علاج النزلة المعوية للكبار
يوجد العديد من الطرق التي يجب اتباعها حتى يتم معالجة الزلة المعوية عند كبار السن، نتناول تلك الممارسات بالتفصيل في السطور التالية:
شرب كميات كبيرة من الماء
يلزم على الشخص المصاب بالنزلة المعوية تناول كميات كبيرة من الماء حتى يكون تعويضا السوائل التي فقدت من الجسم. يمكن شرب كميات قليلة من الماء بشكل متكرر على مدار اليوم وذلك حتى لا يتعرض المريض للغثيان. الابتعاد عن شرب الكافيين بسبب كونها تعمل كمدرة للبول وتزيد منه في أثناء ساعات النوم. الإقلاع عن تناول الكحول وذلك بسبب كونه يتسبب في تهيج المعدة. تناول الطعام المناسب
ينصح في هذه الحالة بتناول حمية برات. ويرجع السبب في ذلك إلى أنها من قائمة الأغذية سهلة الهضم. كما أنها تحوي كمية كبيرة من الكربوهيدرات التي تعمل على مد الجسم بالطاقة وتعوضه عما فقد من سوائل ومواد غذائية. كما يوجد عدد من الأطعمة التي ينصح بالابتعاد عنها، نذكر تلك الأطعمة في النقاط التالية:
منتجات الألبان: ينصح بالابتعاد عنها في حالة الإصابة بالنزلة المعوية وذلك بسبب كونها يمكن أن تؤدي إلى الصعوبة في الهضم. الألياف: وهذه الأطعمة تعمل على تسهيل وسرعة حركة الأمعاء وفي ذلك الإصابة يكون الأمعاء ذات حركة سريعة، وهذه الألياف سوف تسرع من الحركة ومن ثم تزيد من الإسهال.
النزلة المعوية عند الرضّع - وكالة سند للأنباء
توجد أسباب تؤدي للإصابة بالعدوى وكذلك بعض أنواع البكتيريا والفيروسات وكذلك الطفيليات. يكون ذلك من خلال انتقال هذه الأمراض من براز طفل مصاب إلى الجهاز الهضمي الخاص لطفل آخر ولكن سليم. يجب على كل شخص وخاصة الأطفال المحافظة بشكل دائم على نظافة أيدي الأطفال من خلال الغسيل المستمر لها لعدم تجميع الميكروبات. كما أن تناول الأطفال لأطعمة تكون صعبة الهضم فذلك يؤدي إلى الإصابة بالعدوى. ويعد تناول الحلويات بكميات كبيرة كذلك تؤدي تثيب الأطفال بشكل قوي. تناول بعض أنواع اللحوم أو الأسماك التي لم يكتمل نضجها بطريقة كبيرة ومناسبة. طرق علاج النزلة المعوية عند الأطفال
يوجد بعض طرق العلاج التي يجب اتباعها حتى يمكن الوقاية من هذا المرض، حيث أن هذه الطرق توضح كيفية تقديم العلاج المناسب ومن طرق العلاج ما يلي. يجب أن يتم وقاية الطفل من الجفاف بشكل كبير ومستمر. يتم وقف الإسهال من خلال أعطاء الطفل المريض الأدوية الخاص بالإسهال او بعض أدوية المضاد الحيوي. يجب استشارة الطبيب المختص قبل تناول الطفل لأي نوع من الأدوية حتى لا تسبب في حدوث أي مشكلة لصحة الطفل. يجب أن يتم أعطاء الطفل أدوية وبعض المحاليل الخاصة بالجفاف وذلك حتى بعمل على تعويض الجسم للسوائل والأملاح والمعادن التي فقدها بسبب الجفاف.
يصاب الأطفال بعددٍ كبيرٍ من الأمراض المعدية نتيجة تعرضهم لكثيرٍ من الميكروبات ومصادر التلوث أثناء احتكاكهم بالبيئة المحيطة وتعرفهم عليها. فتزداد فرص التقاطهم العدوى نتيجة ضعف مناعتهم وعدم الاهتمام بالنظافة الشخصية وملامستهم للأسطح والأشياء الملوثة. وتعد الإصابة بالنزلة المعوية عند الأطفال عدوى شائعة بين الرضع والأطفال خصوصاً مع قدوم فصل الصيف. يمكن أن يصاب كلٌ من الأطفال والكبار بالنزلة المعوية ولكنها تكون أكثر خطراً في الأطفال لأنهم أكثر عرضة للجفاف وفقدان السوائل من الجسم. فتنزعج الأمهات عند إصابة أطفالها وتتساءل عن إمكانية علاج النزلة المعوية عند الأطفال في المنزل. نجيب في هذا المقال عن الأسئلة التي تطرحها كل أم عن كل ما يخص النزلة المعوية عند الأطفال وأسبابها وطرق علاجها. ما هي النزلة المعوية؟
تشيع الإصابة بالنزلات المعوية بين الرضع والأطفال الصغار، وهي التهاب في المعدة والأمعاء يحدث عادةً نتيجة الإصابة بأحد الميكروبات التالية:
فيروسات. بكتيريا. طفيليات. مما يسبب حدوث الإسهال والقيء عند الأطفال. عادةً ما يتعافى الطفل من الأعراض خلال أيام قليلة بشرط المحافظة على سوائل جسمه عن طريق شرب كثيرٍ من الماء وتجنب الجفاف.
وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ- سبحانه- عَذاباً أَلِيماً بسبب إصرارهم على ظلمهم، وإيثارهم الباطل على الحق، والغي على الرشد. نسأل الله- تعالى- أن يجعلنا ممن هم أهل لرحمته ورضوانه، وأن يبعدنا عمن هم أهل لعذابه ونقمته. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. الراجي عفو ربه د. محمد سيد طنطاوى
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال: ( يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما) أي: يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، ومن يهده فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له. [ آخر سورة " الإنسان "] [ والله أعلم]
﴿ تفسير القرطبي ﴾
يدخل من يشاء في رحمته أي يدخله الجنة راحما له والظالمين أي ويعذب الظالمين فنصبه بإضمار يعذب. قال الزجاج: نصب الظالمين لأن قبله منصوبا; أي يدخل من يشاء في رحمته ويعذب الظالمين أي المشركين ويكون أعد لهم تفسيرا لهذا المضمر; كما قال الشاعر:أصبحت لا أحمل السلاح ولا أملك رأس البعير إن نفرا والذئب أخشاه إن مررت بهوحدي وأخشى الرياح والمطراأي أخشى الذئب أخشاه. تفسير سورة الإنسان – HQOGG.NET – القرآن الكريم. قال الزجاج: والاختيار النصب وإن جاز الرفع; تقول: أعطيت زيدا وعمرا أعددت له برا ، فيختار النصب; أي وبررت عمرا أو أبر عمرا. وقوله في ( حم عسق): ( يدخل من يشاء في رحمته والظالمون) ارتفع لأنه لم يذكر بعده فعل يقع عليه فينصب في المعنى; فلم يجز العطف على المنصوب قبله فارتفع بالابتداء.
تفسير سورة الإنسان – Hqogg.Net – القرآن الكريم
يدخل من يشاء أي من علمه أهلا للسعادة، ليس بظالم في رحمته بحكمته فييسر له اتخاذ السبيل الموصل إليه بأن يوفقه للعدل، ويعد له ثوابا جسيما.
خط عربي يدخل من يشاء في رحمته - ايلا ستايل لمستلزمات المنزل العصري
ولآخر:
فأصْبَحْنَ لا يسأَلْنهُ عَنْ بِمَا بِهِ... أصَعَّد فِي غاوِي الهَوَى أمْ تَصَوَّبا؟ [[الحديث ١٤٨- نقله ابن كثير في التفسير ١: ٤١ عن هذا الموضع، وقد مضى الكلام في هذا الإسناد، وبيان ضعفه: ١٣٧، ١٤١. والذي في الدر المنثور ١: ٨- ٩ "على من أحب أن يضعف عليه العذاب"، والظاهر أنه تصرف من ناسخ أو طابع. ]] بتكرير الباء، وإنما الكلام لا يسألنه عما به. آخر تفسير سورة الإنسان.
يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما . [ الإنسان: 31]
قال تعالى: { وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا * وَإِذًا لَآَتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا * وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا * وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا} [آلنساء: 66- 70]. إذا ستجد إن فعلت ما يوعظك الله به أولا: الخير وثانيا: أشد التثبيت وليس بمجرد تثبيت فحسب وإنما هنا كما ترى أشد التثبيت وثالثا: الأجر العظيم من لدن ربنا رابعا: الهداية على الصراط المستقيم خامسا: أن يجعلك الله مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وما أحسن الرفقة بأولئك الأشراف الكرماء إذا فلا تستوحشن من قلة السالكين في هذا الدرب العظيم إلى الله مادام أنت متشبثٌ بالحق عاضٌ به بنواجذك كما قال تعالى { وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا}ثم قال تعالى { ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا}.
فيا عبد الله اسمعني أنا الآن أهمس في أذنك لأقول لك: ماذا تريد بعد هذا الفضل العميم والرحمة من الله تعالى؟! اللهم هل بلغت اللهم فاشهد. ولكن هنا لطيفة في آية سورة الأعراف وهي أن الله سبحانه وعد أن يكتب رحمته الواسعة للمتقين وهي من أعمال القلوب الباطنة ثم قال ويؤتون الزكاة وهي من أعمال الجوارح الظاهرة ولكن أقول: لماذا اختار الله إيتاء الزكاة من دون سائر الأعمال الظاهرة الكثيرة والجواب كالتالي: أولا: أن إيتاء الزكاة يبعث في القلوب رحمة ورأفة للخلق خصوصاً إذا كان المرء يرفقها من وراءها التقوى وأمامها الإيمان بآيات الله. ثانيا: أن الزكاة تطهير للقلوب من درن الشح الذي يسبب القساوة ثم سفك الدماء ونهب الأموال. ثالثا: فيه لفت للانتباه لهذه الفريضة العظيمة التي قد تساهل بها كثير من الناس، ولما لم يرحموا إخوانهم وضنوا بأموالهم أمسك عنهم رحمته ففي الحديث الذي رواه ابن ماجة رحمه الله « وما منعوا زكاة أموالهم إلا مًنعوا القطر من السماء ». يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما . [ الإنسان: 31]. إذا فاعلم أن من فعل هذه الأمور المذكور أعلاه فقد فاز وأفلح وسيكتب الله له الرحمة التي من ظفر بها في هذه الدنيا أنعم الله عليه كما سيجد أعظم رحمات الله فيالبرزخ والبعث والحشر في عرصات يوم القيامة والميزان والصراط لكون رحمت الله سبقت غضبه كما جاء في الحديث الذي ثبت في الصحيح وفي رواية غلبت غضبي وكما جاء في حديث آخر رواه أبو هريرية رضي الله عنه « جعل الله الرحمة مائة جزء فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءا وأنزل في الأرض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه » (رواه الشيخان ورواة آخرون ورحمة الله على الجميع).
قال تعالى في سورة الإنسان {يُدْخِلُ مَن يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ ۚ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)} ويقول في سورة النساء {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (43)}. لا أقنط من رحمة الله وأطلب منه دائما الرحمة والعفو والمغفرة فهو العفو الرحيم.