١٣ ٠٠ ١٠ نوفمبر ٢٠١٩. آداب وأخلاقيات استخدام الإنترنت. وفي النهاية نحن من يقرر فيما يتم استخدام الإنترنت بل نحدد هل سيكون السلاح مفيد ا أم ضار ا وكل شيء له إيجابياته وسلبياته وبمقدورنا توجيه أنفسنا نحو الصحيح. آداب وأخلاقيات عامة. توجيهات معهد أخلاقيات الحاسوب. آداب وأخلاقيات استخدام الإنترنت المنتديات لو كنت من رواد المنتديات وممن يحبون أن يتبادلوا الخبرات والمعلومات من خلالها إليك الآداب الآتية. حياتك آخر تحديث. اداب واخلاقيات استخدام الحاسب. موضوع عن آداب وأخلاقيات استخدام.
- اداب استخدام الحاسب الالي
- اداب واخلاقيات استخدام الحاسب
- اداب و اخلاقيات استخدام الحاسب
- علامات أمراض القلوب وسبل علاجها
- أثر الجليس
- الجليس الصالح ترتاح إليه النفس وتنتعش معه الروح - جريدة الغد
اداب استخدام الحاسب الالي
ويجب التنويه هنا إلى أهمية الحفاظ على الالتزام بالقوانين التي وضعت لتنظيم عملية الاستفادة من الحاسب كالحفاظ على اسم المستخدم وكلمة السر وعدم إعطائها للآخرين من غير المخول لهم استخدام الأجهزة. نسأل الله أن يرزقنا حسن الأخلاق مع أنفسنا ومع غيرنا. اداب و اخلاقيات استخدام الحاسب. والله تعالى أعلم. آخر مواضيعي 0 قبعات شتوية, قبعات شتوية للبنات, قبعات للشعر القصير 0 مويس مدرب مانشستر يونايتد, مانشستر يونايتد يعلن رسميا تعيين مويس خليفة لفيرغسون, مويس خليفة فيرغسو 0 ديكورات بلازما 2012 0 ايباد 3, موعد ايباد 3, اسعار ايباد 3, iPad 3 0 صور ناهد السباعي 2016 0 مسلسل تزوج ما قالها ليا الحلقة 6 0 مقادير الغريبة, طريقة تحضير الغربية, الغربيه, طريقة عمل الغربية 0 دوري عبداللطيف جميل للمحترفين 0 الكاتب مشاري الذايدي 0 البوم عمرو دياب عيد الحب 2013, عمرو دياب يعلن طرح البومه الجديد يوم عيد الحب
أبنائي الطلبة أن ما تجده أمامك من أشياء ليست ملكي ولكنها ملكك فافعل ما تراه مناسبا ً: 1- الحرارة الزائدة قد تسبب تلفا ً للدارات الإلكترونية في الحاسب 2- الطعام والشراب له مكان مخصص خارج قاعة الحاسب 3- الرف السفلي من طاولة الحاسب لأدوات الحاسب والأرض لقدميك 4- السواقات مكان للأقراص المضغوطة وليست لأي شيء أخر 5- الحاسب له طريقة مناسبة من أجل إيقاف تشغيله تختلف عن الأجهزة الأخرى 6- الإنسان يتصف باللباقة في التعامل مع الأشياء وأنت كذلك 7- الخليوي يرسل أشعة تضر بالشاشة هذا الرابط يوضح لنا الآداب التي يجب على الطالب مراعاتها في استخدام الحاسب
اداب واخلاقيات استخدام الحاسب
مثل: عدم إضاعة الوقت عند استخدام الحاسب الآلي، وعدم النظر إلى مالا فائدة فيه أو النظر إلى المحرمات، وعدم الاطلاع على عورات الغير أو خصوصياتهم حتى لو كانت متاحة ويسهل الوصول إليها، وأخيراً وليس آخراً عدم الإضرار بالجسم وإعطائه قسطاً من الراحة والاهتمام بالظهر والعينين على وجه الخصوص.. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص وغيره: 1. احترام الملكيه 2. الحفاظ على خصوصيه واسرار الاخرين وعدم نشرها او البحث عنها ويتضمن ذلك بالطبع عدم الاضرار بالاخرين والاطلاع على ملفاتهم بالتجسس او صنع وارسال الفيروسات والبرامج لتخريبيه 2. اخلاقيات بين المستخدم والجهاز: عدم إساءة استعمال الآلة computer Abuse خصوصاً العام منها كأجهزة المدارس والجامعات والمكتبات العامه. 2. الحرص على سلامة أجزاء الجهاز وبرامجه ومحتوياته سواء من تحميل برامج تثقل أو تسبب تلف الأجهزة. 3. الحفاظ على الالتزام بالقوانين التي وضعت لتنظيم عملية الاستفادة من الحاسب كالحفاظ على اسم المستخدم وكلمة السر وعدم إعطائها للآخرين من غير المصرح لهم استخدام الأجهزة. اداب استخدام الحاسب الالي. ويمكننا تلخيص اخلاقيات الكمبيوتر فى النقاط التاليه: 1) لا تستخدم الحاسوب لإيذاء الغير 2) لا تتدخل في عمل الآخرين.
