عدم الإكثار من الأكل والشرب؛ فهما يسببان النعاس والتكاسل عن قيام الليل. المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1147، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "كيف أقوم الليل بشكل يرضي الله ؟" ، ، 2010-12-28، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-7. بتصرّف. ↑ رواه ابن القطان، في الوهم والإيهام، عن أبي بن كعب، الصفحة أو الرقم: 5/614، خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن. ↑ "كيفية صلاة الشفع والوتر" ، ، 2001-5-13، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-7. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن أبو أيوب الأنصاري، الصفحة أو الرقم:1/548، خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح. طريقة صلاة الوتر | سناب شات العريفي - YouTube. ↑ "قيام الليل " ، ، 2010-8-15، اطّلع عليه بتاريخ 2017-11-7. بتصرّف. # #الليل, #صلاة, #قيام, #والشفع, #والوتر, كيفية
# وضوء و صلاة
صلاة الوتر - Youtube
وأفضل وقت لصلاة الشفع والوتر هو آخر الليل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «من خاف ألّا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فلْيوتِرْ أولَه، ومن طمع أن يقومَ آخرَه فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ، فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ، وذلك أفضلُ». القنوت في صلاة الشفع والوتر
يستحب في صلاة الشفع والوتر القنوت (وهو دعاء خاص)، ويستحب أن يقنت المصلي بما ورد عن الحسن بن علي؛ فقد قال: «علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهُنَّ في قنوتِ الوِتْرِ: اللهم اهدني فيمَنْ هَدَيْتَ، وعافِني فيمَنْ عافَيْتَ، وتولَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وبارِكْ لي فيما أَعْطَيْتَ، وقِنِي شرَّ ما قضَيْتَ؛ فإِنَّكَ تَقْضِي ولَا يُقْضَى علَيْكَ، وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ واليْتَ، تباركْتَ ربنا وتعالَيْتَ». صلاة الوتر - YouTube. والقنوت في صلاة الشفع والوتر يكون في الركعة الأخيرة من الصلاة وهي ركعة الوتر، بعد القيام من الركوع وقبل السجود. مصدر
مصدر 1
مصدر 2
المصدر: موقع قل ودل
وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ. وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ الصُّبْحِ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ. كيفية صلاة الليل والشفع والوتر - YouTube. وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ، وَفِي آخِرِهِ: ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ٤، لَمَّا نَزَلَتْ {لَيْسَ لَك مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ} ١ قلت: ما ظنه الشيخ هو الموجود في نفس الأمر، فإن النسخ المطبوعة من "الهداية" في الهند. ومصر فيها هكذا: ولا يقنت في صلاة غيرها، خلافاً للشافعي رحمه الله تعالى في "الفجر"، كما روى ابن مسعود. ٢ ص ١٤٤، والبيهقي في "السنن" ص ٢١٣ ج ٢. ٣ حديث أبي هريرة في "البخاري" في عشرة مواضع، ولم أجد هذا السياق بذكر الصبح فقط، إلا ما في "تفسير آل عمران" ص ٦٥٥، ولفظه: وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر: اللهم العن فلاناً وفلاناً لأحياء من العرب حتى أنزل الله {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} الآية، وأخرجه مسلم في "باب استحباب القنوت في جميع الصلوات، إذا نزلت نازلة" ص ٢٣٧. ٤ قوله: بلغنا أنه ترك ذلك، لما أنزل {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} الآية، هذا الحديث ذكره مسلم في أول "باب القنوت في جميع الصلوات" ص ٢٣٧، ولفظه: كان يقول: اللهم أنج الوليد بن الوليد.
كيفية صلاة الليل والشفع والوتر - Youtube
[3] ويمكن وصل هذه الركعات الثلاث مع بعضها، شريطة ألّا يكون هناك تشهدٌ أوسط، فتشبه بذلك صلاة المغرب، وليس فيها إلّا تشهداً واحداً وهو التشهد الأخير، ويمكن أيضاً أن يكون الوتر بخمس ركعات أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة ركعة، [4] لقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: (الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ، فليفعل ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ). [5]
الأسباب المُيسّرة لقيام الليل
لقيام الليل أسباب مُيسّرة ظاهرة وأخرى باطنة يجب على العبد الأخذ بها، وهي كما يأتي وفق ما ذكرها أبو حامد الغزالي: [6]
الأسباب الباطنة:
يعلم فضل قيام الليل. يُواظب على قيام الليل ليستزيد من العمل الصالح في هذه الحياة القصيرة، مع امتلاء قلبه بالخوف والرجاء. يعتقد بأنّه في قيامه وتلاوته، يُناجي ويدعو من شغل قلبه بحبه. يُطهّر قلبه من الأمراض كالحسد، ويبتعد عن الدنيا ومشاغلها. الأسباب الظاهرة:
يبتعد عن ارتكاب الأخطاء والذنوب خلال اليوم، لئلا يحرمه الله عز وجل قيام ليله. يبتعد عن كل ما يتعبه طوال اليوم، فيثقُل عليه القيام. يأخذ قيلولة خلال النهار، فهي من المُعينات على القيام.
ويمكن أن يصلي الشخص صلاة الشفع والوتر متصلة بدون تسليم بعد أول ركعتين، ولكن في هذه الحال لا تكون مثل صلاة المغرب؛ فلا يقعد فيها للتشهد الأوسط، ويكون فيها قعود واحد للتشهد الأخير فقط. ويجوز للشخص أن يصلي الشفع والوتر بأكثر من ثلاث ركعات، فيصلي خمس ركعات، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة ركعة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل» (رواه النسائي وأحمد وابن ماجة وأبو داوود). حكم صلاة الشفع والوتر
صلاة الشفع والوتر ليست من الصلوات المفروضة؛ فهي ليست واجبة، ولكنها صلاة مستحبة، وهي سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فكان ‑عليه السلام- يحافظ على الوتر في كل ليلة، وكان كثيرا ما يصلى الشفع والوتر إحدى عشرة ركعة. ولا يجوز أن يصلى الشخص صلاة الشفع والوتر أكثر من مرة في الليلة الواحدة؛ لما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زارنا أبو طلقُ بنُ عليٍّ في يومٍ من رمضانَ فأمسى بنا، وقامَ بنا تلْكَ اللَّيلةَ وأوترَ بنا، ثمَّ انحدرَ إلى مسجدٍ فصلَّى بأصحابِهِ حتَّى بقيَ الوترُ، ثمَّ قدَّمَ رجلاً، فقالَ لَهُ: أوتر بِهم؛ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: لاَ وترانِ في ليلةٍ».
طريقة صلاة الوتر | سناب شات العريفي - Youtube
قالت عائشةُ: فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، أتنامُ قبلَ أن تُوتِرَ؟ فقال: يا عائشةُ، إنَّ عيني تنامانِ ولا ينامُ قلبي). [1] ولكن ليس من الضروري أن يُصلّي العبد إحدى عشرة ركعة، بل يُمكن أن يزيد عليها وإن شاء أنقص وفقاً لقدرته وما تيسر له، فإن وجد نفسه ذا همة عالية ونشاط، صلّى ما شاء الله له أن يُصلّي، وذلك في الفترة ما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر، وأفضل وقت لهذه الصلاة في آخر الليل، ففي هذا الوقت ينزل الله سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا، وتُفتح أبواب السماء، والمشروع للعبد أن يلزم هذه العبادة ولا يقطعها ما دام قد شرع فيها، شريطة ألّا يُرهق نفسه، بل يُؤدي ويلتزم ما بإمكانه تأديته، وله أن يُقسّم ليله بين راحة وعبادة، فالعبادة التي يستمر عليها العبد مع ربه عبادة فاضلة. [2]
كيفيّة صلاة الشفع والوتر
عدد ركعات صلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات فقط، للشفع ركعتين وللوتر ركعة واحدة، فبالنسبة للشفع تتم قراءة الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى، والفاتحة وسورة الكافرون في الركعة الثانية ثمّ التسليم، أما ركعة الوتر فتتم قراءة الفاتحة فيها وسورة الإخلاص، كما جاء في الحديث: (أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوتِرُ بسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى، وقُلْ يَا أيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ).
فضل صلاة الشفع والوتر
صلاة الشفع والوتر لها أجر كبير، وفضلها عظيم؛ حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها دائما ولا يتركها أبدا حتى لو كان على سفر، كما يدل قسم الله تعالى بالشفع والوتر في أول سورة الفجر كما ورد في أحد التفسيرات على أجرها الكبير وفضلها العظيم. وحث رسول الله ‑صلى الله عليه وسلم- المسلمين على أداء صلاة الشفع والوتر في كثير من الأحاديث؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن خاف ألّا يقومَ من آخِرِ الليلِ، فلْيُوتِرْ أولَه، ومَن طَمِع أن يقومَ آخِرَه فلْيُوتِرْ آخِرَ الليلِ فإن صلاةَ آخِرِ الليلِ مشهودةٌ، وذلك أفضلُ». ومما ورد أيضا في فضل صلاة الشفع والوتر، قوله صلى الله عليه وسلم: «يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر» (رواه أبو داوود والنسائي)، وعن أبي هريرة رضى الله عنه قال: » أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام» (رواه البخاري ومسلم)
وقت صلاة الشفع والوتر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ زادَكم صلاةً، وهي الوترُ، فصلّوها بين صلاةِ العشاءِ إلى صلاةِ الفجرِ»؛ فحدد رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث وقت صلاة الشفع والوتر ما بين صلاة العشاء وصلاة الفجر.
يجب التخلص من الأدوية المنتهية الصلاحية بشكل دوري
يسرنا ان نقدم لكم إجابات الكثير
من الأسئلة الثقافيه المفيدة والمجدية حيث ان السؤال أو عبارة أو معادلة لا جواب مبهم يمكن أن يستنتج من خلال السؤال بطريقة سهلة أو صعبة لكنه يستدعي استحضار العقل والذهن والتفكير، ويعتمد على ذكاء الإنسان وتركيزه. وهنا في موقعنا موقع جيل الغد الذي يسعى دائما نحو ارضائكم اردنا بان نشارك بالتيسير عليكم في البحث ونقدم لكم اليوم جواب السؤال الذي يشغلكم وتبحثون عن الاجابة عنه وهو كالتالي:
إجابة السؤال هي كتالي
صح
يجب التخلص من الادوية المنتهية الصلاحية بشكل غير دوري محمد بن سلمان
حرارة
وأضاف: هناك بالطبع درجات حرارة معينة يجب أن يحفظ فيها الدواء داخل المنزل، وهناك أدوية يجب أن تبقى في الثلاجة طيلة فترة الاستخدام أو حتى عند نقلها من الصيدلية إلى المنزل مثل الأنسولين الخاص بمرضى السكري وهكذا. ورداً على مطالبات الجمهور بوضع حاويات في الصيدليات للتسهيل على الناس وتجنيبهم مشقة الانتقال، قال الدكتور علي السيد: الأدوية تختلف عن أي سلعة أخرى، لاعتبارها مواد كيميائية يمكن أن تتسرب منها روائح خطرة، كما أنها مواد سامة. وهناك أسئلة يقوم الصيدلاني المسؤول عن استلام الأدوية بطرحها على المتبرعين منها كيفية حفظ الأدوية خاصة إن كانت غير منتهية الصلاحية وبالتالي فإن فكرة الحاويات لا تتناسب مع جمع الأدوية، وإنما يجب تسليمها للشخص المختص للتصرف بها وحفظها بالطريقة الآمنة. كابوس الأدوية منتهية الصلاحية.."صحتك مش في العلبة دي"- (تقري | مصراوى. تخلص آمن
بدوره قال رئيس قسم الصيدلة في مستشفى دبي محمد مرتضى: إن مبادرة التخلص الآمن من الأدوية تعد من المبادرات المهمة، لأن التخلص من الأدوية بالحاويات المخصصة للنفايات من شأنه أن يلحق أضراراً للبيئة والأفراد. وأضاف: عند استلام الأدوية التي لم تنتهِ صلاحيتها بعد، يقوم الصيدلاني المختص بتوجيه بعض الأسئلة للشخص، ومنها مكان التخزين ودرجة الحرارة، لافتاً إلى أن هناك أدوية يجب حفظها في الثلاجة وفي حال تعرضها للرطوبة والحرارة تصبح غير صالحة حتى لو لم تنته صلاحيتها بعد.
سرايا - أكد خبراء الصحة في ألمانيا من خطر العلاج بالأدوية منتهية الصلاحية على صحة الإنسان ودعوا إلى التخلص منها على الفور وبشكل صحيح. حيث تتأثر أغلب الأدوية بالعوامل المحيطة مثل الحرارة والرطوبة والضوء، ويؤدي تعرضها لأي من هذه العوامل إلى فقدان فعاليتها وربما قد يصل الأمر أيضاً إلى تفاعلها في بعض الحالات، ما يشكل خطراً على الصحة، وفق ما نشره موقع (ويب طب). واعتبروا أن تاريخ انتهاء الصلاحية، لا يفقد الأدوية فعاليتها فحسب، بل يمكنه أيضاً من أن يحولها إلى منتجات ضارة بالصحة. لهذا يحذر خبراء من الغرفة الإتحادية للصيادلة (ABDA) في ألمانيا، من الاستمرار بالعلاج بالأدوية حتى بعد انتهاء تاريخ صلاحيتها، وذلك لأن تاريخ انتهاء استخدام الأدوية غير قابل للتفاوض. وأكد الخبراء على ضرورة تنظيف خزانة الأدوية بانتظام والتخلص من الأدوية المنتهية الصلاحية داخل خزانة الأدوية بالمنزل على الفور وفي المكان المخصص لذلك. يجب التخلص من الادوية المنتهية الصلاحية بشكل غير دوري محمد بن سلمان. وأوضح خبراء الغرفة الفيدرالية للصيادلة أن الأدوية التي يتم تخزينها لفترة طويلة يمكن أن تصبح غير صالحة للاستعمال دون أن يدرك المرء ذلك في حالة تخزينها بشكل غير صحيح لذلك يجب على المستهلكين التخلص منها على الفور وبالشكل الصحيح.