الترقي إلى درجات الجنة العليا مع الصدّيقين والصالحين والنجاة من النار. قيام الليل يمنح الشعور بالهدوء النفسي والراحة والاطمئنان والسكينة. ما معنى التاريخ. الحماية من فتن الدنيا بشتى أشكالها وأنواعها. الحفاظ على صحة وقوة الجسم البدنية والذهنية. يُبيِّض الله وجه قائم الليل يوم الحساب ويضمه إلى قافلة من رضي عنهم وأرضاهم. رحمة من الله تعالى، فقال صلى الله عليه وسلم: [رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ مِن اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَه ، فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ ، رحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت مِن اللَّيلِ وصلَّتْ وأيقظَتْ زِوجَها فإن أبَى نضَحَتْ في وجهِه الماءَ][٥]. صلاة الليل أفضل من الصلاة النهار.
تاريخ - ويكيبيديا
أشهر الثورات عبر التاريخ
ظهرت عبر التاريخ الكثير من الثورات أبرزها ممثلة بما يأتي: [٤]
الثورة الفرنسية: وتسمى أيضًا بالثورة العلمانية، نظرًا لارتباطها الوثيق بظهور نظام الحكم العلماني بدل نظام الحكم الديني الملكي المسيحي المستبد الإقطاعي في أوروبا الذي كان أساسه تقسيم فئات المجتمع إلى عدد من الطبقات طبقة العمال والفلاحين وطبقة الجنود وطبقة العائلة الحاكمة في القرن الرابع عشر، وكانت الطبقة الحاكمة تفعل بما تريد دون التفكير بطبقات المجتمع الأخرى لدى ثأر المجتمع الفرنسي، فغُيِّر النظام إلى نظام حكم علماني ديموقراطي يحقق العدالة لجميع الأفراد. الثورة الأمريكية: نتجت عبر مجموعة من المواطنين الأمريكين للمطالبة باستقلال الولايات المتحدة عن حكم دولة بريطانيا التي كانت تحتلها في ذلك الوقت، وقد استمرت هذه الثورة 13 سنة، وفي نهايتها حصلت أمريكا على نظام حكم ذاتي. الثورة التركية: قادت هذه الثورة جمعية الفتاة التركية ضد قرار دستوري أصدرته دولة الخلافة العثمانية في ذلك الوقت، مما أدى إلى استبدال السلطان حميد الثاني بأخيه محمد الخامس بعد عام من الثورة. تاريخ - ويكيبيديا. الثورة الصينية: نشأت ضد الحكم الرأس مالي في بدايات القرن العشرين، وتصاعدت أحداثها إلى حرب أهلية نازفة بين النظام والشعب الصيني وبعد 48 عام من الدموية أحرز المتظاهرين مطالبهم فاستبدلت الحكومة الرأس مالية بحكومة صينية اشتراكية شعبية.
هيجل وفلسفة التاريخ - ويكيبيديا
من الممكن عن طريق دراسة التّاريخ أن تستلهم القدوة الصالحة التي يقوم التاريخ بإبرازها لنا، والتي يكون لها تأثير كبير جدة في الحياة، والتي تكون قدوة لا يمكن نسيانها مهما مر الزمان. عندما يتم دراسة قصص الأمم والتاريخ الذي يمتلكونه، يستطيع من خلاله الإنسان أن يعرف السنة الكونية والنهاية التي تلقاها الظالم ونصرة المظلوم، وقد قال الله تعالى في القرآن الكريم الكثير من القصص مثل قصص الأنبياء مثل قوله عز وجل: (كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا).
