حل كل من معتز ولي الدين شقيق النجم الراحل علاء ولي الدين ونجل عمه إسماعيل؛ ضيوفًا على برنامج "كلمة أخيرة" الذي تقدمه الإعلامية لميس الحديدى عبر شاشة ON E، وذلك تزامنًا مع الذكرى الـ19 لرحيل النجم المصري الشهير، وكشف معتز عن تفاصيل جديدة من حياة شقيقه قبل وفاته. سبب عدم زواج الراحل علاء ولي الدين
معتز ولي الدين أوضح أن شقيقه عاش أكثر من قصة حب بعضها مع فتيات من داخل الوسط الفني، إلا أنها جميعًا لم تكتمل، ولفت إلى أن الراحل كان مرتبطًا قبل وفاته بفتاة من خارج الوسط الفني، وذهب لخطبتها لكنه تراجع فيما بعد بسبب شعوره الدائم بأنه سيتوفى مبكرًا
وأضاف معتز: "والدتي كانت نفسها تشوف أولاده لكن العلاقة الوحيدة اللي كانت هتتم كانت بينه وبين فتاة من خارج الوسط الفني ولم يكتمل الزواج وتراجع في اللحظة الأخيرة، وأشار نجل عمه إلى أن علاء كان يخشى من فكرة الزواج لأنه لا يريد إنجاب طفل قد يكون يتيمًا في أي وقت. تفاصيل اللحظات الأخيرة قبل وفاة علاء ولي الدين
وكشف معتز ولي الدين أن جميع أفراد أسرته رحلوا وتبقى هو ليكون آخر فرد في عائلة الفنان علاء ولي الدين، وهو ما تسبب في تفكير الأسرة في نقل رفات الراحل لمقبرة جديدة تضم كافة أفراد العائلة الراحلين، والتي سوف يدفنفيها شقيقه بعد وفاته، في السياق نفسه أكد معتز أن جثمان شقيقه لم يتحلل طوال السنوات الماضية، موضحًا أن ذلك قد يعود لنوع التربة المدفون بها النجم الراحل.
- علاء ولي الدين وزوجته
- تفسير سورة البقرة الآية 69 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- قال تعالى: " بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين "
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 69
علاء ولي الدين وزوجته
هكذا تحدث الفنانين والجماهير عن هذا الفنان المحبوب الذي احبه طوب الارض فربما يكون هذا الحب سر من اسرار عدم تحلل جثته حتي الان ولكن لا احد يعلم السر ، فقط نود ان نقول ان هذا الفنان كان محبوبا جدا ومن احبه الله احبب فيه عباد الله ، لكن الله اعلم ويبقي السر عند علام الغيوب سبحانه وتعالي ولم نملك غير الدعاء بالرحمة والمغفرة لك الفنان علاء ولي الدين.
مثل فى مسرحيات زى مسرحية لما بابا ينام و مسرحية حكيم عيون. اتوفى علاء ولى الدين يوم 11 فبراير 2003 وده كان بيوافق اول ايام عيد الاضحى و سبب الوفاة مضاعفات مرض السكر
لينكات برانيه [ تعديل]
السينيما-قاعدة بيانات الافلام العربيه
فيلموجرافيا [ تعديل]
تمثيل (82 عمل)
1. عربي تعريفه
فيلم 2003
(لم يعرض بعد)
2. لما بابا ينام
مسرحية 2003
3. ابن عز
فيلم 2001
4. الابندا
مسرحية 2001
5. حكيم عيون
مسرحية 2001 نادر
6. الناظر صلاح الدين
فيلم 2000 عاشور صلاح الدين
7. العصمة فى ايد حماتي
مسرحية 2000 حمزة
8. عبود على الحدود
فيلم 1999 عبود
9. أنت عامل ايه
مسلسل 1999
10. فوازير ابيض و اسود..... تاني
تمثيلية 1999
11. رسالة الى الوالى
فيلم 1998 احد المنتقلين زمنيا مع حرفوش
12. بيتزا بيتزا
فيلم 1998 مهاد
13. الأنثى والدبور
فيلم 1998 سمير صاحب عادل
14. جبر الخواطر
فيلم 1998
15. امرأة وخمسة رجال
فيلم 1997
16. عزاء علاء ولي الدين. سمكة وأربعة قروش
فيلم 1997 بخاتي
17. بخيت وعديلة 2 الجردل والكنكة
فيلم 1997 رجل الامن
18. حلق حوش
فيلم 1997 حسونه
19. رومانتيكا
فيلم 1996
20. علاقات مشبوهة
فيلم 1996 ضيف الفلم - باسم
21. النوم فى العسل
22. اللومنجى
23.