الإدمان الشديد للألعاب الإلكترونية واللعب لساعات طويلة يضر الشباب بشكل كبير جداً ويقلل من ثقافتهم وعدم الاهتمام بالتعلم وقراءة الكتب. الجلوس لساعات طويلة أمام الحاسوب له أضرار كثيرة أبرزها هو التأثير على صحة الإنسان مثل ضعف النظر وألم في الظهر نتيجة الجلوس لفترة طويلة. قصه سلوكيات استخدام الحاسب الالي - YouTube. الابتعاد عن الأشخاص والاعتماد على التواصل الاجتماعي وبناء الصداقات علي الإنترنت فقط مما يجعل الشخص وحيد ويشعر بالكآبة والوحدة بشكل مستمر. إيجابيات استخدام الحاسب
بعد معرفة جميع آداب وأخلاقيات استخدام الحاسب فإن هناك العديد من الإيجابيات التي قد تعود علي مستخدمي الحاسوب بعد استخدامه بشكل صحيح وعدم الإفراط في استخدامه وهي:
يسهل الحاسوب على رجال الأعمال إمكانية استخدامه في تخزين المعلومات وتسجيل بيانات العاملين من خلال المستندات الإلكترونية. يساعد الحاسوب الشخص على تعلم أشياء جديدة مهمة في عالم التكنولوجيا والحصول على كم هائل من المعلومات المفيدة التي تفيد الشخص في حياته المهنية بعد ذلك. يمكنك استخدام الحاسوب للترفيه والتسلية من خلال مشاهدة الأفلام والاستماع إلي الموسيقي ويمكن استخدامه للأطفال للعب الألعاب الإلكترونية. متابعة الأخبار والمعلومات وقراءة الكتب المفيدة التي تساعد الشخص على النمو العقلي والثقافي.
اداب و اخلاقيات استخدام الحاسب
قصه سلوكيات استخدام الحاسب الالي - YouTube
ولا تدخل إلى ملفات الآخرين 3) لا تستخدم الحاسوب للسرقة 4) لا تستخدم في شهادة الزور 5) لا تستخدم برمجيات الآخرين دون دفع ثمن هذه البرمجيات 6) لا تدخل على أجهزه الآخرين دون إذن منهم
الرئيسية
إسلاميات
رمضان
01:57 ص
الخميس 10 يوليه 2014
عطاء
بقلم – هاني ضوَّه:
رمضان شهر الخيرات والبر والتواصل الاجتماعي، وفيه تكثر العزومات والدعوات على الإفطار لإشاعة روح من المودة بين الأقارب والأصدقاء. الجليس الصالح ترتاح إليه النفس وتنتعش معه الروح - جريدة الغد. وإكرام الضيف من صفات المؤمنين، ودليل على قوة وكمال الإيمان، وهي من التعاليم التي وجهنا إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الحديث الصحيح حيق قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه". والكرم من صفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقد كان سيد الكرماء على الإطلاق، وقد وصفته أم المؤمنيني السيدة خديجة رضي الله عنها بالكرم، عندما نزل عليه الوحي ودخل عليها فزعًا مما لقي في الغار بعد نزول سورة اقرأ وقال: "زملوني" فزملوه حتى ذهب عنه الروع، فقال للسيدة خديجة: "أي خديجة مالي لقد خشيت على نفسي؟» – فأخبرها الخبر – فقالت السيدة خديجة: "كلا.. أبشر، فو الله لا يخزيك الله أبدًا، فو الله إنك لتصل الرحم، وتصدق الحديث، وتحمل الكل، وتُكسب المعدوم، وتقري الضيف". وفي رمضان يكون التزوار والاجتماع على الطعام من أهم المظاهر الاجتماعية التي دعا الإسلام إليها، ولإكرام الضيف وتحضير الولائم آداب في الإسلام، علينا جميعًا أن نحرص عليها قدر المستطاع ومن تلك الآداب:
-أن تدعو إلى طعامك الأتقياء لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تصاحب إلا مؤمنا ، ولا يأكل طعامك إلا تقي".
علامات أمراض القلوب وسبل علاجها
لكن إذا قصد المسلم بمخالطة أهل المعاصي ودعوتهم إلى طعامه ، أن يتألف قلوبهم
ويستميلهم إليه ؛ لأجل دعوتهم ونصحهم ، فلا حرج في ذلك. وكذلك الحال في الإحسان إلى أهل المعاصي بالمال والطعام والمسكن ؛ بقصد دفع
حاجتهم ، فهذا لا حرج فيه أيضاً ، ويؤجر عليه الشخص ، بل إن المسلم يجوز له أن يحسن
إلى غير المسلم ، كما سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم: ( 129664) ، وجواب السؤال
رقم: ( 3854) ، فإحسانه إلى أخيه المسلم ، ولو كان من أهل المعاصي من باب أولى. قال الخطابي رحمه الله – معلقاً على الحديث -: " هذا إنما جاء في طعام الدعوة
دون طعام الحاجة ؛ وذلك أن الله سبحانه قال: ( ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً
ويتيماً وأسيراً) [الإنسان: 8] ، ومعلوم أن أسراهم كانوا كفاراً غير مؤمنين ولا
أتقياء. أثر الجليس. وإنما حذر من صحبة من ليس بتقي ، وزجر عن مخالطته ومؤاكلته ؛ فإن المطاعمة توقع
الألفة والمودة في القلوب " انتهى من " معالم السنن " (4/115). وقال المناوي رحمه الله:
" ( ولا يأكل طعامك إلا تقي) لأن المطاعمة توجب الألفة ، وتؤدي إلى الخلطة ، بل هي
أوثق عرى المداخلة ، ومخالطة غير التقي تخل بالدين ، وتوقع في الشبه والمحظورات ،
فكأنه ينهى عن مخالطة الفجار ؛ إذ لا تخلو عن فساد: إما بمتابعة في فعل ، أو
مسامحة في إغضاء عن منكر ، فإن سلم من ذلك ، ولا يكاد ، فلا تخطئه فتنة الغير به ،
وليس المراد حرمان غير التقي من الإحسان ؛ لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أطعم
المشركين ، وأعطى المؤلفة المئين بل يطعمه ولا يخالطه " انتهى من " فيض القدير "
(6/404).
؟ وهو ينام على صوت الشيطان ليلاً ونهاراً والقرآن بين يديه مهجور يقول تعالى عن الشيطان: «واستفزز من استطعت منهم بصوتك»
العلامة الثالثة على مرض القلب: الغفلة:
يقول تعالى: «ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون». قال السعدي رحمه الله: «أي الذين غفلوا عن أنفع الأشياء عن الإيمان بالله وطاعته وذكره أ ه، ولذلك الغافل أمر الله تعالى باجتنابه والحذر منه فقال: «ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطاً» يقول ابن القيم رحمه الله: فإذا تراكم على القلب الصدأ واسود ركبه الران وفسد تصوره وإدراكه فلا يقبل حقاً ولا ينكر باطلاً وهذا أعظم عقوبات القلب وأضل من ذلك الغفلة فإنما يطمسان نور القلب ويعميان بصره أ ه. وبعد هذه العلامات على أمراض القلوب فإن لها أسباباً فما أسباب مرض القلوب؟
يجيب عن هذا الإمام ابن القيم فيقول: وأما مفسدات القلب فهي خمسة:
الأول: كثرة الخلطة: وهي بأن يعاشر كل رجل ويجالس كل إنسان دون قيود ولا حدود ولذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم «لا تصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقي» رواه ابو داود وهو حديث حسن.