مصطلح التاريخ
وهذا هو السبب الذي يجعل المجتمع الصيني يشدد بقوة على الاحترام والطاعة اللذين يدين بهما الشخص لوالديه. وفي الهند - على النقيض - لا يوجد مفهوم الحرية الفردية؛ لأن النظام الأساسي للمجتمع - نظام الطبقات الاجتماعية الذي يحدد لكل شخص من ذكر أو أنثى وظيفته في الحياة - لا يعد نظاما سياسيا، بل أمرا طبيعيا؛ ومن ثم غير قابل للتغيير. وهكذا لا تكون السلطة الحاكمة في الهند حاكما بشريا مطلقا مستبدا، وإنما الاستبداد هنا هو استبداد الطبيعة. فلسفة التاريخ - ويكيبيديا. أما في بلاد فارس فالأمر مختلف؛ فعلى الرغم من أن الإمبراطور الفارسي يبدو للوهلة الأولى حاكما مطلقا يتشابه في كثير من الأمور مع إمبراطور الصين، فإن أساس الإمبراطورية الفارسية ليس قائما على مبدأ الطاعة الأسرية الطبيعية الذي يمتد إلى جميع أرجاء الدولة فحسب، بل على مبدأ عام يطبق فيه القانون على الحاكم كما يطبق على رعاياه. فبلاد فارس كانت ملكية ثيوقراطية قائمة على ديانة زرادشت، التي كانت تتضمن عبادة «النور». يبدي هيجل اهتماما كبيرا بفكرة النور بوصفه شيئا نقيا وكونيا، مثل الشمس التي تضيء بنورها للجميع وتنفع الجميع على حد سواء. لا يعني هذا بالطبع أن بلاد فارس كانت تؤيد المساواة بين البشر؛ فالإمبراطور ظل هو الحاكم المطلق؛ ومن ثم الشخص الحر الوحيد في الإمبراطورية.
فلسفة التاريخ - ويكيبيديا
كتاب جيد ولكني وجدت صعوبة بالغة في تكملته في بعض الاماكن والمواضيع بحيث فقدت اي اهتمام ورغبة في قرائته ولكني اتممته في النهاية
كتاب اكاديمي عن التاريخ و مدارسه و شروط الكتابة فيه لغته عالية شوية
كتاب رائع جداَ، وشكل الهيئة العامة هتعمل سلسلة رائعة للمستقبل
كتاب له قيمة على صغر حجمه الإجباري وفقاً لشروط إصدار سلسلة " ما" الصادرة عن الهيئة المصرية العامة للكتاب..
كتاب يتناول التاريخ بأهم موضوعاته بشكل مبسط وسهل يصل إلى جميع الطبقات والفئات وهو يعد بابًا جيدًا لمن أراد أن يبدأ في قراءة التاريخ وأنص به بشدة.
وصلاة الوتر أقلها واحدة، وأفضلها إما إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة، كما صلاها الرسول عليه الصلاة والسلام، وفي هذا المقال سوف نتعرف على فضل قيام الليل، وحكمه، وطريقة الصلاة، وأفضل الليالي لقيام الليل، والأمور التي تعين عليها. فضل قيام الليل إن لقيام الليل فضلًا عظيمًا وخيرًا وفيرًا لصاحبه وأهل بيته فهي من أعظم الأعمال عند الله تعالى، ففيها ترفع الحسنات وتمحى السيئات وترفع الدرجات، فقد جاء الترغيب بقيام الليل في كتاب الله القرآن الكريم والسنة النبوية، فمن يقوم الليل يوسع الله عليه بالرزق والرضا، ومن حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال صلى الله عليه وسلم: [أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ][٣]، إذ إن من كرم الله تعالى أنه:[٤] يغفر ذنوب من قام الليل ويستجيب لدعائه ويرضيه في الدنيا والآخرة. يحميه من المعاصي ومن شرور الدنيا، ويحقق له النصرة على من يعاديه من الإنس والجن. يفضله على الكثير من عباده بسعة الرزق ورفاه الحال. يُكَفِّر المؤمن بقيام الليل عمّا ارتكبه من معاصٍ وسيئات في ذلك اليوم، ويمحوها الله له تمامًا.
[5]
العلوم المساعدة للمؤرخ [ عدل]
اللغات من أهم العلوم المساعدة التي ينبغي أن يتزود بها الباحث في التاريخ، فلا بد أولا من معرفة اللغة الأصلية الخاصة بالموضوع التاريخي المراد بحثه والكتابة عنه، وكلما تعددت اللغات الأصلية القديمة أو الحديثة كلما اتسع له أفق البحث والاستقصاء. الفيلولوجيا (Philolgy) -فقه اللغة- من العلوم المساعدة الضرورية لدراسة فروع كثيرة من التاريخ، وكلما بعد الذي هو موضوع الدرس ازدادت أهمية الفيولوجيا، إذ لا بد لفهم النصوص التاريخية من معرفة لغة ذلك العصر التاريخي المعين. علم قراءة الخطوط (Paleography)، وهو من العلوم الأساسية في التاريخ، منذ أقدم العصور وحتى أزمان متأخرة. علم الوثائق (علم الدبلومات Diplomatics)، وهو من العلوم الأساسية لدراسة التاريخ، فينبغي على الباحث في التاريخ أن يتعلم الأسلوب والمصطلحات الخاصة بوثائق العصر الذي يعنيه، ولا بد له من أن يعرف نوع المداد المستعمل في الكتابة وتركيبه، والأقلام التي كتبت به وأنواع الورق المستعمل وخصائصه. كما أن عليه أن يلم بدراسة الأختام وعلم الرنوك (Heraldry)، وعلم الرنوك هو العلامات المميزة التي تظهر على الأختام أو الدروع أو على ملابس النبلاء والجند أو على الأعلام.
( ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما ( 32))
قوله تعالى: ( ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض) الآية ، قال مجاهد: قالت أم سلمة: يا رسول الله إن الرجال يغزون ولا نغزو ولهم ضعف ما لنا من الميراث ، فلو كنا رجالا غزونا كما غزوا وأخذنا من الميراث مثل ما أخذوا. فنزلت هذه الآية.
تفسير آية: (ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا)
فقوله: ﴿لَا تَتَمَنَّوْا﴾ أي: لا تطمعوا في أمر فضل الله به بعضكم على بعض، وقوله: ﴿فَضَّلَ اللَّهُ﴾ أي: زاد، ﴿بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ سواء كان ذلك في العلم، أو في المال، أو في الولد، أو في الجاه، أو في الملك، أو في غير ذلك، لا تتمنى ما فضل الله به غيرك عليك؛ لأن الفضل بيد من؟ بيد الله يؤتيه من يشاء. الزواج في الجنة والمساواة - فقه. ثم قال: ﴿لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ﴾ ﴿لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا﴾، وذلك النصيب هو ما يعطيهم الله إياه من الثواب على الأعمال الصالحة، ﴿وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ﴾ أي: من الأعمال الصالحة لهن نصيب، كل بحسب ما قدر الله له، فللرجال الجهاد، وللنساء حفظ البيوت، هناك فرق بين الجهاد وحفظ البيوت، لكن من الذي فضل هؤلاء بهذا وهؤلاء بهذا؟ أو من الذي خص هؤلاء بهذا وهؤلاء بهذا؟ هو الله، إذن ما دام الأمر إلى الله، فالله سبحانه وتعالى حكم عدل يعطي كل واحد من الجنسين ما يليق به. وسيأتي أيضًا بيان ما فضل الله به الرجال في قوله: ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ﴾ [النساء ٣٤]. فالمهم أن ما فضل الله به بعض الناس على بعض -سواء بسبب الذكورة أو بسبب الغنى أو العلم أو الصحة أو المال أو غير ذلك- فهو من فضل الله، لا تتمنى ما فضل الله به غيرك عليك.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى " للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن "- الجزء رقم8
* ومن فوائد الآية الكريمة: سعة فضل الله عز وجل وكرمه؛ لقوله: ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ﴾، فهو سبحانه وتعالى لم يأمرنا بالسؤال إلا ليعطينا؛ لأنه لو أمرنا بالسؤال من غير أن يعطينا لكان هذا أيش؟ عبثًا لا فائدة منه، ولكنه عز وجل كريم هو الذي يتعرض لعباده يقول: اسألوني؛ ﴿وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ﴾. وينبغي في السؤال أن يكون على الأدب المطلوب، وذلك بأن تسأل الله سبحانه وتعالى سؤال مفتقر لا مستغنٍ، هذه واحدة، تسأل الله سبحانه وتعالى سؤال من يثق بربه وأنه قادر، لا سؤال تجربة، سؤال من يثق بالله وأنه قادر على الإعطاء، سؤال من يثق بوعد الله وأنه يعطي السائل ما سأله. تفسير آية: (ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا). وينبغي أن يختار الإنسان الأزمان والأماكن والأحوال التي تكون سببًا في الإجابة، مثال الأزمان: آخر الليل، وما بين الأذان والإقامة، ومثال الأماكن أيش؟
* طلبة: السجود. * الشيخ: لا. * طلبة: مكة والأماكن الفاضلة. * الشيخ: نعم، أن يكون في الأماكن الفاضلة. ومثال الأحوال: حال السجود، حال السفر، حال نزول المطر، فينبغي أن يختار الإنسان ما يكون أقرب إلى الإجابة.