لكل سؤال
إجــــابة
تسجيل طرح سؤال
طرح سؤال تسجيل الدخول أسئلة تصنيفات أعضاء
1
248
2
5
موقع إجابة 0
عادل المدنى (خطب ودروس)
7 2011/11/22
ملحق #1 2011/11/22 من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خير أو ليصمت 0
حنون »♥وبحبك»♥ مايخون
1 2011/11/22 ماهذي الاسئله اخي عادل اول مره تشوف فديو أسئلة مشابهة
قال لها: بقرة بقرة ،، قالت له: حمــــــــــار ، 2
230
3
هل انت بقرة 6
218
-1
اطلعي يا بقرة! يسرق بقرة و يدفعها بقوة لتركب سيارته الصغيرة!! 2
180
بقرة 2
111
ليش بدك تدبحي بقرة ؟ 2
52
البقرة صفراء فاقع لونها، و الذهب أصفر فاقع لونه 1
141
4
اذكري نتيجة.. تزاوج بقرة رمادية مع بقرة بيضاء.. 8
120
بقرة 6
85
فاقع لونها 5
203
بقرة 3
18
0
إجابة محطة لتبادل الأفكار والخبرات والتجارب © 2011/2021 إجابة. الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
تفسير سورة البقرة الآية 69 تفسير ابن كثير - القران للجميع
وإنما تقول: " هو أصفر فاقع ". فوصفه إياه بالفقوع، من الدليل البين على خلاف التأويل الذي تأول قوله: (إنها بقرة صفراء فاقع) المتأول، بأن معناه سوداء شديدة السواد. (108) * * * القول في تأويل قوله تعالى: فَاقِعٌ لَوْنُهَا قال أبو جعفر: يعني خالص لونها. و " الفقوع " في الصفر، نظير النصوع في البياض, وهو شدته وصفاؤه، كما:- 1225 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر قال، قال قتادة: (فاقع لونها) ، هي الصافي لونها. 1226 - حدثني المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو جعفر, عن الربيع, عن أبي العالية: (فاقع لونها) ، أي صاف لونها. 1227 - حُدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع بمثله. 1228 - حدثنا موسى قال، حدثنا عمرو قال، حدثنا أسباط, عن السدي: (فاقع) ، قال: نقي لونها. 1229 - حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي عن أبيه, عن ابن عباس: (فاقع لونها) ، شديدة الصفرة، تكاد من صفرتها تَبْيَضُّ. وقال أبو جعفر: أُراه أبيض! (109) 1230 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد في قوله: (فاقع لونها) ، قال: شديدة صفرتها. * * * يقال منه: " فقع لونه يفقع ويفقع فقعا وفقوعا، فهو فاقع ", كما قال الشاعر: حـملت عليـه الـوَرد حـتى تركتـه ذليـلا يسُـف الـترب واللـون فـاقع (110) * * * القول في تأويل قوله تعالى: تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قال أبو جعفر: يعني بقوله: (تسر الناظرين) ، تعجب هذه البقرة -في حسن خلقها ومنظرها وهيئتها- الناظر إليها، كما:- 1231 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة: (تسر الناظرين) ، أي تعجب الناظرين.
قال تعالى: &Quot; بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين &Quot;
أنت من يحدد كيف تسير أمورك سواء كان باللين أو بالعقبات. لنأخذ العبرة و العظة من أصحاب بقرة صفراء شقوا على أنفسهم فما كان إلا أن اذدادوا شقاء. و ليس هناك دليل على أهمية تلك العبرة المأخوذة من تلك القصة أكثر من أن تسمى أطول و أعظم سور القرآن الكريم باسمها.
" وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ ( 1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ ( 2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ( 4) " (سورة النجم)
Mohamed Nabih مقالات الكاتب
طبيب بشري- من محبي الكتابة - بعض المقالات هي خواطر شخصية فقط. تعليقات الموقع
تعليقات فيس بوك
اكتب تعليق
الاسم (مطلوب)
البريد الألكترونى (لن يتم نشـره) (مطلوب)
رابط موقعك (غير مطلوب)
مواضيع مشابهه قد تعجبك
موعد عرض مسرحية زين للأبد عيد الفطر 2022 فى الكويت.. و رابط حجز التذاكر…
رابط الدخول إلى نظام فارس ١٤٤٣ بعد التحديثات.. و أهم الخدمات الإلكترونية الجديدة
رابط نتائج القبول فى وظائف ديوان المظالم 1443 – 2022.. وشروط المقابلة الشخصية
رابط و خطوات التسجيل الإلكتروني جامعة البلقاء التطبيقية الأردونية
رابط التقديم على وظائف الخطوط الجوية السعودية لحملة الثانوية 2022
هل إزالة الشامة تسبب السرطان
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 69
بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين أنا بحب سورة البقره جدا ، بس دايما كنت بسأل نفسي سؤالين وماكنتش عارف إجابتهم أول سؤال هى ليه سورة البقرة اسمها كده؟ ثانى سؤال هو ايه علاقة مواضيع سورة البقرة ببعضها ، يعنى ربنا سبحانه بيتكلم فيها عن مواضيع كتير أوى ، ايه علاقة المواضيع دى كلها ببعضها ؟ سورة البقرة من أكثر السور القرآنية اللى المستشرقين خدوا عليها مطاعن ، كانوا بيقولوا سورة 286 آية 49 صفحة ، انت مش عارف انت طالع منين وداخل فين ، كل شوية الموضوع يتغير. بل لدرجة إن بعض كبار علماء التفسير قال سورة البقرة لايوجد ترابط بين آياتها ، فهى سورة كلها أحكام. وظهر فريق آخر من العلماء ردوا على المستشرقين إن مافيش كلمة فى القرآن مالهاش حكمة ، بل كل كلمة ليها حكمة وترابط مع غيرها لإن ده كلام ربنا سبحانه. اجابة السؤال الأول وهو سبب التسمية ، واحد من بني إسرائيل قتل واحد تاني ومكانوش عارفين مين اللي قتله ، راحوا لسيدنا موسى -بصفته النبي- وسألوه مين اللي قتل ، باعتبار انه أكيد متصل بالله.. ف ربنا رد على سيدنا موسى بأمر ذبح البقرة الصفراء عشان كده هما ردوا بعدها "أتتخذنا هزوا" يعني احنا بنقولك مين اللي قتل الراجل تقولنا اذبحوا بقرة!
(103) 1222 - حدثني يعقوب قال، حدثنا مروان بن معاوية, عن إبراهيم, عن أبي حفص, عن مغراء - أو عن رجل -، عن سعيد بن جبير: (بقرة صفراء فاقع لونها) ، قال: صفراء القرن والظلف. (104) 1223 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: هي صفراء. 1224 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا الضحاك بن مخلد, عن عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: (إنها بقرة صفراء فاقع لونها) ، قال: لو أخذوا بقرة صفراء لأجزأت عنهم. * * * قال أبو جعفر: وأحسب أن الذي قال في قوله: (صفراء) ، يعني به سوداء, ذهب إلى قوله في نعت الإبل السود: (105) " هذه إبل صفر, وهذه ناقة صفراء " يعني بها سوداء. وإنما قيل ذلك في الإبل لأن سوادها يضرب إلى الصفرة, ومنه قول الشاعر: (106) تلــك خـيلي منـه وتلـك ركـابي هــن صفــر أولادهــا كـالزبيب (107) ص [ 2-201] يعني بقوله: " هن صفر " هن سود وذلك إن وصفت الإبل به، فليس مما توصف به البقر. مع أن العرب لا تصف السواد بالفقوع, وإنما تصف السواد -إذا وصفته- بالشدة بالحلوكة ونحوها, فتقول: " هو أسود حالك وحانك وحُلكوك, وأسود غِربيب ودَجوجي" - ولا تقول: هو أسود فاقع. وإنما تقول: " هو أصفر فاقع ". فوصفه إياه بالفقوع، من الدليل البين على خلاف التأويل الذي تأول قوله: (إنها بقرة صفراء فاقع) المتأول، بأن معناه سوداء شديدة السواد.
فحصروا على لون منها دون لون. ومعنى ذلك: أن البقرة التي أمرتكم بذبحها صفراء فاقع لونها. * * * قال أبو جعفر: ومعنى قوله: (يبين لنا ما لونها) ، أي شيء لونها؟ فلذلك كان اللون مرفوعا, لأنه مرافع " ما ". وإنما لم ينصب " ما " بقوله " يبين لنا ", لأن أصل " أي" و " ما " ، جمع متفرق الاستفهام. يقول القائل (98) بين لنا أسوداء هذه البقرة أم صفراء؟ فلما لم يكن لقوله: " بين لنا " أن يقع على الاستفهام متفرقا، لم يكن له أن يقع على " أي" ، لأنه جمع ذلك المتفرق. (99) وكذلك كل ما كان من نظائره فالعمل فيه واحد، في " ما " و " أي". واختلف أهل التأويل في معنى قوله: (صفراء). فقال بعضهم: معنى ذلك سوداء شديدة السواد. * ذكر من قال ذلك منهم: 1218 - حدثني أبو مسعود إسماعيل بن مسعود الجحدري قال، حدثنا نوح بن قيس, عن محمد بن سيف, عن الحسن: (صفراء فاقع لونها) ، قال: سوداء شديدة السواد. (100) 1219 - حدثني أبو زائدة زكريا بن يحيى بن أبي زائده. والمثنى بن إبراهيم قالا حدثنا مسلم بن إبراهيم قال، حدثنا نوح بن قيس, عن محمد بن سيف, عن أبي رجاء, عن الحسن مثله. (101) * * * وقال آخرون: معنى ذلك: صفراء القرن والظلف. * ذكر من قال ذلك: 1220 - حدثني هشام بن يونس النهشلي قال، حدثنا حفص بن غياث, عن أشعث, عن الحسن في قوله: (صفراء فاقع لونها) ، قال: صفراء القرن والظلف.