اذا كان المقصود من الكرم هو بذل الموجود فهذا غاية الجود - وهناك بيت شعر حفظته من احد افراد قبائل قحطان -يقول ((قدمت ماجودي وكثرت مرحبي ----ولا بعد ماجودي علي ملام))
فكما ذكرت كان يجي دراااااج ويصلون المغرب في المسييييييد!!!! -وكان الوالد اطال الله عمرة وختم له برضوانه -يأخذهم معه للبيت ويستأنس لهم ويأكلون مما نأكل مع زياده في البر وتفضيل على الأهل والنفس في الميسور!!! اما ان اعزم فلااااااااان لأنه((( بيق أأأأس)))--اكرمكم الله،،،،واذبح 2 حاشي 10 خرفان واسوي بوفيه مفتوح فيه كل ذو ضلف وخف وحافر وريش وزعنفه وفيه من صيد البر والبحر!!! وأقول تفضل -اقلط حياك الله على ما تيسر واعذرني على القصور!!!! -فهذه جريمه شنعاءءءءءءء عاقبتها نزع البركه، وانقطاع المطر، وغلاء الأسعار، وجور السلطان،،! قصة قصيدة علو في الحياة وفي الممات – e3arabi – إي عربي. وانهيار سوق الأسهم -!!! ومشكلتنا يا ابو العواكل -اننا متطرفون فاما كرماء لحد التبذير والأسراف -وتعرف من هم اخواننا هنا -وكان الشيطان لربه كفور****
او قعيطيه((بخل ذو ابعاد استراتيجيه)) لو يملك الواحد اموال قارون ما انفق ريالا ***أغبر***
الوسطيه طيبه يا ابن العم في كل شي
فلا تجعل يدك مغلوله ولا تبسطها كل البسط!!!!
قصة قصيدة علو في الحياة وفي الممات – E3Arabi – إي عربي
الاثنين ١٥ كانون الثاني (يناير) ٢٠١٨
بقلم
من أجمل القصائد الوفية الحاشدة بالشعرية النافذة، التي تسحر في صورها- قصيدة أبي الحسن الأنباري يرثي محمد بن بَقيَّة- وزير عز الدولة بن بُوَيه، وكانت قد وقعت بين عز الدولة وابن عمه عضد الدولة خصومة، ظفر فيها عضد الدولة، فقبض على ابن بقية، وقتله بين أرجل الفيلة، ولم يكتف بذلك بل صلبه، وظل مصلوبًا إلى أن مات عضد الدولة. حضر الشاعر إلى مكان صلبه، فتحسر عليه، لما له عليه من نعماء وأيد بيضاء، فكتب قصيدته على عدد من النسخ ألقاها في الطرق، فلما وصلت إلى عضد الدولة قال:
"لقد تمنيت أن أكون أنا المصلوب وأن القصيدة قيلت فيّ".
علو في الحياة وفي الممات
علوٌّ في الحياة وفي الممات 6 / 3 / 1442هـ
إخوة الإيمان:
من أينَ أبدأ ُوالحديثُ غــرامُ ؟** فالشعرُ يقصرُ والكلامُ كلامُ
من أينَ أبدأ ُفي مديح ِمحمـــدٍ ؟** لا الشعرُ يُنْصِفُهُ ولا الأقلامُ
هو صاحبُ الخلق ِالرفيع ِعلى المدى ** هو قائدٌ للمسلمينَ همــامُ
هو سيدُ الأخلاق ِدون منافـس ٍ** هو ملهمٌ هو قائدٌ مقـــــدامُ
ماذا نقولُ عن الحبيبِ المصطفى ** فمحمدٌ للعالمينَ إمــــــامُ
ماذا نقولُ عن الحبيـبِ المجتبى ** في وصفهِ تتكسرُ الأقـــلامُ
كم تنجذب الأرواح، وتهفوا القلوب، وتصغي الآذان، حينما يكون الحديث عن حبيبنا وقدوتنا، وقائدنا وأسوتنا. فالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس له وقتٌ محدد ينتهي بمروره وينقضي بزوال أيامه، ومحبته صلى الله عليه وسلم ليست احتفالات وتبريكات، وتمايل ورقصات. فحق على المؤمنين، أن يتذكروا من كان سبباً لنجاتهم، وإخراجهم من الظلمات إلى النور. حق على المؤمنين، أن ينشروا للعالمين، في كل مكان وحين، أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم ورحمته، وعدله وإنسانيته. حق على أمة محمد أن تعرف عظمة نبيها، لا على أنه عظيم من العظماء، بل على أنه أغلى موجود، يرخص دونه المال والولد والدماء.