الزواج في الجنة والمساواة - فقه
مظاهر تكريم الإسلام للمرأة
المساواة في الملكية الفردية وجزاء الآخرة
المساواة في حق الملكية الفردية:
قال تعالى: ﴿ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ ﴾ [النساء: 32] وهذا الحق وهذه المساواة منحة الإسلام للمرأة، والنص واضح في ذلك؛ هذا الحق الذي كانت الجاهلية العربية - كغيرها من الجاهليات القديمة - تحيف عليه؛ ولا تعترف به للمرأة - إلا في حالات نادرة - ولا تفتأ تحتال للاعتداء عليه، إذ كانت المرأة ذاتها مما يستولى عليها بالوراثة كالمتاع!! المساواة بين الرجل والمرأة في الملكية الفردية وجزاء الآخرة. وهو الحق الذي ظلت الجاهلية الحديثة -التي تزعم أنها منحت المرأة من الحقوق والاحترام ما لم يمنحه لها منهج آخر- تتحيفه، فبعضها يجعل الميراث لأكبر وارث من الذكور، وبعضها يجعل إذن الولي ضروريًا لتوقيع أي تعاقد للمرأة بشأن المال؛ ويجعل إذن الزوج ضروريًا لكل تصرف مالي للزوجة في مالها الخاص! وذلك بعد الثورات والحركات والمظاهرات النسائية الكثيرة، وما نشأ عنها من فساد في نظام المرأة كله، وفي نظام الأسرة، وفي الجو الأخلاقي العام. فأما الإسلام فقد منحها هذا الحق ابتداءً وبدون طلب منها، وبدون ثورة، وبدون جمعيات نسوية، وبدون عضوية برلمانية!!
المساواة بين الرجل والمرأة في الملكية الفردية وجزاء الآخرة
▪️لا يتعلق أخذ الزّوجة حقّ كدّها وسعايتها من ثروة زوجها بانتهاء زوجيتهما بوفاة أو انفصال، وإنما هو حقّ للمرأة حال حياة زوجها وبقاء زوجيتهما، لها أن تأخذه أو تتسامح فيه؛ إذ الأصل فيه أنه مال للزوجة جعلته على اسم زوجها لاتحاد معايشهما ومصالحهما الأسرية. ▪️يُستوفَى حقّ المرأة في الكدِّ والسعاية من تركة زوجها المُتوفَّى مع قضاء ديونه، وقبل تقسيم تركته قِسمة الميراث الذي تَستحقّ منه نصيب الزوجة، أي: فرض الرّبع إن لم يكن لزوجها أولاد، أو الثّمن إن كان له أولاد منها أو من غيرها. ▪️حقّ المرأة في الكدّ والسّعاية مُتعلق بأعمال ومُعاملات الزّوجين الماليّة دون غيرها إن اشتركا فيها بالمال والعمل أو بأحدهما على النّحو المذكور آنفًا. ▪️أعمال المرأة المنزلية لا تدخل في حقّ الكدّ والسّعاية، فعمل الرّجل خارج المنزل خدمة ظاهرة لزوجته وأهل بيته حتى يُوفر لهم النّفقة، وأعمال المرأة المنزلية خدمة باطنة لزوجها وأبنائها حتى يتحقّق السّكن في الحياة الزّوجية. ▪️نفقة الزّوج على زوجته بحسب يساره وإعساره حقّ واجب عليه قرّره الإسلام لها، ولا يُغني التزام الزّوج بالنّفقة على زوجته عن حقّها في كدّها وسعايتها في عملٍ كَوَّن ثروتهما على النحو المذكور.
ما هو النصيب
إن مفهوم النصيب يتجلى في أنه الحظ والقدر، فيقال هذا نصيب فلان من الميراث أي هذه هي حصة فلان من الميراث، ويقال عن فتاة أن نصيبها أن تتزوج بفلان أي قدرها أن تصبح زوجته في الحياة الدنيا، وإن كلمة النصيب قد تم ذكرها في القرآن الكريم حيث أنها وردت في واحد وعشرين موضعاً، وإن الآيات الكريمة التي وردت فيها هي:
أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ.