فعذبه فتفقعت يده فقيل له المقفع، وقيل انه سمي بالمقفع لأنه يعمل في القفاع ويبيعها، ولكن الرأي الأول هو الشائع والمعروف وعلى أساسه عرف روزبه بابن المقفع. نشأ ابن المقفع على المجوسية على مذهب المانوية وكان له نشاط في نشر تعاليمها وترجمتها إلى العربية، ومنها كتاب في سيرة مزدك أحد دعاة الثنوية ومن زعمائها المجددين لمبادئها. حتى أسلم على يد عيسى بن علي، فتغير اسمه لعبد الله وتكنى بأبي محمد، ولم تطل فترة اسلامه اذ قتل على يد سفيان بن معاوية بن يزيد بن الملهب بإيعاز من المنصور متهماً بالزندقة، حيث كانت مبررات قتله على انه زنديق من الفئة التي تتظاهر بالإسلام مراءاة وخداعاً. ولكن ليس في آثار بن المقفع مايدل على زندقته، ولم يكن هنالك دليل مادي يوجه اتهامات إليه لإثبات زندقته وتبرير قتله، فالزندقة ليست السبب الحقيقي لمقتله وإنما كانت للتغطيه. بالرغم من ذلك فإن احتمالية كونه زنديقاً بعد اسلامه امر محتمل، فيشير بعض المؤرخين بأن اسلامه ماكان إلا ليحافظ على كرامته وطمعاً في الشهرة والجاه وتقرباً إلى مواليه العباسيين. صفاته عُرِف عبد الله بن المقفع بذكائه وكرمه وأخلاقه الحميدة، وكان له سعة وعمق في العلم والمعرفة ماجعله من أحد كبار مثقفي عصره، حيث تتكون ثقافته من مزيج من ثلاثة جوانب: العربية، الفارسية واليونانية، وكان ملماً بلسان العرب فصاحةً وبيناً، وكاتباً ذو أسلوب، وذلك لنشأته في ولاء آل الأهتم، ووصف بمنزلة الخليل بن أحمد بين العرب في الذكاء والعلم، واشتهر بالكرم والإيثار، والحفاظ على الصديق والوفاء للصحب، والتشدد في الخلق وصيانة النفس.
عبد الله بن المقفّع يعود إلى الأصل:
من هو عبد الله ابن المقفع؟
تقديم
عبد الله ابن المقفَّع من أشهر أدباء المسلمين، وهو مفكر حكيم واسع الثقافة، عاصر الدولتين الأموية والعباسية، وترجم عدة كتب إلى العربية، كما ترك مؤلفات قيمة أثرت المكتبة العربية والعالمية بعدما تم نقلها بلغات أخرى. تعريف عبد الله ابن المقفع
اسمه روزبه بن داذويه وكنيته أبو عمرو من أصل فارسي ودين مجوسي، لكنه أسلم على يد عيسى بنِ علي عم الخليفةِ أبي جعفر المنصور، وتسمى بعبد الله وتكنى بأبي محمد، ويقال أن سبب تسمية بابن المقفع لأن والده مد يده لخزينة مال المسلمين التي كان مؤتمنا عليها، فقام الحجاج بن يوسف بضرب يديه حتى تفقعتا أي أسيبتا بالشلل نتيجة الضرب المبرح. ولد عبد الله ابن المقفع في بلاد فارس عام 724م، ولو ان بعض المصادر ترجح أنه ولد بمدينة البصرة بالعراق، ونشأ متشبعا بالثقافة الفارسية متقنا للغة الفهلوية وهي اللغة الفارسية بعدما تعلم من والده الكاتب في الديوان، ثم انتقل إلى البصرة حيث حضر مجالس العلم ونهل من العلماء والفقهاء وأهل الحديث مختلف العلوم والآداب. عمل عبد الله كاتبا في دواوينِ بعضِ الولاة لكنه تجنب مخالطة الخلفاء تجنبا للمؤامرات والمكائد في زمن فتنة الصراع على الحكم بين الأمويين والعباسيين.