أثر الجليس
وقوله: (لا يأكل طعامك إلا تقي) المقصود بذلك أن يدعوه، وأما أن يحسن الإنسان إلى غيره ممن هو بحاجة إلى الإحسان، فإنه يحسن إلى التقي وغير التقي، لاسيما إذا كان هذا الإحسان يؤثر في غير التقي
وقد سئل الشيخ عن حكم قصر الدعوة إلى العقيقة على السلفيين فقط
السؤال
أردت أن أدعو أحد المشايخ لإلقاء كلمة للمدعوين في العقيقة، فأنكر عليّ بعض طلبة العلم، فهل يجوز أن أقتصر الدعوة على السلفيين فقط دون غيرهم؟
الجواب
العقيقة لحم قليل، ولا يستفيد منه إلا القليل، وكون الإنسان يدعو أناساً طيبين، وأناساً أتقياء -على حسب علمه- هو الأولى، كما جاء في الحديث: (لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي). وأما التزام إحضار المشايخ والمحاضرين في هذه المناسبات فليس بوارد، لكن لو فُعل في بعض الأحيان انتهازاً لفرصة معينة للتذكير أو للتنبيه على بعض الأمور بمناسبة الاجتماع فلا بأس بذلك..
والذي ننشده في الشباب أن توجد كوادر مؤهلة معرفة وخبرة، فتجالس الشباب الفارغ وتحفزه إلى العمل الجاد في دينه ودنياه. والعلماء، بحمد الله، يقومون بدور كبير في النصح والإفادة والتشجيع وبذل المعارف، إلا أن الزهد عنهم غالب، فلا ترى من يرغب في مجالستهم فضلاً عن الاستفادة منهم، لعدم التشجيع على ذلك أولاً، وغفلة الناس عن خير ونفع الجليس الصالح ثانياً، ولو علموا أن أقل فوائد مجالسة العلماء أنه لا يشقى بهم جليسهم، لكان ذلك كافياً للحرص على مجالستهم والانتفاع بهم. والله ولي التوفيق. * «كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء في دبي»
لقراءة مقالات سابقة للكاتب يرجى النقر على اسمه.
الجليس الصالح ترتاح إليه النفس وتنتعش معه الروح - جريدة الغد
-أن لا يخـص بضـيافته الأغنياء دون الفقراء لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم: "شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء ". -أن لا يقصد الإنسان بضيافته التفاخر والمباهاة بل يقصد الاستنان بسنة النبي عليه الصلاة والسلام وعلى آله والأنبياء من قبله كسيدنا إبراهيم عليه السلام والذي يلقب بأبي الضيفان. -أن ينوي من يقيم الوليمة بها إدخال السرور على أقاربه وإخوانه وإشاعة الفرحة والبهجة في قلوبهم. -أن يدعو إليها من يعلم أنه لا يشق عليه الحضور أو أنه يتأذى ببعض الإخوة الحاضرين تجنبا لأذية المؤمن المحرمة. -واستقبال الضيف بعبارات الترحيب من الأمور الطيبة لأنها تدخل السرور والأنس إلى النفس، فعن ابن عباس رضى الله عنه قال: لما قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مرحبًا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي". -ويستحب للمضيف إيناس الضيف بالحديث الطيب والقصص التي تليق بالحال؛ لأن من تمام الإكرام طلاقة الوجه وطيب الحديث عند الخروج والدخول؛ ليحصل له الانبساط، ولا يكثر السكوت عند الضيف. -كما ينبغي على المضيف أن يرتب المائدة بحيث لا يضطر الضيف إلى أن يمد يده إلى مكان بعيد من الطاولة؛ بل يوضع من كل الأصناف أمام كل الضيوف.
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، للمباركفورى، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت. مشكاة المصابيح، للتبريزي، تحقيق الألباني، الناشر: المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة: الثالثة - 1405 - 1985. مفردات ذات علاقة:
آداب الصحبة
الأطعمة والأشربة
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی