* كيف يمكن علاج ألم الخصية؟ يمكن علاج الألم الذي لا يحتاج إلى رعاية طبية في المنزل باستخدام التدابير الآتية: - استخدم أدوية الألم التي لا تحتاج إلى وصفة طبية مثل الأسيتامينوفين أو الإيبوبروفين. - ادعم الخصيتين أثناء الاستلقاء بوضع منشفة ملفوفة أسفل كيس الصفن. - ارتداء داعم أو كوب رياضي، لدعم الصفن. - استخدام الثلج لتقليل التورم في كيس الصفن. - أخذ حمامات دافئة لتخفيف الألم. طرق علاج دوالي الخصية طبيعيا بدون جراحة - مختلفون. وفي حال وجود ألم شديد، ستحتاج إلى طلب العلاج من الطبيب الذي سيقوم باستكمال الفحص البدني للبطن والفخذ والصفن لتحديد أسباب الألم، وسيسأل أيضاً عن الظروف الصحية الحالية وأية أعراض أخرى، ولتشخيص الحالة بدقة قد يحتاج الطبيب لطلب اختبارات إضافية، بما في ذلك: - التصوير بالموجات فوق الصوتية للخصيتين وكيس الصفن. - فحص إفرازات البروستات، الأمر الذي يتطلب فحص المستقيم. - مزرعة البول. - تحليل البول. بمجرد تشخيص سبب الألم، سيكون بمقدور الطبيب توفير العلاج، وقد يشمل العلاج: - عملية جراحية لفك الخصية إذا كان هناك التواء. - تقييم جراحي للتصحيح المحتمل للخصية غير المعلقة. - جراحة للحد من تراكم السوائل في الخصيتين. - المضادات الحيوية لعلاج العدوى.
- طرق علاج دوالي الخصية طبيعيا بدون جراحة - مختلفون
- علاج ألم الخصيتين طبيعيا بالاعشاب | كيفية التخلص من وجع الخصيتين بالاعشاب
- علاج دوالي الخصية طبيعيا بالثلج والثوم وزيت الزيتون - موقع معلومة
- حديث عن الاخوه
- حديث شريف عن الاخلاق
- حديث عن الخمر
طرق علاج دوالي الخصية طبيعيا بدون جراحة - مختلفون
كيف تتخلص من آلام الخصيتين في بيتك دون الحاجة لزيارة الطبيب - YouTube
علاج ألم الخصيتين طبيعيا بالاعشاب | كيفية التخلص من وجع الخصيتين بالاعشاب
أسباب تؤدي إلى آلام الخصية الأسباب والعلاج - YouTube
علاج دوالي الخصية طبيعيا بالثلج والثوم وزيت الزيتون - موقع معلومة
ارتداء ملابس داخلية تسمح بالاحتفاظ بدرجة حرارة الخصيتين الطبيعية. تناول مضادات الأكسدة الطبيعية مثل: الخضروات الورقية والفلفل والتوت. علاج ألم الخصيتين طبيعيا بالاعشاب | كيفية التخلص من وجع الخصيتين بالاعشاب. التناول المنتظم للمكملات التي تحتوي على زيت كبد الحوت يستخدم أيضًا في علاج دوالي الخصية طبيعيا. الحرص على إدخال السيلينيوم في النظام الغذائي، مثل تناول المكسرات. علاج دوالي الخصية جراحياً
في بعض الحالات الشديدة لا يُمكن الاعتماد على علاج دوالي الخصية طبيعياً فقط، بل قد يستدعي الأمر إلى التدخل الجراحي لعلاج هذه الحالة، ومن أنواع الجراحة التي تتم في علاج الخصية ما يلي:
الجراحة المفتوحة
يتم في هذه الجراحة تخدير المريض موضعياً أو كلياً، ثم يقوم الطبيب بالوصول إلى المنطقة المصابة من خلال البطن أو العانة أو الجزء السفلي من الجسم. جراحة بواسطة منظار
يقوم الجراح في هذه العملية بعمل فتحة صغيرة في البطن، ثم إدخال أداة دقيقة للغاية تقوم بإصلاح الضرر الذي يوجد في الأوعية الدموية تحت التخدير الكلي للمريض. الانصمام عن طريق الجلد Percutaneous embolization
يدخل الجراح في هذه العملية أنبوب خاص داخل وعاء دموي يقوم بتحديده، ثم يقوم بمراقبة الوعاء الدموي المتضخم عبر شاشة من خلال التصوير الإشعاعي.
كيف اتخلص من الم دوالي الخصية؟
اذا ما واجهت الم بسبب دوالى الخصية وكان الالم متكرر ومستمر لفترات طويلة فيجب ان تذهب الى طبيب محتص وحتى تذهب الى طبيب مختص من الممكن ان ترتاح تماما وتبتعد عن اى مجهود بدنى وان تضع بعضا من كمادات الثلج والتى سوف تعمل على تسكين منطقة الخصيتين. ومن الطرق ايضا التى تساعدك على التخلص من الم الخصية هو عدم ارتداء اى ملابس ضيقة حتى تقل من الضغط على الخصيتن والاستحمام بماء فاتر. علاج دوالى الخصية بشكل طبى من الممكن ان يكون عن طريق علاج وادوية طبية او عن طريق اجراء عملية جراحية لازالة دوالى الخصية وهو ما قد يضطر اليه الطبيب المختص اذا ما رأى ان العلاج العادى لن يكون ذات نفع.
الحمد لله. أولا:
روى البخاري (5727) ، ومسلم (2560) عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: قال
النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ
ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا ، وَخَيْرُهُمَا
الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلامِ). وروى أبو داود (4914) ، وأحمد (9092) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ
أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، فَمَنْ هَجَرَ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَمَاتَ دَخَلَ النَّارَ). قال الحافظ العراقي رحمه الله في " تخريج الإحياء" (ص 688):
" أخرجه أَبُو دَاوُد من حَدِيث أبي هُرَيْرَة بِإِسْنَاد صَحِيح ". وقال النووي رحمه الله في "رياض الصالحين" (ص 433):
" رواه أَبُو داود بإسناد عَلَى شرط البخاري ومسلم ". حديث عن الاخوه. وكذا صححه الألباني رحمه الله في "صحيح أبي داود". ثانيا:
أفاد الحديث: التغليظ والتشديد في أمر الهجر والخصام ، فمن هجر أخاه فوق ثلاث ليال
، ولم يتب إلى الله: فقد استوجب العقوبة بدخول النار ، إلا أنه في مشيئة الله: إن
شاء عذبه ، وإن شاء غفر له. إلا من استحل ذلك ، مع علمه بحرمته ، ولم يحرم حرام الله في ذلك ، ولم يلتزمه: فإن
هذا ردة عن دين الله عز وجل.
حديث عن الاخوه
تاريخ النشر: الثلاثاء 9 جمادى الآخر 1430 هـ - 2-6-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 123062
180847
0
449
السؤال
من هو الحمو في ًحديث الحمو الموتً، وهل يجوز خلوة زوجة البنت به؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد روى البخاري ومسلم عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت. والمراد بالحمو هنا أخو الزوج أو قريبه غير آبائه وأبنائه. قال النووي في شرحه على صحيح مسلم: المراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه، فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت، وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم وابنه ونحوهم ممن ليس بمحرم، وعادة الناس المساهلة فيه، ويخلو بامرأة أخيه فهذا هو الموت، وهو أولى بالمنع من الأجنبي لما ذكرناه، فهذا الذي ذكرته هو صواب معنى الحديث. وأما ما ذكره المازري وحكاه أن المراد بالحمو أبو الزوج وقال إذا نهى عن أبى الزوج وهو محرم فكيف بالغريب فهذا كلام فاسد مردود ولا يجوز حمل الحديث عليه. احاديث شريفه عن الاخوة في الله. انتهـى
أما سؤالك وهل يجوز خلوة زوجة البنت به؟ فلعلك تقصدين زوج الابن، وعلى ذلك نقول: إن كان المقصود زوج ابنه هو فلا حرج ذلك ؛ إذ ليس المراد بالحمو أبا الزوج، كما سبق.
حديث شريف عن الاخلاق
30- عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: "إنَّ أحدكم ليدع من حقوق أخيه شيئاً فيطالبه به يوم القيامة فَيُقضى له وعليه" 30. 31- عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "القَ أخاك بوجه منبسط" 31. 32- عن الإمام علي عليه السلام: "كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: إنَّ الله يبغض المعبس في وجه إخوانه" 32. أحاديث عن الأخ - موضوع. 33- عن الإمام علي عليه السلام: "إذا لقيتم إخوانكم فتصافحوا، وأظهروا لهم البشاشة والبشر، تتفرقوا وما عليكم من الأوزار قد ذهب" 33. خدمة الإخوان
34- عن الإمام الصادق عليه السلام: "المؤمنون خدم بعضهم لبعض، - قال جميل -: قلت: وكيف يكونون خدماً بعضهم لبعض؟ قال: يفيد بعضهم بعضاً" 34. 35- عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "أيُّما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلا أعطاه الله مثل عددهم خداماً في الجنة". 36- عن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: "خصلتان ليس فوقهما من البرّ شيء: الإيمان بالله، والنفع لعباد الله، وخصلتان ليس فوقهما من الشرّ شيء: الشرك بالله، والضرّ لعباد الله" 35. قضاء حاجة الإخوة
37- عن الإمام الصادق عليه السلام: "من سعى في حاجة أخيه المسلم طلب وجه الله كتب الله عزّ وجلّ له ألف ألف حسنة" 36.
حديث عن الخمر
( أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ) وشهرته. 2. ( دَعْلَجٌ) وشهرته إبراهيم بن أحمد البزوري. 3. ( أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ) وشهرته. 4. حديث عن الحب في الله. ( شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ) وشهرته شجاع بن مخلد الفلاس. 5. ( أَخِي) وشهرته الضحاك بن مخلد النبيل. 6. ( هُشَيْمٍ) وشهرته هشيم بن بشير السلمي. لا تتوفر ترجمة لهذا الحديث
لا توجد ألفاظ غريبة بهذا الحديث
نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث
تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف
وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
شاهد الآن
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
أحاديث نبوية عن الأخ
الأُخوة هي واحدة من أعلى مراتب العلاقات الإنسانية؛ يأتلف بها الناس ويجتمعون وتوحّدهم أواصر القربة والمحبة سواء في النسب أو في الدين، ولهذا فقد أكد الرسول -صلى الله عليه وسلم- على أهمية هذه الآصرة في عدة أحاديث نبوية شريفة، ومنها ما يأتي:
أحاديث عن المحبة بين الإخوة
الأخوة نعمة من نعم الله -تعالى- على عباده، فوجود الأخ قوة وسند، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- عن المحبة بين الإخوة ما يأتي:
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). حديث عن الخمر. [١]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا أحبَّ أحدُكم أخاه فليُعْلمَه إيَّاه). [٢]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن كانَتْ له أرْضٌ فإنَّه أنْ يَمْنَحَها أخاهُ خَيْرٌ). [٣]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كُنَّا في زَمَانِ رَسولِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- نَأْخُذُ الأرْضَ بالثُّلُثِ أَوِ الرُّبُعِ بالمَاذِيَانَاتِ، فَقَامَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ- في ذلكَ فَقالَ: مَن كَانَتْ له أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فإنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فإنْ لَمْ يَمْنَحْهَا أَخَاهُ فَلْيُمْسِكْهَا).
مَن كَانَتْ له مَظْلَمَةٌ لأخِيهِ مِن عِرْضِهِ أَوْ شيءٍ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ منه اليَومَ، قَبْلَ أَنْ لا يَكونَ دِينَارٌ وَلَا دِرْهَمٌ، إنْ كانَ له عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ منه بقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ، وإنْ لَمْ تَكُنْ له حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِن سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عليه. المؤمنُ مرآةُ أخيِه المؤمِنِ. اقرأ أيضًا: أحاديث عن الأسرة
ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه. حديث شريف عن الاخلاق. نَهَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، ولَا تَنَاجَشُوا، ولَا يَبِيعُ الرَّجُلُ علَى بَيْعِ أخِيهِ، ولَا يَخْطُبُ علَى خِطْبَةِ أخِيهِ، ولَا تَسْأَلُ المَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ ما في إنَائِهَا. من أربَى الرِّبا استطالةُ المرءِ في عِرضِ أخيه. لا يَأْخُذَنَّ أحدُكم متاعَ أَخِيهِ جادًّا ولا لاعبًا وإذا أخذ أحدُكم عصا أَخِيهِ فلْيَرُدَّها عليه. من باع ثمرًا فأصابته جائحةٌ، فلا يأخذْ من أخيه، _ وذكر شيئًا _ على ما يأكلُ أحدُكم مالَ أخيه المسلمِ. مَن أشار على أخيه بحديدةٍ لعنَتْه الملائِكةُ. آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أصحابِه آخى بين سلمانَ وأبي الدرداءِ ، وآخى بين عوفِ بنِ مالكٍ وبين صعبِ بنِ جثامةَ.