرين وبيَّنت الآثار السيئة لصديق السوء. وتحدث بعض الآيات الشريفة بشكل صريح أكثر حيث يقول بعض الناس يوم القيامة: ﴿ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا*يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا*لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي ﴾ (الفرقان: 27 29).
وإذا مروا باللغو مروا كراما
أمّا إذا كان المقصود من "اللغو" معنىً أوسع من ذلك، عندها يكون المقصود من ﴿ مَرُّوا بِاللَّغْوِ ﴾ أي عندما يواجهون من يقوم بأعمال قبيحة، كما لو واجهوا من يقوم بالرقص أو الاتيان بمعصية معيَّنة، فإنَّهم يبادرون إلى النَّهي عن المنكر إذا توافرت شروطه وليس المراد من ﴿ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ أنهم لا ينهون عن المنكر لأن النَّهي عن المنكر ليس من صفات عباد الرحمن الخاصة بهم، بل هي تكليف واجب ينبغي على الجميع الإتيان به. * النزعة الداخلية للإنسان في التماهي مع المحيط
يميل الإنسان وبسبب عامل داخلي للمشاركة في عمل اللغو. وإذا مروا باللغو مروا كراماً | د فهد العندس - YouTube. أما القرآن الكريم فيشدد على الاحتراز من هذه المشاركة. من جملة ذلك ما جاء في سورة المؤمنون: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ﴾ وما جاء في سورة القصص أيضاً: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ ﴾ وما وجاء في الآية الشريفة التي نتحدث عنها: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ ( الفرقان: 72). وهذا يشير إلى وجود آفة اجتماعية قد يبتلى بها بعض الناس، فجاءت هذه التأثيرات القرآنية لتقف حائلاً أمام وجود هذه الآفة، بالأخص إذا كان المراد من "اللغو" كل كلام باطل.
وإذا مروا باللغو مروا كراماً | د فهد العندس - Youtube
ونظيره قوله: ﴿ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ ﴾ [القصص: 55]، قال السدي: وهي منسوخةٌ بآية القتال. قال الحسن والكلبي: اللغو: المعاصي كلُّها؛ يعني إذا مرُّوا بمجالس اللهو والباطل مرُّوا كرامًا مسرعين معرِضين؛ يقال: تكرَّم فلانٌ عما يشينه؛ إذا تَنزَّهَ وأكرَمَ نفسَه عنه. تفسير القرآن الكريم
المقصود من "شهادة الزور" نشير فيما يلي إلى الوجهين في شهادة الزور:
أ الشهادة بالباطل: إذا كان المقصود من الآية الشريفة أداء الشهادة فهذا يعني أن من جملة صفات عباد الرحمن أنهم لا يشهدون بغير الحق. فشهادة الزور تعني الشهادة بالباطل والتي يراد منها إظهار الباطل على صورة الحق. فعباد الرحمن هم أشخاص لا يشهدون بالباطل على الإطلاق. بـ الامتناع عن حضور مجالس المعاصي: الاحتمال الآخر المستفاد من كلام العلامة الطباطبائي (رحمه الله) هو أن المقصود من الشهادة الحضور. والزّور هنا هو أمر أعمّ من الشهادة الباطلة أو المزورة فكل غير حق هو زور، وهو باطل؛ فيكون المعنى أن عباد الرحمن هم أشخاص يجتنبون الحضور في أماكن المعصية والحرام. أما الذي أوجب ترجيحه هذا الاحتمال فهو ذيل الآية الذي جاء فيه: ﴿ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾ حيث يزداد التناسب بين العبارتين إذا اعتبرنا أن الشهادة تعني الحضور، فيكون المعنى أن هؤلاء لا يحضرون مجلس الباطل حتى لو مروا بالصدفة فيه، فلا يتوقَّفون، بل يعبرون بشكل كريم. ج الجمع بين الاثنين: الوجه الثالث هو أن يكون المقصود من "يشهدون" معنى أعم من أداء الشهادة أو الحضور؛ أي أن نتصور المقدار المشترك بين الاثنين فنقول: إن المقصود يشمل الاثنين معاً، كما يستعمل الشخص لفظاً ويريد به ما يشمل كلا المعنيين.
جاء في الآية 140 من سورة النساء: ﴿ وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا ﴾. ويستعمل القرآن تعبيراً خاصاً في هكذا أماكن، يقول: ﴿ نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِين ﴾. وجاء في سورة المدثر: ﴿ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ*قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ*َولَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ*وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ﴾ (المدثر: 43ـ 45). قد يخوض مجموعة من الأشخاص في موضوع معين ويبحثون فيه بشكل جماعي، فيبرز التعاون الذي يراد منه تنظيم ذاك العمل. هناك عامل داخلي في الإنسان يجعله يفضِّل التماهي مع من هم في عمره. وقد يحمل هذا العمل آثاراً سلبية. إذا ابتلي الشخص بصديق فاسد فإنه سيقع تحت تأثير عمله الفاسد. من هنا يتحدث أهل جهنم حول سبب وصولهم إليها ويقولون: ﴿ َكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ﴾ ، كنا نشاهد رفاقنا وأصدقاءنا يقومون بالعمل الفلاني فكنا نلحق بهم من دون بحث أو تحقيق أو دليل، بل كل ما كنا نتطلع إليه هو الكون معهم.