الرقية الشرعية وديع اليمني. 162185 استماع تحميل قراءة مشاركة.
تلاوة من سورة مريم 77-95 - وديع حمادي اليمني - طريق الإسلام
قران كريم حلو كتير بصوت فارس عباد و الشيخ وديع اليمني تطبيق بدون انترنت... وديع اليمني|فارس عباد|القران الكريم أستمع للقرآن الكريم تلاوة بصوت وديع و فارس عباد عطر رمضان انزل في ليلة القدر. وديع اليمني|فارس|القران الكريم هو قران كريم يجمع أجمل صوتين بصوت فارس عباد ويحتوي على مائة وأربع عشر سورة من القران و وديع اليمني.. ويحتوي للمصحف الشريف كامل. ويجمع كل سور القران من الفاتحة حتى آخر آيات في القران حمل التطبيق ياعشق القران عطر رمضان المصحف الشريف بدون نت. التلاوة الخاشعة قرآن كريم بصوت الشيخ فارس عباد و الشيخ وديع اليمني. المصحف الشريف بصوت عباد و اليمني. القران الكريم ترتيل جميل. فارس عباد القران الكريم كامل ب(١١٤)سورة. وديع اليمني للقرآن الكريم تلاوة خاشعه. سورة الفاتحة القارئ فارس عباد. سورة الفاتحة القارئ وديع اليمني. سورة البقرة القارئ فارس عباد. سورة البقرة القارئ وديع اليمني. سورة آل عمران القارئ فارس عباد. سورة آل عمران القارئ وديع اليمني. سورة النساء القارئ فارس عباد. تلاوة من سورة مريم 77-95 - وديع حمادي اليمني - طريق الإسلام. سورة النساء القارئ وديع اليمني. سورة المائدة القارئ فارس عباد. سورة المائدة القارئ وديع اليمني. سورة الأنعام القارئ فارس عباد.
ولكم جزير الشكر والتقدير •بدون نت سهلة الاستخدام واجهة بسيطة •امكانية التحميل(التنزيل) •امكانية تغيير الثيمات
الشيخ جعفر الابراهيمي
عدد التحميلات
1892
كود المدونة او الموقع
لإضافة مقطع حتى اذا جاء احدهم الموت - 1 بصوت الشيخ جعفر الابراهيمي في موقعك او مدونتك انسخ الكد التالي:
کن اول من یعلق عن هذا المقطع الصوتی
حتى اذا جاء احدهم الموت - 1 - الشيخ جعفر الابراهيمي تاريخ الاضافة 2012-08-05 08:55:56 عدد الاستماعات 2495 عدد التحميلات 1892
نص هذا المقطع
الزائر الکريم لم يرسل الينا النّص لهذا المقطع. بإرسالکم النّص لهذا المقطع سوف تتساهمون في مساعدتنا في ارتقاء هذا الموقع. ارسال النص
الذهول عن الحقيقة الكبرى
عفو عن الجهال ( 2)
وعن سعيد بن مسروق قال: أصاب الربيع بن خثيم حجر في رأسه فشجه فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر له فإنه لم يتعمدني. حتى اذا جاء احدهم الموت قال ربي ارجعون. وكان عامر بن عبد قيس مستجاب الدعوة، فلم يكن يدعو على أحد بشّر، وذات مرة وشى به بعض الولاة إلى الأمراء فأخرج من بلده، ونفي إلى الشام، فسأله بعض أصحابه أن يدعو عليه، فقال لهم عامر:
إني داع فأمنوا: " اللهم من وشى بي وكذب علي وأخرجني من مصري وفرق بيني وبين إخواني فكثر ماله وأصح جسمه وأطل عمره ". وكان الإمام جعفر الصادق حليما لا يغضب، وكان له غلام كسول يحب النوم، فأرسله يوما في حاجة، فغاب وخشي الإمام أن يكون الغلام قد أصابه مكروه، فخرج يبحث عنه فوجده نائما في الطريق، فجلس عند رأسه، وأخذ يوقظه برفق، حتى استيقظ، فقال له ضاحكا: تنام الليل والنهار ؟ لك الليل ولنا النهار. مصادر:
– موسوعة الأخلاق والزهد والرقائق ( ياسر عبد الرحمان).
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها، وخير أيامنا يوم نلقاك وأنت راض عنا، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا محمّد وَعلى آل محمد، كما صلّيت على آل إِبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إِبراهِيم فِي الْعَالمِين، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ الختم بالدعاء...
