ولفتت العفيفي إلى أن الأمانة العامة للجائزة تتولى إصدار الأعمال الفائزة في عدد من المجالات وعرضها على الموقع الإلكتروني للجائزة وكذلك ضمن أجنحة الجائزة المشاركة في معارض الكتب الدولية. وأشارت حماد إلى أن الأردن قد حظي بفوز المعلمة رويدة سالم سليمان أبو شوشة بتخصص الكيمياء من مدارس الحصاد التربوي والمعلم عامر خالد مرشد بني عبده بتخصص التربية المهنية من مدرسة الزبيرية الأساسية للبنين، بالجائزة في دورتها الرابعة عشرة عن فئة المعلم المبدع على مستوى الوطن العربي. يشار إلى أن جائزة خليفة التربوية هي احدى المبادرات الوطنية الإماراتية الرائدة المطروحة داخل دولة الامارات العربية المتحدة وعلى مستوى الوطن العربي، وتستهدف التربويين والمبدعين والمتميزين في مجال التعليم بشقيه العالي والعام، وأساتذة الجامعات الحكومية والخاصة والطلبة في جميع الدول العربية.
جائزة خليفة التربوية الدورة الرابعة عشر
الترجمة: تمنح في مجالات المؤلفات المترجمة، بكل لغاتها الأجنبية إلى عربية، ولكن يشترط أن تلتزم بأمانة النقل العلمي. التمية وبناء الدولة: إن الجائزة تقد في كافة المؤلفات الاقتصادية والتنوية بمختلف أنواعها. الثقافة العربية في اللغات الأخري: وتشمل جميع المؤلفات الأجنبية التي تنشر ومن بينها العلوم الإنسانية. أدب الطفل: وهي ما تشمل المؤلفات الأدبية والثقافية التي تخص الطفل، في مختلف المراحل العمرية. الفنون والدراسات النقدية: تشمل النقد السينمائي والنقد التشكيلي، والموسيقي والمسرحي، وغيره. جائزة خليفة التربوية بالإمارات و أهم تفاصيلها | المرسال. إن هذه المسابقة تعكس حرص دولة الإمارات العربية على دعم الأعمال الأدبية الفريدة، وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ونكون قد أوضحنا لكم شروط جائزة خليفة التربوية وفروعها وخطوات التسجيل عليها، وطرق التواصل معهم. للمزيد من المقالات عبر الموسوعة العربية الشاملة
كيفية التسجيل في مسابقة مدرستي تبرمج
كيفية الاشتراك في مسابقة الحلم ارقام الإتصال وقيمة الجوائز
شروط مسابقة الكانجارو الجديدة
صور مسابقة تصميم شعار جديدة
المراجع
1
الأستاذ الجامعي المتميز. 4:- التعليم وخدمة المجتمع
فئة المؤسسات. الأسر الإماراتية المتميزة. مجالات الجائزة داخل الإمارات والوطن العربي
2:- البحوث التربوية
فئة البحوث التربوية. جائزة خليفة التربوية رابط التسجيل في الدورة الخامسة عشرة عبر khaward.ae. البحوث الخاصة بدراسات أدب الأطفال. 3:- التعليم العالي
فئة الأستاذ الجامعي المتميز. 4:- التأليف التربوي للطفل
فئة الإبداعات التربوية. 5:- تدريس اللغة العربية
6:- المشروعات والبرامج التربوية المبتكرة
فئة الأفراد. المؤسسات. الطلاب. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
- وعن عاصم عن ابن سيرين قال: كان أبو سعيد الخدري قائمًا يصلي, فجاء عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يمر بين يديه, فمنعه وأبى إلا أن يمضي فدفعه أبو سعيد فطرحه, فقيل له: تصنع هذا بعبد الرحمن فقال: والله لو أبى إلا أن آخذه بشعره لأخذت. أثر أبي سعيد الخدري في الآخرين:دعوته وتعليمه: عن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة عن أبيه قال: كنا عند أبي سعيد الخدري في مرضه الذي توفي فيه قال: فأغمي عليه, فلما أفاق قال: قلنا له: الصلاة يا أبا سعيد, قال: كفان -قال أبو بكر: يريد كفان, يعني أومأ بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى r: - يحدث عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري t أنه قال: قال رسول الله r: " يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن ". - ويروي عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري t, عن النبي r قال: " يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة -شك مالك- فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية ".
شرح حديث عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "قال موسى: يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به، قال: قل يا موسى: لا إله إلا الله، قال:...
_كان الصحابي الجليل أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه ممن حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سننًا كثيرة، وروى عنه علمًا جمًّا، وكان من افضل الأنصار وأفضل علمائهم فكان أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه من أفاضل الصحابة. عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه. _ يعتبر الصحابي الجليل أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه مفتي المدينة … فقد كان من أفقه الصحابة. بعض الاحاديث التي رواها الصحابي الجليل أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه:
_ عن أبي سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية ". _ عن أبي سعيد الخدرى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي, ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره"، قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: "الدين ". وفاته: لقد قيل ان الصحابي الجليل أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه توفي سنة أربع وسبعين هجريا وقيل سنة أربع وستين هجريا.
عدم صحة صلاة التطوع المطلق بعد صلاة الفجر إلا ركعتي الفجر؛ لإيقاعها في وقت النهي؛ لقوله: (لا صلاة) فيُحمل الحديث هنا: على نفي الصحة، ويستثنى من النهي: راتبة الفجر؛ لما تقدم من دلالة السُّنة على ذلك. عدم صحة صلاة التطوع المطلق بعد صلاة العصر؛ لإيقاعها في وقت النهي؛ لقوله: (لا صلاة. ) فيُحمل الحديث هُنا: على نفي الصحة. شرح حديث عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "قال موسى: يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به، قال: قل يا موسى: لا إله إلا الله، قال:.... فيه دليل أن وقت العصر يمتد إلى غروب الشمس، لكن جاء في حديث: عبد الله بن عمرو بن العاص: "ووقت العصر ما لم تَصَفَرَّ الشمس"، فَحَمل العلماء -رحمهم لله- حديث الباب وغيره إلى أن ما بعد الاصفرار وقت ضرورة، كما لو كان الإنسان نائما ولم يستيقظ إلى بعد الاصفرار، فيؤديها في ذلك الوقت ولا إثم عليه، أو تطهر الحائض أو يَبلغ الصَّبي أو يُسلم الكافر أو غير ذلك من الأعذار الضرورية، أما تأخيرها إلى ما بعد الاصفرار من غير عذر فلا يجوز. فيه جواز شَد الرِّحال إلى المساجد الثلاثة. فضل المساجد الثلاثة ومَزِيَّتُها على غيرها لأسباب؛ منها: كونها مساجد الأنبياء، ولأن الأول: قِبْلة الناس وإليه حجهم، والثاني: كان قِبْلة الأمم السَّالفة، والثالث: أُسس على التَّقوى. عدم جواز السفر لزيارة القبور ولو كان قَبر النبي -صلى الله عليه وسلم-؛ لقوله: (لا تُشَدُّ الرِّحَال)، فيدخل في عمومه: قَبر النبي -صلى الله عليه وسلم- وقبور من دونه من باب أولى، وتجوز زيارته لمن كان في المدينة، أو أتى إليها لغرض مشروع أو جائز.