كذلك هذا الانسياب وهذه السلاسة في اللغة، وقدرة التصوير على جوانب مختلفة من جملة الوصف. أقول إنها قصيدة الوفاء وهي صادقة التعبير، لأن الشاعر ليس له أي مغنم، بل بالعكس يتهدده عضد الدولة ورجاله. لنوازن بين ما هو في الواقع في الصورة الحالية أو الماضية وبين الصورة التي يفرضها الشاعر أو يحاول أن يقنعنا بها:
كان المرثي في حياته عاليًا في مكانته
اليوم هو عال رفيع الشأن في مماته (في صلبه هو معلق بارتفاع على الخشبة)، فهنا معجزة أن يبقى العالي في حياته عاليًا في موته...
كانت الوفود من الناس يقدَمون إليك لطلب الندى والعطاء
اليوم فإن الناس الذين تجمهروا لمشاهدتك أراهم وكأنهم هذه الوفود التي تطلب العطايا. (جعل المتجمهرين العاديين وفودًا تطلب عطاءه). اليوم هو مصلوب ويداه ممدودتان
هذا المشهد ليس صلبًا، وإنما هو مد يديه ترحيبًا بالوفود، وها هو يمد يديه لتقديم الهبات لهم. أما الكفن فهي ثوب من الرياح، وليس كفنًا عاديًا. (شتان بين الغرض من حضورهم وبين ما تخيل في حضورهم)
المصلوب واقف وأمامه الناس يشاهدون المنظر
الشاعر يرى المرثي إمامًا خطيبًا في صلاة الجمعة، وكأن الناس هؤلاء جاءوا يصلون. (كان الخليفة أو من ينوب عنه هو الذي يصلي في الناس).
تمت الإجابة مغلق
حرقت يدي بالشاي المغلي والالم شديد، ماهي طريقة علاج حروق الشاي المغلي و تسكين الألم؟
الإجابة الأفضل
قم بتبريد الجلد بالماء البارد لمدة 10 دقائق على الاقل، ثم قم باستخدام كريم للحروق متوفر في الصيدليات بدون وصفة طبية. ارجو قراءة الموضوع التالي للحصول على المزيد من الارشادات: علاج الحروق بالماء الساخن
ويحذر الخبراء من وضع الشحوم والزبد على مكان الحروق، وذلك لعدم إصابة الجرح بالتلوث والعدوى والجراثيم، كما ينبغي تعقيم مكان الحروق والمحافظة على نظافتها باستمرار. وتطلب الأم أو الأب الإسعاف مع إبقاء الطفل في وضعه ، وعدم الاجتهاد في وضع أية مواد على المنطقة المحروقة، ويمكن ترك الملابس الملتصقة على الجسم في حال صعوبة نزعها، ويفضل الأطباء إعطاء الطفل مسكن الباراسيتامول ، من أجل تخفيف حدة الوجع. التبريد والشاش المعقم
تشير دراسة حديثة إلى أنه يجب ألا تتجاهل الأم عملية تبريد موضع الحروق ، لأنها تعمل على تقليل حرارة الجلد، ومنع تورم مكان الحروق ، وهي من الخطوات الضرورية للغاية في حالة الحروق من الدرجة الأولى، وتساعد في الشفاء بدرجة 80 في المئة. وتنصح الدراسة باستعمال الماء البارد فقط في تبريد موضع الحروق، وعدم استخدام الثلج في هذه العملية، لأنه يفاقم ويزيد من درجة خطورة الحروق، ويحدث أضراراً بالغة للجلد تشبه الحرق. وكشفت الدراسة أن بعض الأشخاص يقومون باستخدام معجون الأسنان وبياض البيض في وضعه على مكان الحروق، وهذه الأساليب خاطئة ولا يوجد لها أساس علمي ، ولكنها من الثقافات المتوارثة والشائعة في بعض المجتمعات.
حذر استشاري ورئيس شعبة الأمراض الجلدية في جمعية الإمارات الطبية، الدكتور أنور الحمادي، من الاستخدام العشوائي للحناء خلال الاحتفال بعيد الفطر المبارك، خصوصاً الحناء السوداء. وأوضح لـ«الإمارات اليوم» أن الأيام المقبلة، ومع بدء الاحتفال بعيد الفطر المبارك، يتزايد خلالها إقبال النساء من مختلف الأعمار، على رسم الحناء بشكل مكثف، كأحد مظاهر الاحتفال الأكثر شهرة في المجتمع. وشدد على ضرورة الالتزام بضوابط خاصة للوقاية من أي مخاطر قد تنتج عن التزين بالحناء، أهمها الابتعاد عن الحناء السوداء نهائياً، والتأكد من مصدر ومكونات الحناء المستخدمة، كذلك اللجوء إلى مراكز مرخصة، متخصصة في تقديم هذه الخدمة، وإجراء اختبار للمنتج المستخدم على جزء صغير من الجسم، كما ينصح بعدم رسمها على أجزاء كبيرة من الجسم. وذكر أن أكثر ما يقلق مستخدمي الحناء خلال الأعياد، أن عيادات أطباء الجلدية تكون مغلقة خلال إجازة العيد ، الأمر الذي يدفع من يتعرضون لمشكلات صحية بسبب الحناء إلى الذهاب لأقسام الطوارئ، التي غالباً لا يوجد بها أطباء مختصون في الأمراض الجلدية. وأكد أن عيادات الجلدية عادة ما تستقبل أعداداً كبيرة من المرضى الذين تعرضوا لمشكلات صحية بسبب الحناء، تمثلت في حروق والتهابات جلدية حادة.
أوضحت الرابطة الألمانية لأطباء الأطفال والمراهقين أنه يتعين على الوالدين القيام بالخطوات التالية عندما تنسكب مشروبات ساخنة على جلد الطفل:
– خلع ملابس الطفل: على العكس من الحروق العادية يجب دائما خلع الملابس التي انسكب عليها السائل الساخن، وإذا التصقت الملابس على موضع الجلد المصاب فيمكن الاستعانة بحمام ماء. – تبريد موضع الإصابة: يجب تبريد مواضع الجلد المصابة بواسطة ماء فاتر وليس باردا لمدة عشر أو عشرين دقيقة باستثناء حديثي الولادة، أو إذا كانت الحروق تغطي نطاقات كبيرة من سطح الجسم بنسبة تتجاوز 15% تفاديا لخطر انخفاض درجة حرارة الجسم. – تغطية المنطقة المصابة: بعد تبريد الموضع المصاب تجب تغطيته بواسطة قطعة قماش نظيفة أو ضمادة جروح، ثم زيارة الطبيب وتلقي الرعاية المناسبة. وتعد الحروق بمواضع كبيرة من الجسم من الحالات التي تستلزم استدعاء الإسعاف لأنها تشكل خطرا على الحياة، وينطبق هذا على إصابة 8%من سطح الجسم لدى طفل صغير يمثل ذراعا واحدة أو نصف الساق أو نصف الجزء العلوي من الجسد من الجهة الأمامية.