نبذة عن عبد الله بن المقفع
ومنه -أيضًا-: «ومتى غدر أمير المؤمنين بعمِّه عبد الله فنساؤه طوالق، ودوابه حبس وعبيده أحرار». فأسرَّها المنصور في نفسه، وتلقَّف تهمةً كانت شائعةً في تلك الأيام وهي تهمة الزندقة، رمى بها بعضهم عبد الله بن المقفع (وقد ثبتت براءته منها)، فأمر والي البصرة "سفيان بن معاوية" بقتله..
وكان سفيان بن معاوية بن يزيد شديد الكراهية لابن المقفع وينتظر له أي فرصة للنيل منه، لما كان يفعله فيه ابن المقفع من السخرية منه والتندُّر عليه لأنَّ أنفه كان كبيرًا..
فكان إذا دخل عليه قال: "السلام عليكما! " يقصد أنفه! ، وكان يسأله عن الشيء بعد الشيء، فإذا أجاب قال له (أخطأت! ) ويضحك منه..
فلمَّا كثر ذلك على سفيان غضب واشتدَّ غيظه منه، وكان ابن المقفع قال له يومًا في معرض السب والسخرية: «يا ابن المـُغْتَلِمَة، واللهِ ما اكتفت أمُّك برجال أهل العراق حتى تعدَّتْهم إلى أهل الشام». فأضمر سفيان في نفسه أن يعمل على قتله إذا أمكنته من ذلك فرصة، وقد كان يمنعه قرب ابن المقفع من الخليفة ومكانته في الديوان. فعندما حانت الفرصة ثأر منه أقسى ثأر وأشده تنكيلًا؛ فقطَّع جسده قطعًا قطعًا ورماه في الفرن، فمات محروقًا إربًا إربا. وكانت آخر كلمات ابن المقف لسفيان بن معاوية: «والله إنَّك لتقتلني؛ فتقتل بقتلي ألف نفس، ولو قُتِل مائة مثلك لَمَا وفُّوا بواحد».
تعريف عبد الله بن المقفع
وقد نقل هذا التراث الفارسي المكتوب بالبهلوية (الفارسية قبل اﻹسلام) في أربعة كتب، أولها كتاب "خداينامه" في سيَر ملوك الفرس، وثانيها كتاب "آئين نامه" وهو كتاب في قوانين الفرس القدامى ورسوم ملوكهم في قيادة الجيوش وفنون الحرب والآداب العامة، وثالثها كتاب "التاج في سيرة أنو شروان" وهو كتاب في سيرة الملك كسرى أنو شروان وأخلاقه، ورابعها "نامه تنسر" وهو كتاب في تشريعات الفرس القدامى. وهذه الكتب اﻷربعة المنقولة إلى العربية في حكم المفقود ، وذلك ﻷن مادتها استُوعبت في أعمال مؤلفين عرب تالين لابن المقفع مثل ابن قتيبة والثعالبي. لذا، فقد تكون الحاجة إليها قلّت مع مرور الزمن فتعرضت للضياع. كتاب "خداينامه" وظل كتاب "خداينامه" مصدراً أساسياً لجميع سير الملوك التي ألّفت بالعربية في العصر اﻹسلامي ، فقد وردت منه فصول وقطع في "عيون اﻷخبار" ﻻبن قتيبة، وكتاب تاريخ الملوك واﻷمم للطبري ، وكتاب "غرر أخبار ملوك الفرس" للثعالبي، كما كان مصدراً أساسياً لكتاب "تاريخ سني ملوك اﻷرض واﻷنبياء" لحمزة اﻷصفهاني، وكتاب الشاهنامه للفردوسي. وإضافة إلى سرد تاريخ الملوك الفرس ، فإنّ الكتاب اشتمل على قصص فارسية ممزوجة بأساطير دينية مأخوذة من كتاب "أوستا" لزرادشت.
اشتهر ابن المقفع حتى قبل إسلامه بمتانة أخلاقه، فكان كريمًا، عطوفًا، عاشقًا لحميد الصفات ومكارمها، شغوفًا بالجمال، كما كان مؤمنًا بقيمة الصداقة، وإغاثة الملهوف..
ومن الحكايات المشهورة التي تُروى عنه، أنَّ " عبد الحميد بن يحيى " كاتب الدولة الأموية الشهير، اختبأ في بيت ابن المقفع بعد قتل مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية، لكنَّ رجال الدولة العباسية الناشئة توصَّلوا إليه، ودخلوا عليهما بيت ابن المقفع، وسألوهما: أيُّكما عبد الحميد بن يحيى؟ فقال كلاهما: "أنا". فقد قَبِل ابن المقفع أن يضحي بنفسه من أجل صاحبه، لكنَّ العباسيِّين عرفوا عبد الحميد الكاتب وأخذوه إلى السفاح. وقد كانت لابن المقفع آثارٌ أدبيَّةٌ كثيرة منها:
- كتاب "فدينامه" في تاريخ ملوك الفرس. - و"آبين نامه" في عادات الفرس ونظمهم ومراسم ملوكهم. - و"التاج في سيرة أنوشروان". - و"الدرة اليتيمة والجوهرة الثمينة"، في أخبار السادة الصالحين. - و"مزدك" وكتاب "قاطينورياس" في المقالات العشر. - و"باري أرميناس" في العبادة. - و"ايسافوجي" أو المدخل لفورفوريوس الصوري. - و"أنا لوطيقا" في تحليل القياس. - ورسالة "الصحابة" التي تدور حول الجند والقضاء والخراج، وتلك الرسالة تحوي الكثير من آراء ابن المقفع السياسية لإدارة الدولة الإسلامية المترامية الأطراف بحكمة، وذلك بإصلاح حال المجتمع، ورفع مستوى الجند والخراج والقضاء، وفي هذه الرسالة إشارة هامة وواضحة إلى ضرورة وجود ما يُشبه "القانون العام" للقضاة بحيث لا تُتْرَك القضايا للاجتهادات الشخصية للقاضي.
المطلقة ربما مظلومة
ويوافقه في الرأي "نجيب"، 38 سنة.. فهو لا فرق معه إن كانت مطلقة أم لا: "لا يهمني إن كانت مطلقة، بل ربما تكون مظلومة في طلاقها، وزواجي منها سينصفها، وأُثاب عليه.. هناك الكثير من المطلقات مظلومات، وعانين الأمرين في زواجهن الأول، المهم أن تكون مخلصة". ويوافقهما في الرأي "عماد"، إذ يؤكد أنه من حق الجميع العيش: "زوجتي مطلقة سابقا.. من حقها العيش بكرامة، وللجميع الحق في فرصة ثانية، مهما كان سبب الطلاق الأول، أنا لم أمانع الارتباط بمطلقة، خاصة وقد توفرت فيها الشروط المناسبة، ومتأكد من أنها تعلمت من تجربتها السابقة، فهي مصلية، محافظة علي، وأكثر إقبالا على الحياة". تزوجت مسيار وندمت والحين في مشكلة - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. خُطَّابي كُثر.. لكني أفضل التريّث
أكدت لنا السيدة "نادية"، 30 سنة، أن عروض الزواج منها كثيرة، لكنها تفضل التريث: "آثار زواجي الأول لا تزال عالقة في ذهني ونفسيتي، وبالرغم من أن عروض الارتباط بي كثيرة، وجلهم عزَّاب، إلا أنني أفضل التروي وأخذ وقتي". تزوجت بمطلقة.. وندمت
وعلى النقيض، يقول "فارس"، 42 سنة، إنه مطلق حاليا، بعدما كان مرتبطا بسيدة مطلقة، أحبها ورأف بحالها، ثم تقدم لخطبتها وتزوجا، لكنها لم تكن على قدر الثقة، ولم تكن صالحة، حولت حياته إلى جحيم، لتنتهي به الحال مطلقا بطفلتين".
تزوجت لاآعود لطليقي وندمت - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
أفهم أحاسيسها
لابد من فهم مشاعر وأحاسيس زوجتك المطلقة، وأنها لو كانت تفكر فيه بصفة مستمرة فلما طلبت الطلاق منه. عدم مقارنة نفسك بالآخرين
تعتبر هذه المقارنة موجودة في خيالك فقط ولا توجد على أرض الواقع. في بعض الأحيان يتزوج الرجل من زوجة مطلقة، وبعد أن يتم الزواج يتناقش الزوجان أمور حياتهم الماضية، وقد تكشف المرأة عن ماضيها وعن مدى حبها لزوجها الأول، ولكن ذلك يتسبب في غيرة الزوج الثاني ويعتبره امر محرج ويرغب في معرفة المزيد عن زوجها الأول مما يتعلق ذلك بالأسئلة عن أمور تتعلق بالعلاقة الزوجية بينهما، لذلك فقد يعترف الزوج بمقولة تزوجت مطلقة وندمت. قد يهمك أيضا: طرق تطفيش الزوجة الثانية
تزوجت مطلقة وندمت
يعد الزواج من المرأة المطلقة من الأمور الشائكة في المجتمع، على الرغم من أن الطلاق لا يقلل من شأن المرأة، ولكن هناك عدة عيوب من الزواج من المرأة المطلقة ومن هذه العيوب:
الخوف من التعرض للطلاق مرة أخرى، لأن المرأة المطلقة لا ترغب العيش في تجربة الطلاق مرة أخرى. سوف تشعر المرأة بالخوف والقلق تجاه زوجها الثاني. 7 طرق للتغلب على الغيرة من ماضي زوجتك! | مجلة سيدتي. تحتاج المرأة المطلقة إلى وقت كبير حتى تتناسة تجربة الزواج والطلاق الأولى. شروط زواج المطلقة
قد يري البعض أن المرأة المطلقة يحرم عليها الزواج مرة أخرى، ولكن في المجتمع الإسلامي لا توجد أي مشكلة من زواج المرأة المطلقة مرة أخرى، لأن الطلاق هو دليل على عدم قدرتها على العيش مع الزوج الأول وصعوبة استمرار الحياة بينهما، ومن أهم شروط الزواج الثاني:
يجب أن يستوفي الزواج جميع أركان عقد الزواج.
تزوجت مسيار وندمت والحين في مشكلة - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية
خامساً، اعلم أن الزواج ليس علاقة جنسية فقط.. حتى لا تقول "تزوجت مطلقة وندمت"
هناك أمور كثيرة تجتمع لتشكل العلاقة الزوجية؛ فقد يكون زوجها السابق فحلاً في العلاقة الحميمية معها، ولكن بالرغم من ذلك فإنها تطلقت منه، واعلم أن لو كان الزواج علاقة حميمية فقط؛ لبقيت مع زوجها السابق. تزوجت لاآعود لطليقي وندمت - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. اقرأ أيضًا: الرجال الذين لا يتعافون من الطلاق أكثر عرضة للوفاة لهذه الأسباب
سادساً، تجنب مقارنة نفسك مع الآخرين كي لا تقول "تزوجت مطلقة وندمت"
هذه المقارنة موجودة في المخيلة فقط؛ لأنها ربما لا توجد على أرض الواقع؛ فربما تكون أكثر رجولة وفحولة من طليق زوجتك، ولكن هناك دائماً ما يطلق عليه في علم النفس «الطمع في الفحولة عند الرجل»، هذا الطمع هو الذي يجعل الرجل غير راضٍ عن أدائه الجنسي مهما كان قوياً. سابعاً، تعلم احترام الثقة
تعلم احترام بناء ثقة جديدة مع زوجتك، ولا تقحم الماضي في علاقتكما؛ لأن ذلك قد يعكر صفو الثقة المتبادلة، واعلم أن زوجتك لن تريد الطلاق من جديد؛ لأن طبيعة المرأة هي البقاء مخلصة لرجل واحد؛ فإن كانت تطلقت؛ فإن ذلك ربما حدث لأسباب قوية جداً ينبغي عليك أن تتفهمها وتحترم زوجتك وتتفادى التطرق لماضيها الذي قد يشعرها بالحزن.