علي جمعة: الندم على فعل المعصية من شروط التوبة
نفعني الله واياكم بالقرآن المبين، وبحديث سيد الأولين والآخرين، وغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين، آمين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين الخطبة الثانية: الحمد لله والصلاة والسلام على مولانا رسول الله، وعلى آله ومن والاه. أما بعد: عباد الله: روى الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَعْذَرَ اللَّهُ إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أَجَلَهُ، حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً» ، هذا الذي بلغ ستين سنة ومازال مقبلا على دنياه، ومضيعا لأوقاته ولا يطرأ الموت بباله، ما عنده عذر عند الله، وعظ الإمام الحسن البصري جلساءه يوما فقال: يَا مَعْشَرَ الشُّيُوخِ! مَا يُنْتَظَرُ بِالزَّرْعِ إِذَا بَلَغَ؟ قَالُوا: الْحَصَادُ. ثم التفت إلى الشباب فقَالَ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ! إِنَّ الزَّرْعَ قَدْ تُدْرِكُهُ الْعَاهَةُ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ! ". الذهول عن الحقيقة الكبرى. (العاهة: مرض يصيب الزرع)، فالموت لا ينجو منه شاب ولا شيخ، صحيح ولا مريض، ذكر ولا أنثى، صغير ولا كبير. عباد الله: السعيد الموفق، من اغتنم أيامه ولياليه في طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، السعيد الموفق من عدَّ أيامه ولياليه من عمره، تباعده من الدنيا وتقربه إلى الآخرة، وسأل الله حسن الخاتمة.
ونجد أنفسنا الآن في السؤال عمّا إذا كان الجسم الأثيري يغادر مقابله المادي؟ ف حالة الموت
أجاب العلم على ذلك بعد أبحاث طويلة بالإيجاب, وحدد المناسبات التي تحدث فيها مثل هذه المغادرة. فقد يحدث في بعض حالات النوم, وعمليات التخدير الجراحي. وحالات الغيبوبة المغناطيسية, وحالات الرعب الشديد أو الألم الذي لا يطاق, أن ينسل المقابل الأثيري حاملاً معه الإحساس والوعي
ويبقى على صلة بالجسم المادي عن طريق حبل يسمى " الحبل الأثيري" أو ( الحبل الفضي) كما سماه العهد القديم.
تفسير قوله تعالى: { حتى إذا جاء أحدهم الموت }
والجسدان الأثيري والمادي متحدان بتطابق كلي. والنتائج التي تمخضت عنها كافة الدراسات والأبحاث الروحية تبين أن الجسم الأثيري هو الجسم الحقيقي في الواقع, وأن الجسم المادي ليس سوى التعبير الخارجي والمظهري له, وهذا الأخير ليس ضرورياً إلا في الحياة الأرضية, لما تفرضه طبيعة الحياة هذه من مستوى منخفض من الوجود. لقد أوضحت البحوث العملية أن لكل شيء موجود شكله الأثيري أو مقابله الأثيري, فهو قرينه أو قالبه. فاليقرة والشجرة والكرسي وكل شيء له مقابل. وهذا المقابل هو النسخة الأصلية التي تدفع فيه الحياة والشكل. ويُعتبر الجسم الأثيري حامل الوعي والإحساس, أو هو مصدر القدرة على الإحساس التي كانت تعتبر فيما مضى من خصائص الجسد المادي, وهذه القدرة تعود في النهاية إلى العقل الذي هو شيء فوق الأثير.
قال سَماحة العلَّامةِ الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله -:
قال: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾ [المؤمنون: 99، 100]، فقوله: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ ﴾؛ أي: إذا جاء أحدَ المكذِّبين للرسل إذا جاء أحدَهم الموتُ ﴿ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴾ ارجعوني إلى الدنيا ﴿ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾، ولم يقل: لعلِّي أتمتَّع في قصورها وحبورها ونسائها وغير ذلك؛ بل قال: ﴿ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾؛ أي: فيما تركتُ من المال الذي بَخِلتُ به؛ حتى أنفقه في سبيل الله. قال الله تعالى: ﴿ كَلَّا ﴾ يعني: لا رجوع ولا يمكن الرجوع؛ لأنه إذا جاء الأجل ﴿ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [يونس: 49]. ثم قال: ﴿ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ﴾ هذه الكلمة يؤكد الله عز وجل أنه يقولها، وهي قوله: ﴿ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾ [المؤمنون: 99، 100]، ﴿ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾ [المؤمنون: 100]؛ يعني: من أمام هؤلاء الذين حضَرتْهم الوفاةُ ﴿ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴾.