أما بعد:
معشر المؤمنين بالله ورسوله: يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض " أخرجه الترمذي وابن ماجه والحاكم وحسنه الألباني. يتقدم الشاب إلى أحد الآباء يخطب بنته، والأب لا يطعن في دين المتقدم، ولا في خلقه، ولا أهليَّته، ولا تكافئه، لكنه مع ذلك يرفضه ويرده؛ طمعاً في أن يتقدم من هو أكثر منه وجاهة، أو الأغنى مالاً، أو الأعلى مرتبة ووظيفة، ونحو ذلك من الأسباب المادية البحتة. من اتاكم من ترضون دينه وخلقه. إن الأب بهذا التصرف يكون وقع في المخالفة الشرعية. وحتى لو رضيه الأب ورفضته البنت، فإن رفض البنت يكون في الغالب غيرَ مدروس، وإنما تخلصاً من ذلك الموقف، فلا تحسن إلا عبارة الرفض. وكان الأولى بأبيها أو وليها أن يحسن عرض الأمر عليها، ويناقشها بهدوء، ويخبرها أن لا مطعن على من تقدم إليها، وعليها القبول؛ امتثالاً لأمر النبي -صلى الله عليه وسلم-: " فزوِّجوه "؛ وحذراً من الوقوع في مخالفته الذي قد تجر إليها العنوسة والتأخر في الزواج، أو أن تبتلى بزوج قد لا ترضى خلقه فيما بعد. معشر المؤمنين: لعل تهاون كثير من الناس في هذا الأمر هو أبلغ أسباب العنوسة التي يشتكي منها الكثير من الآباء بتكدس بناتهم في البيوت.
- إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
- من اتاكم ترضون دينه وخلقه
- من ترضون دينه وخلقه صحة الحديث
- جريدة الرياض | إلغاء موقع «إحصائيات الدوري السعودي».. من المسؤول؟
- Seasonstats | رابطة الدوري السعودي للمحترفين
- الأنفيلد وش السعد على ليفربول في نصف نهائي دوري أبطال أوروبا .. إحصائيات - هاي كورة
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
متن الحديث
عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إذا جاءكُم من ترضونَ دينَهُ وخلُقهُ فأنْكحوهُ، إلا تفعلوا تكن فِتنةٌ في الأرض وفسادٌ. قالوا: يا رسولَ اللهِ! وإن كانَ فيهِ؟ قال: إذا جاءكُم من ترضونَ دينهِ وخُلقهُ فأنْكحوهُ. ثلاث مرات). شرح حديث (إذا جاءكم من ترضَوْن دينه) - موضوع. [١]
تخريج الحديث
ذكر البخاري أن أبا حاتم له صحبة، أما المزّي فقال عن أبي حاتم "عداده في أهل الحجاز، مختلف في صحبته"، [٢] والحديث رواه الترمذي في سننه، وقال في تخريجه: حديث حسن غريب؛ وأنه لم يعرِف لأبي حاتم المزني حديثاً عن النبي -صلى الله عليه وسلم- غير هذا الحديث. [٣] وقد وافق المناويُّ الترمذيَّ في نقله التحسين عنه، وعدَّه أبو داود في المراسيل، وأما ابن القطان فقد أعله بالإرسال، وضعف راويه، وقد نُقل عن الإمام البخاري -رحمه الله- أنه لم يعدّ هذا الحديث محفوظاً، وحسن الألباني الحديث لغيره في صحيح الترمذي، وأخرجه البيهقي في سننه برقم (13863). [٤]
شرح الحديث
يذكر الحديث الشريف منهجاً واضحاً في قبول المتقدم للزواج أو رده؛ وتحديد ذلك بمعايير لا يمكن التنازل عنها؛ لما فيها من صلاح البيت المسلم واستقراره، ثم يبين الحديث الشريف الآثار الوخيمة التي قد تلحق في المجتمع المسلم، إن هو تخلى عن التقيد بهذا المنهج الرباني القويم، وبيان ذلك على النحو الآتي من خلال عنوانين.
اذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه
[٧] ذلك أن اشتراط تزويج البنات للغني، وصاحب النسب والجاه، قد يبقي أغلب النساء بلا أزواج، وأغلب الرجال بلا زوجات، فتنتشر الفتنة بانتشار الزنا، ذلك أن سبيل قضاء الوطر بالطريق المشروعة قد تعذر، لمن لا مال له ولا نسباً أو جاهاً. [٧] ومن صور انتشار الفساد في المجتمع، أي الفساد المترتب على عدم التقيد بالمنهج الشرعي في قبول الزوج: العار الذي قد يلحق الأولياء، ما يؤدي إلى قتل البنات تارة، وإلى التيه في الأرض هرباً من العار، ويشار إلى أن جمهور العلماء اشترط في قبول الزوج أربعة أمور هي: الدين والحرية والنسب والمهنة، فلا بد من مراعاة التكافؤ في هذه الأربع، لقبول الزواج. [٧]
المراجع ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن أبي حاتم المزني ، الصفحة أو الرقم:1085 ، حسن غريب. ↑ بشار معروف، السيد النوري، محمد المسلمي، وآخرون، المسند المصنف المعلل ، صفحة 47. بتصرّف. ↑ محمد الترمذي، سنن الترمذي ، صفحة 381. بتصرّف. ↑ محمد الشوكاني، نيل الأوطار ، صفحة 153. إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه. بتصرّف. ↑ محمد الجوابي، المجتمع والأسرة في الإسلام ، صفحة 98. بتصرّف. ↑ محمد الوَلَّوِي، ذخيرة العقبى في شرح المجتبى ، صفحة 76. بتصرّف. ^ أ ب ت علي القاري ، مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ، صفحة 2047.
من اتاكم ترضون دينه وخلقه
= قول الترمذي: حديثٌ حسن غريب ؛ يعني أنه حسن لذاته ، وقوله: حديثٌ حسن فقط يعني أنه حديث حسن لغيره ؛ خلاف ما تراه أنت ، وأنا كنت أظن أنك ستجيبني على الصواب حينما تقول: قول الترمذي: حديث حسن يعني حسن لغيره ، سألتك هذا السؤال لأبنِيَ عليه شيئًا يتيسَّر لك أن تفهم الصواب ، لكن هدمتَ ما بنيتُه في فكري ؛ لقولك الخطأ أنُّو حديث حسن يعني الترمذي حسن لذاته ، خطأ ، هو يعني حسن لغيره.
من ترضون دينه وخلقه صحة الحديث
بقلم / محمــــــد الدكــــــرورى
فى اختيار الزوج الصالح للفتاه وضع لنا الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم -معايير يجب علينا ان نلتمسها فى اختيار الزوج الصالح فيقول النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (إذا أتاكم مَن ترْضَوْن دِينه وخُلُقه فزوِّجوه، إلا تفعلوا تكُنْ فتنةٌ في الأرض وفسادٌ كبير) وهذا خطابٌ للرِّجال العقلاء، لا للنِّساء اللواتي قلدن أمر الزواج في هذا المجتمع. ولقدْ صار بيَدِ المرأة الموافقة على الزواج، وبيدها تحديدُ المهر، فكثُرتِ العوانس، وغلتِ المهور، وتضاعفتْ نفقات الزواج، ولا شكَّ أنَّ المرأة بما جبلت عليه من فِعال وعاطفة، وبما تحبُّه مِن المظاهر والمفاخَرة وحبِّ الظهور أمامَ الناس، لا يمكن أن يتحقَّق على يديها خِطبة أو زواج، إلا إذا كانتْ تزِن الأمور بميزان الشَّرْع والدِّين، ومِثل ذلك قليل، فكم سمعنا عن أمهات يُفْسِدْن زواج بناتهنَّ؛ لأنَّ الواحدة منهنَّ تدَّعي أن ابنتها ليستْ بأقلَّ مِن بنت فلان! إنَّ المرأة مهما بلغتْ فهي ناقِصة عقل، ولا تكاد تعرِف عواقب الأمور؛ لذلك قال الرسول – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (لن يُفلِح قوم ولَّوْا أمرهم امرأة) رواه البخاري؛ ولذلك جعَل الله أمرَ التزويج بأيدي الرِّجال الراشدين والأولياء الصالحين..
فقال – تعالى -: ﴿ وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ﴾ هذا أمرُ الله للأولياء بتزويجِ أبنائهم وبناتِهم، ووعْد منه برِزقهم ورعايتهم، ومَن أصْدَق مِن الله قيلاً؟!
وقد لا يُعجِب بعضَ السامعين، فيستخفون به، ويعترضون عليه، ظانِّين بأنَّ هذا يُقلِّل مِن قيمة بناتهم فأقول لهؤلاء: إنَّ بناتِكم ونساءَكم لسْنَ بأشرفَ مِن بنات ونساء الرسول – صلَّى الله عليه وسلَّم – اللواتي قبِلْنَ بأقل مِن هذا، وهنَّ أشرف وأطهر نِساء الأرض، وأنتم لستُم بأفضل مِن رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم – الذي قبِل بأقل مِن ذلك لبناته وأزواجه. أفأنْكِحوا الصالحين مِن عبادكم، فالإسلامُ في حرْصه على إقامة الحياة الزوجيَّة الهانئة إنَّما يُقيمها على الدِّين والخلُق، وهذا الذي اشترَطه للعروسين فعن أبي هُريرَة – رضي الله عنه – عن النبيِّ – صلَّى الله عليه وسلَّم – أنه قال: (تُنكَح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها، ولجمالها ولدِينها، فاظفرْ بذات الدِّين ترِبَت يداك) رواه ابن ماجه. وعن أبي حاتم المُزَني قال رسولُ الله – صلَّى الله عليه وسلَّم -: (إذا جاءَكم مَن ترْضَوْن دِينه وخلُقه فأنكحوه، إلا تفعلوا تكُن فتنةٌ في الأرض وفساد كبير) رواه الترمذي.
وكتب البكر تغريدة عبر حسابه على موقع...
بالصور... أقوى 5 فرق هجوميا بالدوري السعودي
16 ديسمبر 2015
54, 054
اختتمت مساء الثلاثاء مباريات الجولة الثانية عشر لبطولة دوري عبد اللطيف جميل للمحترفين، والتي أقيمت على مدار اليومين الماضيين، وشهدت غزارة تهديفية ونتائج مثيرة. ونستعرض في سياق...
بالأرقام.. التعاون "الحصان الأسود" للدوري السعودي هذا الموسم
02 ديسمبر 2015
8, 514
يقدم التعاون مستويات متميزة هذا الموسم، ونجح الفريق في المنافسة بقوة على المربع الذهبي لبطولة الدوري السعودي للمحترفين، في ظل قيادة فنية متميزة للمدرب البرتغالي جوزيه جوميز. جريدة الرياض | إلغاء موقع «إحصائيات الدوري السعودي».. من المسؤول؟. ونستعرض في...
9 مدربين فشلوا بالفوز في مباراتهم الاولى بالدوري السعودي
24 نوفمبر 2015
12, 048
يعد الفوز وتحقيق نتيجة إيجابية في أول مباراة هو أهم شيء يحتاجه المدرب مع فريقه الجديد لتحقيق انطلاقة ناجحة معه قد تعينه في مشواره مع الفريق. وعادة ما ينجح المدربون في تحقيق هذا الأمر...
ثلاثة لاعبين يغيبون عن الجولة السادسة من دوري عبداللطيف جميل و(19) مهددون
01 نوفمبر 2015
15, 318
تنطلق الجولة السادسة من دوري عبداللطيف جميل للمحترفين يوم الاثنين وستشهد غياب (3) لاعبين بداعي الإيقاف بسبب البطاقات الملونة وقرارات الانضباط وذلك طبقاً لموقع احصائيات رابطة دوري...
بالارقام.. افضل واسوأ 10 مدربين في الدوري السعودي
27 أكتوبر 2015
71, 532
مضت 4 جولات بالتمام والكمال من عمر الدوري السعودي للمحترفين لكرة القدم، ورسمت بعضاً من ملامح الموسم، الذي من المتوقع أن يشهد منافسة شرسة سواء على مستوى القمة أو القاع.
جريدة الرياض | إلغاء موقع «إحصائيات الدوري السعودي».. من المسؤول؟
وسيدخل المتصدر النصر والوصيف...
"الدغيثر": نُدرة صُناع اللعب المحليين في الدوري السعودي مؤشر سلبي وخطير
13 أبريل 2015
6, 201
لغة الأرقام ولاغير لغة الأرقام تجبر الجميع للوقوف وتصنيف لاعبي أياً من الدوريات كرة القدم حسب العطاءات والمستويات المميزة ليتواجدوا في قوائم الأفضلية. حيث أظهرت الإحصائيات الرسمية من...
184 مدربًا تعاقبوا على الأندية السعودية في 7 مواسم.. احصائيات الدوري السعودي. والخسائر بالملايين
09 أبريل 2015
5, 940
تجري إدارات الأندية السعودية سلسلة من التغييرات في الأجهزة الفنية مع كل موسم، طمعًا في إرضاء جماهيرها وسعيًا لتحقيق البطولات والنجاحات، الأمر الذي دفع لوجود أكثر من اسم تدريبي يتولى...
7 لاعبين يغيبون عن المرحلة ال 22 من الدوري السعودي للايقاف
08 أبريل 2015
32, 820
أعلن موقع إحصائيات دوري عبد اللطيف جميل السعودي للمحترفين لكرة القدم أن 7 لاعبين سيغيبون عن منافسات المرحلة ال22 من الدوري بسبب الإيقاف. وتضم قائمة الموقوفين بسبب البطاقات، عبدالفتاح...
Continue Reading...
احصائيات كأس العالم للأندية 2021 UAE الهدافين صناع اللعب آخر تحديث: 29. 04. 2022 10:31 KSA
Seasonstats | رابطة الدوري السعودي للمحترفين
© 2021 جميع الحقوق محفوظة لدى
هاي كورة – يستضيف نادي ليفربول نظيره فياريال الإسباني في نصف نهائي دوري ابطال اوروبا مساء الليلة على ملعب الأنفيلد. ليفربول لم يخسر ابدًا في نصف نهائي مسابقة أوروبية على ملعب أنفيلد. • 16 مباراة • 13 فوز • 3 تعادل. تصنيفات الخبر: دوري أبطال أوروبا • فياريال • ليفربول
الأنفيلد وش السعد على ليفربول في نصف نهائي دوري أبطال أوروبا .. إحصائيات - هاي كورة
الرئيسية
مركز المباريات
الإحصائيات
القسم الإعلامي
الأخبار
ألبوم الصور
مكتبة الفيديو
بوابة التصاريح
تواصل مع القسم الإعلامي
من نحن
عن الرابطة
الأنظمة واللوائح
قنوات التواصل
المواسم
تصفية
الفوز لكل مباراة
مباريات تمت..
المضيف..
الضيف..
تعادل..
الأهداف لكل مباراة
مجموع الأهداف..
معدل أهداف داخل أرضه..
معدل أهداف خارج أرضه..
الإجمالي..
الدوري السعودي لكرة السلة
Search for:
سياسة الخصوصية
شروط الخدمة
للإعلان
facebook
twitter
instagram
الرئيسية
المنتخبات الوطنية
المنتخب الأول
منتخب الشباب
منتخب الناشئين
منتخب السيدات
البطولات
دوري السله السعودي
كأس الهيئة العامه للرياضة
دوري الدرجة الأولى
دوري الشباب
دوري الناشئين
دوري السيدات
دوري بلاي اوف
دوري البراعم
بطولة المنتخبات الخليجية للرجال
مركز الأخبار
3x3
الجولة العالمية
مسابقات 3x3 للأندية
أندية SBL
أحد
الاتحاد
النصر
الهلال
الأنصار
الوحدة
الفتح
الشروق
ابها
الأهلي
البث المباشر وأهم اللقطات
إحصائيات دوري SBL | الاقسام
لاتوجد بيانات