7 طرق للتغلب على الغيرة من ماضي زوجتك! | مجلة سيدتي
ثالثاً، افهم أحاسيسها اعلم أن زوجتك المطلقة لو كانت دائمة التفكير في زوجها السابق؛ فإنها لم تكن لتُطَلق منه؛ لأنها تريد البقاء مع من تزوج منها. رابعاً، اشطب الماضي الذي لا معنى له تصرف كرجل وانس أمور الماضي التي لا معنى لها، وهذا، بحسب رأي الدراسة، يجب أن يحدث قبل أن تتزوج من امرأة مطلقة، وتأكد أن الماضي الزواجي لزوجتك المطلقة، لم يعد له وجود، وأنها تبدأ حياة جديدة. خامساً، اعلم أن الزواج ليس علاقة جنسية فقط هناك أمور كثيرة تجتمع لتشكل العلاقة الزوجية؛ فقد يكون زوجها السابق فحلاً في العلاقة الحميمية معها، ولكن بالرغم من ذلك فإنها تطلقت منه، واعلم أن لو كان الزواج علاقة حميمية فقط؛ لبقيت مع زوجها السابق. سادساً، تجنب مقارنة نفسك مع الآخرين هذه المقارنة موجودة في المخيلة فقط؛ لأنها ربما لا توجد على أرض الواقع؛ فربما تكون أكثر رجولة وفحولة من طليق زوجتك، ولكن هناك دائماً ما يطلق عليه في علم النفس «الطمع في الفحولة عند الرجل»، هذا الطمع هو الذي يجعل الرجل غير راضٍ عن أدائه الجنسي مهما كان قوياً. سابعاً، تعلم احترام الثقة تعلم احترام بناء ثقة جديدة مع زوجتك، ولا تقحم الماضي في علاقتكما؛ لأن ذلك قد يعكر صفو الثقة المتبادلة، واعلم أن زوجتك لن تريد الطلاق من جديد؛ لأن طبيعة المرأة هي البقاء مخلصة لرجل واحد؛ فإن كانت تطلقت؛ فإن ذلك ربما حدث لأسباب قوية جداً ينبغي عليك أن تتفهمها وتحترم زوجتك وتتفادى التطرق لماضيها الذي قد يشعرها بالحزن.
الجميع له الحق في فرصة ثانية
ح. م
قبل عقود من الآن، كان الأجداد يتزوجون عاديا بامرأة مطلقة، بل ويسارعون إلى الارتباط بها، ثم همّشت هذه الفئة، إلا حالات نادرة، وباتت المطلقة موصومة بشيء قبيح، لكن وعلى أيامنا، استعادت هذه الفئة مجدها، وباتت أكثر طلبا للزواج من ذي قبل.. ليس فقط لأرامل ومطلقين مثلهم، ولكن لعزاب. أول حكاية جذبتنا، لسيدة التقيناها على مستوى مستشفى نفيسة حمود، قسم طب وجراحة الأطفال، اصطحبت رضيعها رفقة زوجها، وكان الاستغراب باديا على وجوه الفضوليات والفضوليين، فالزوج يصغرها بشكل ملحوظ، وبعد دردشة صغيرة، تبين أنها مطلقة بطفل في سن السادسة عشرة، وعاودت الزواج بهذا الشاب، بعد قصة حب صدمت بالرفض بداية ثم الموافقة، وطفلها الرضيع هو ثمرة الزواج، مؤكدة أنها سعيدة جدا في زواجها. بنات اليوم كارثة.. أفضلها مُجَرِّبَة
يقول "إسلام"، 28 سنة، إنه من بين الشباب الذين يفضلون الارتباط بمطلقة: "لا تهمني سنها، ولا ضرر إن كانت تكبرني سنا، هذه قاعدة عندي، فكل ما يهمني هو أن تكون ناضجة ومتفهمة وصريحة، ما العيب في أن تكون مطلقة؟ لا عيب، أكيد، أفضلها مجربة، خاصة أن بنات اليوم كارثة بكل المقاييس، إلا من رحم ربي.. وبما أنها مطلقة، أكيد تكون قد تعلمت من تجربتها، ولن تكرر أخطاءها، ولهذا فقد تقدمت إلى إحداهن قبل مدة، وحاليا نحن نستعد للزواج".